Har du nogensinde undret dig over den smukke kvinde på Michelangelos maleri på loftet i det sixtinske kapel – hende, som Gud har sin arm viklet om, mens hans anden arm rækker ud for at røre ved Adams hånd?

Nogle kunsthistorikere mener, at den lille blonde kvinde var Jehovas bedstemor, gudinden Sophia. I den jødisk-kristne tradition er gudinden Sophia begyndelsen, kilden til visdom og vogteren af viden om alt, hvad der er retfærdigt og retfærdigt. Med hendes sunde visdom og vejledning fører herskere deres kongeriger til fremgang. I det mørke og den uvidenhed, der trives i hendes fravær, æder den ordsproglige ødemark sjælen op, og nationer går til grunde.

Sofia, der ifølge gnostiske skabelsesmyter blev født af stilhed, er kendt som Moder til alle eller blot som Visdom. Hun fødte både Mand og Kvinde, som sammen skabte alle elementerne i vores materielle verden.

Kvinde fødte derefter Jehova i alle hans emanationer. Men hun fødte også Ialdabaoth, som var kendt som Mørkets søn. Da menneskene blev skabt, elskede Sophia dem alle inderligt.

Uheldigvis udløste hendes hengivenhed for mennesker jalousi hos både Ialdabaoth og Jehova. I håb om at holde menneskene svage og magtesløse forbød brødrene menneskene at spise frugten fra kundskabens træ. Kvinde sendte derefter sin ånd i form af slangen for at lære menneskene at være ulydige over for de misundelige guder.

Sofia elskede mennesker så desperat, at hun besluttede, at hun ville leve blandt dem. Til hendes forfærdelse ignorerede de hende for det meste. Hun forsøgte at tale til dem. Da de vendte det døve øre til, skreg hun fra toppen af de højeste mure. Alligevel blev hun ikke hørt.

I sin angst over at være så overset forlod hun menneskene med en sidste tanke: I har fornægtet og ignoreret mig, det vil jeg også gøre, når ulykken rammer, og I kalder på min hjælp. Kun de, der oprigtigt søger efter mig og elsker mig, vil fortjene min kærlighed og hjælp.

Der er dem, der tror, at Sophia, der var så desperat i sit ønske om at få en relation, senere vendte tilbage til mennesker i endnu et forsøg på at knytte bånd med dem. Sophia symboliseres ofte af Afrodites due, som senere blev den due, der repræsenterer Helligånden.

Duen viste sig for Jomfru Maria i form af Jomfruen af Lys, trådte ind i hende og undfangede Jesus. I denne forstand forsøgte Sophia igen, i form af et menneske, at blive forenet med de dødelige, som hun elskede så højt.

Sophias egenskaber omfatter: retfærdig, klog, kærlig, kommunikativ, vidende, kreativ, beskyttende, givende og sandfærdig.

En Sophia-kvinde ser det og fortæller det, som det er; hun har ingen frygt for sandheden.

Hun giver mening til menneskelige erfaringer med sin gave til at forstå “det større billede”. Kun når man træder tilbage og får en vis følelsesmæssig distance, kan man se, at selv de mest traumatiske oplevelser kan være fødestedet for ens mest værdifulde styrker. Det er kun i tider med stor stress, at heroiske bedrifter virkelig bliver værdsat.

Sophia var også mor til Tro, Håb og Velgørenhed. De er Sofias gaver til os, gaver, der kan overvinde den fortvivlelse, forvirring og lidelse, som danner rammen om menneskelivet. Sophia minder dig om, at et klart syn og forståelse er den vej, der fører til opdagelsen af meningen med dit liv.