Vurdering | Biopsykologi | Komparativ | Kognitiv | Udvikling | Sprog | Individuelle forskelle | Personlighed | Filosofi | Social |
Metoder | Statistik | Klinisk | Pædagogisk | Industriel | Professionelle emner | Verdenspsykologi |
Socialpsykologi:Altruisme -Attribution -Attituder -Konformitet -Diskrimination -Grupper -Interpersonelle relationer -Lydighed -Fordom -Normer -Opfattelse -Indeks -Opskrift
Honne og tatemae er japanske ord, der beskriver anerkendte sociale fænomener.
Definition
Honne (本音?) henviser til en persons sande f音lelser og l繪nger. Disse kan være i modstrid med det, der forventes af samfundet, eller det, der kræves i henhold til ens position og omstændigheder, og de holdes ofte skjult, undtagen over for ens nærmeste venner.
Tatemae (前?), bogstaveligt talt “facade”, er den adfærd og de holdninger, man viser offentligt. Tatemae er det, der forventes af samfundet og kræves i henhold til ens position og omstændigheder, og disse passer måske eller måske ikke til ens honne.
Den honne/tatemae-opdeling anses for at være af største betydning i den japanske kultur. Selve det faktum, at japanerne har enkelte ord for disse begreber, får nogle Nihonjinron-specialister til at se denne konceptualisering som et bevis på større kompleksitet og rigiditet i japansk etikette og kultur.
Årsag
Honne og tatemae er velsagtens en kulturel nødvendighed som følge af et stort antal mennesker, der lever i en forholdsvis lille ø-nation. Selv med moderne landbrugsteknikker producerer Japan i dag kun 39 % af de fødevarer, der er nødvendige for at brødføde befolkningen, så før den moderne æra var tæt samarbejde og undgåelse af konflikter af afgørende betydning i hverdagen. Derfor har japanerne en tendens til at gøre sig meget umage for at undgå konflikter, især i store grupper.
Konflikten mellem honne og giri (sociale forpligtelser) er et af hovedemnerne i japansk drama gennem tiderne. Stereotypisk skulle hovedpersonen vælge mellem at opfylde sine forpligtelser over for sin familie eller feudalherre eller at forfølge en forbudt kærlighedsaffære. I sidste ende ville døden være den eneste vej ud af dilemmaet.
Effekt
Samtidige fænomener som hikikomori og parasit-singler ses som eksempler på den sene japanske kulturs voksende problem med den nye generation, der vokser op uden at være i stand til at håndtere kompleksiteten i honne/tatemae og presset fra et stadig mere materialistisk samfund.
Debatten om, hvorvidt tatemae og honne er et unikt japansk fænomen, fortsætter i Vesten, især blandt folk inden for antropologi og kunst.
Fare for kulturalisme
Nogle forskere hævder, at begreberne honne og tatemae bør analyseres meget omhyggeligt for at undgå fælden med et kulturalistisk syn på Japan og japanerne, som ikke svarer til virkeligheden. Begreberne tatemae (建前) og honne (本音) kan meget let forbindes med Nihonjinron, et synspunkt, der betragter det japanske samfund som fuldstændig homogent og forudsætter, at japanerne adskiller sig radikalt fra alle andre kendte folkeslag, hvilket forfatteren Chie Nakanes opfattelse er et eksempel på. Mange japanske forskere som Yoshihiko Amino og Eiji Oguma hævder, at disse nationalistiske visioner blot er en illusion, og de har gennem deres arbejde forsøgt at dekonstruere den fejlagtige opfattelse af en homogen japansk nation og ideen om, at reglerne i det japanske samfund kun kan forstås af indfødte japanere og ikke af udlændinge.