37 Lynwood Place, den nuværende adresse for The Doghouse. Foto venligst udlånt af Maya Pasic.

Indholdsadvarsel: Følgende artikel indeholder grafiske skildringer af seksuelle overgreb og voldeligt, misogynistisk sprog. Flere hyperlinks i artiklen videresender til artikler og videoer, der indeholder det samme indhold. Vi råder dig til at passe på dig selv og læse så meget eller så lidt, som du føler dig tryg ved.

Følgende ressourcer er tilgængelige for at lytte og støtte:

• Yale SHARE Center
  • Hotline, åben døgnet rundt: 203-432-2000
  • 55 Lock St, Lower Level, kl. 9-17 hverdage

• Survivor Support Network
  • Vegentligt, peer-faciliteret støttegruppe, der er åben for overlevende af alle køn
  • Kontakt [email protected] for yderligere oplysninger

• RAINN
  • Kald 800.656.HOPE (4673)
  • Besøg hjemmesiden for at få en online chat, begge er tilgængelige 24/7

Delta Kappa Epsilon. DKE. Alma Mater for så bemærkelsesværdige mænd som George HW Bush, George W Bush og Brett Kavanaugh. Grundlagt på Yale University i 1844.

Jeg hørte første gang om Delta Kappa Epsilon på Bulldog Days, 2018. De førsteårsstuderende fra Silliman, der var vært for mig, havde samlet sig i deres fællesrum og uddelte bidder af viden til mig og mine medstuderende. Jeg kan ikke huske præcis, hvad de førsteårsstuderende rådede mig om, men jeg husker antydninger om, at DKE var et farligt sted for kvinder. De citerede ikke nogen beviser eller nævnte nogen navne, men deres vished var overbevisende nok – DKE skulle undgås.

Trods disse advarsler blev mit første år på Yale, ligesom mange af årgang 2022 og 2023, ikke berørt af diskussioner om eller erfaringer med DKE. Det må være forsvundet, tænkte jeg. Et sted med et så dårligt ry kunne ikke overleve på Yale, vel?

DKE’s historie på Yale

Jeg vil gerne holde en pause i et øjeblik og diskutere DKE’s historie på Yale, for den er lang og brutal. DKE blev grundlagt på Yale i 1844; i årtier var broderskabet berømt for sine prestigefyldte alumner, især George HW og George W Bush, og berygtet for deres drikkekonkurrence Tang i slutningen af året, som vendte tilbage til Yale i 2002, men som ser ud til at være opstået langt tidligere. I 1967 blev DKE udsat for en skandale i forbindelse med en skandale om skræmmekampagne på grund af deres påståede brug af fysiske tæsk og et varmt brændemærkejern under broderskabets intensive, ugentlige udmeldelsesarrangement, der var kendt som “Hell Week”. I 2006 offentliggjorde YDN igen en afsløring af broderskabets voldelige psykiske og fysiske mishandling af aspiranterne under “Inspiration Week”.

DKE fik national opmærksomhed i oktober 2010, da en video af et aspirantritual gik viralt. (Selvom den originale video ikke længere er tilgængelig, kan man finde et fragment her). Kilder beskriver, at videoen er optaget enten på Old Campus eller foran det nærliggende kvindecenter, og på den kan man høre en stor gruppe mænd skråle “no means yes, yes means anal”, ansporet af en anden mand, der råber “louder!”. Mændene skal også have sunget: “Fucking sluts!” og “my name is Jack / I am a necrophiliac / I fuck dead women / and fill them with my sperm”. Som reaktion på denne begivenhed suspenderede Yale DKE fra campus i fem år og “forbød dem at gennemføre aktiviteter på campus eller at bruge universitetets e-mail til at reklamere for arrangementer”.

Disse restriktioner havde kun ringe eller ingen indvirkning på DKE. I det første efterår efter at forbuddet var trådt i kraft, fortsatte DKE med at holde sit normale antal og omfang af fester, og deres løfteklasser steg faktisk i størrelse. I 2014, midt under forbuddet, skrev naboer til Lake Place DKE-husene til byen New Haven og klagede over, at de var blevet seksuelt chikaneret af DKE-medlemmer ved flere lejligheder. De administrative restriktioner var faktisk så svage, at “ingen bemærkede, da det femårige forbud” udløb. I efteråret 2016, det første semester siden DKE havde fået lov til at komme tilbage på campus, var der kun én YDN-artikel, der dækkede deres tilbagevenden og citerede den nuværende DKE-præsident Luke Persichetti for at sige, at “sanktionerne havde haft en positiv indvirkning på kulturen i vores broderskab.”

Mindre end fire måneder senere blev Persichetti suspenderet af Yale University i to måneder for “penetration uden samtykke”.

I 2018 vendte DKE endnu en gang tilbage til rampelyset. En vis granskning kom med udnævnelsen af Brett Kavanaugh til USA’s højesteret. Kavanaugh, en tidligere medlem af DKE’s Yale-afdeling i Yale, blev af flere kvinder, især Dr. Christine Blasey Ford, anklaget for seksuelt misbrug og overgreb. Kavanaugh blev også beskyldt af Deborah Ramirez for at have blottet sig for hende og tvunget hende til at røre ved hans penis i løbet af sit første år på universitetet. DKE’s brogede historie på Yale College begyndte at komme frem i lyset igen; i 1985, i løbet af Brett Kavanaughs andet år i DKE, offentliggjorde Yale Daily News et foto af et DKE-løftelsesritual, der omfatter et “flag” af kvinders undertøj, der er opnået, hvis man skal tro en DKE-løfteholder på det tidspunkt, “med samtykke”, eller, hvis man skal tro en kvinde fra Yale College, der gik på universitetet på det tidspunkt, ved at “ransage kvinders værelser, mens de var i klasse for at indsamle undertøj”.”

Men DKE’s 2018 var faktisk værre end det: I januar offentliggjorde Business Insider detaljer om to påståede overgreb, det ene begået af Persichetti og det andet af et unavngivet “lavtstående” DKE-medlem. Som reaktion på historien henvendte DKE’s Yale-afdeling sig til deres nationale organisation for at få en undersøgelse, hvilket de to kvinder, der var med i Business Insider-artiklen, kaldte et “PR-stunt”. Den undersøgelse, som DKE’s nationale organisation foretog, “fandt ingen beviser for en kultur af seksuel fjendtlighed eller seksuel chikane”. Undersøgelsen synes dog ikke at have interviewet nogen kvinder, kun DKE-medlemmer og en mandlig administrator; desuden bestod de indsamlede data kun i at spørge medlemmer om deres syn på DKE’s kultur.

I februar offentliggjorde YDN nye beskyldninger om seksuelle overgreb fra 8 kvinder mod DKE-medlemmer, og to dage senere annoncerede dekan Marvin Chun en universitetsundersøgelse af Delta Kappa Epsilon. Mens de studerende ventede på resultaterne af universitetets undersøgelse, meddelte DKE, at de ville indføre reformer, herunder “indførelsen af fælles dørmænd og bartendere ved fester, retningslinjer for maksimal husbelægning og forbedret adgang til drikkevand”, og derefter genoptage de sociale aktiviteter. Da universitetets rapport endelig kom i 2019, havde den ikke meget at byde på i form af løsninger; dekan Chun fordømte “den kultur, der er beskrevet i disse beretninger”, men sagde, at da DKE var en “ekstern enhed”, “har jeg ikke nogen magt over dem”. DKE faldt tilbage til sin rytme på campus og rekrutterede nye medlemmer og afholdt fester, som det har gjort i 175 år. Alt, hvad dekan Chun havde at tilbyde, var et fornærmende “råd om arrangementer som disse: Gå ikke til dem”. Det er vigtigt at bemærke, at selv om DKE’s historie er særligt afskyelig og usædvanligt offentlig, er Yale-administrationens afvisning af at holde DKE ansvarlig tegn på deres generelle manglende evne til at beskytte de studerendes interesser, når det er i konflikt med Yale-selskabets og dets aktionærers mål.

Men det var dengang! DKE fra Lake Place er væk, erstattet af Doghouse fra 37 Lynwood Place.

Den “Rebranding”

Selvom den nøjagtige dato for flytningen er uklar, har DKE fra efteråret 2019 taget bopæl i et nyt hus på 37 Lynwood Place, det såkaldte Doghouse. Ifølge en tidligere lejer blev huset kaldt Doghouse før DKE flyttede ind, sandsynligvis af tidligere beboere, der spillede på Yale-baseballholdet. Når jeg siger “rebranding”, beskriver jeg brugen af “the Doghouse” til at beskrive det sted, hvor DKE-medlemmer bor og holder fest, når DKE-navnet tidligere blev brugt til at signalere dette sted. På trods af flytningen af stedet og ordforrådet ser det ud til, at det nye Doghouse stadig er forbundet med den nationale organisation: Flere medlemmer af Doghouse har “ΔKE” i deres Instagram-bios, og det er sigende, at den nationale afdelings hjemmeside stadig nævner Yale som en aktiv afdeling af DKE. Men i modsætning til deres tidligere huse på Lake Place bærer Lynwood-huset ikke de græske bogstaver ΔKE, og festdeltagere beskriver stedet som “the Doghouse”.

Ingen ansvarlighed, ingen forandring

Delta Kappa Epsilon er stadig på dette campus, og ingen taler om det. Ved at skrive dette stykke ønsker jeg at henlede opmærksomheden på rebrandingen af DKE som Doghouse: En institution med en så giftig historie som DKE’s på dette campus kan ikke få lov til at “rebrande” og fortsætte med at fungere uden spørgsmål. For mig signalerer “rebranding” af hundehuset ikke et engagement i et forbedret seksuelt klima som det, Luke Persichetti beskrev før sin suspension for seksuelle overgreb, men snarere et ønske om at undslippe konsekvenserne af DKE’s årtier med skade og vold.

Få laver forbindelsen mellem de gamle huse på Lake Place kaldet “DKE” og det nye hus på Lynwood kendt som “the Doghouse”, og denne kognitive frakobling synes tilsigtet; stigmatiseringen omkring DKE toppede i 2018, hvor en større procentdel af Yales bachelor-population kendte til DKE’s problematiske kultur end nogensinde før. At kalde DKE-huset for Doghouse løser dette problem: Jeg deltog selv næsten i en Doghouse-fest i mit første år på Yale, uden at jeg anede, at det var det samme DKE, som jeg var blevet advaret om måneder forinden.

Fra min erfaring er der tre hovedargumenter for, hvorfor DKE og de mænd, der valgte at melde sig ind i DKE i lyset af de mange beskyldninger mod DKE, bør lades i fred: 1) at hvis medlemmerne bare vil hænge ud og feste uden for campus, hvad er der så galt med det, 2) at hvis DKE er et så ubehageligt sted, så lad være med at gå derhen, og 3) at de nyere medlemmer af DKE måske ønsker at reformere broderskabet og forhindre yderligere seksuel vold og misbrug.

Den første argumentation går ud på, at vi ikke kan forvente noget særligt af medlemmerne og de kommende medlemmer af Delta Kappa Epsilon: de vil bare gerne bo i et hus med deres venner og holde fester. Men selv om jeg ikke har noget problem med at flytte væk fra campus og feste med sine venner, mener jeg, at medlemskab af DKE er noget helt andet. Broderskaberne har kontrol over det sociale liv på campus i kraft af deres omdømme, netværk, organisatoriske kapacitet og regelmæssige programmer; at være medlem af et broderskab er ikke det samme som at holde fester i sit hus en gang imellem, fordi de studerende vil komme til dig regelmæssigt og i sårbar tilstand. At holde en broderskabsfest betyder at anerkende denne funktion som et kvasi-offentligt rum og være proaktiv med hensyn til at holde festdeltagerne sikre, et ansvar der ikke er noget bevis for, at DKE har taget det alvorligt.

Mange ville også gentage dekan Chun’s råd om sociale rum som DKE: bare “lad være”. Jeg er faktisk enig i dette. Til alle, der læser dette lige nu: Lad være med at gå til Doghouse. Men jeg tager også spørgsmålet om seksuel vold på dette campus meget alvorligt, og jeg mener ikke, at det er en løsning på krisen i vores campuskultur at bede folk om at træffe et personligt valg om ikke at deltage i en fest, hvor de kan blive seksuelt chikaneret eller overfaldet. En enkeltpersons beslutning om at boykotte broderskaberne, selv om det er stærkt og beundringsværdigt, vil hverken mindske broderskabernes popularitet blandt de studerende eller deres stærke alumnenetværk. Alle på dette campus er nødt til at tage reelt ejerskab til at reformere giftige institutioner og rum, og jeg har tydeligt vist, at DKE, alias Doghouse, er en af disse institutioner og rum. For at få en idé om, hvordan disse reformer kunne se ud, vender jeg mig til den tredje argumentationslinje for at ignorere DKE’s fornyede tilstedeværelse på dette campus, for det korte svar er: de ville se ud som noget.

Det er blevet foreslået mig, at den nye flok mænd måske har sluttet sig til DKE for at forhindre, at fortidens voldshandlinger gentager sig, for at “sikre, at noget lignende aldrig sker igen”. Men hvis det virkelig var grunden til, at et dusin eller flere mænd sluttede sig til DKE sidste år, så ville vi vide det. Hvis DKE, eller bare dets nyere medlemmer, forsøgte at reformere sin kultur, ville de ikke holde det hemmeligt. Navneændringen ville blive kommunikeret som en del af en større strategi for at bekæmpe det negative seksuelle klima. Doghouse ville have brudt med DKE’s nationale organisation eller aktivt have henvendt sig til universitetsmiljøet om de ændringer, de var ved at gennemføre. Vi ville have set op-artikler eller offentliggjorte rush-arrangementer eller andre tegn på, at Doghouse bekymrede sig om at forbedre deres kultur eller endda DKE’s omdømme. I stedet fik vi kun et nyt kælenavn til det nye DKE-hus og en lav profil på campus.

De håbede, at vi ikke ville lægge mærke til det. Det gjorde vi.

Mændene i DKE fortsætter med at drage fordel af den institutionelle støtte fra deres broderskab samt den sociale kapital, som medlemskabet giver, mens de absolut ikke står til ansvar for de overvejende beviser for deres seksuelt aggressive adfærd. I skoleåret 2018-2019, kun måneder efter at næsten et dusin kvinder stod frem om deres oplevelser af dårlig opførsel hos DKE, besluttede en hel klasse af mænd at blive medlem af netop det broderskab, der står i centrum for krisen med seksuelle overgreb på Yales campus. Jeg er sikker på, at DKE igen i år vil have en fuld pledge-klasse, hvis de ikke allerede har det. Virkningerne af denne vold rækker langt ud over Yales campus: DKE-alumner er blevet globalt magtfulde mænd og har videreført den voldskultur, som de trivedes i, mens de gik på Yale.

Det er klart for mig, at det at undslippe DKE’s berygtethed var hovedårsagen til DKE’s “rebranding” til Doghouse, hvilket vi ikke kan tillade. At være medlem af DKE, i betragtning af alt, hvad vi ved om dens kultur og medlemmernes adfærd i årtier, siger, at man ikke blot ikke er frastødt af den grasserende seksuelle vold, men at man er tryg ved at være forbundet med den. DKE-medlemskab viser en fuldstændig ligegyldighed over for den krise, som seksuel vold udgør på dette campus og på universitetscampusser i hele landet. Denne holdning er uacceptabel. Vi kan ikke tillade, at Delta Kappa Epsilon kan vende tilbage til aktiviteterne på campus, som om intet er hændt. Der skete noget – administrationen udstedte en fordømmelse, de studerende udtalte sig, og kvinderne fortalte deres historier. Noget skal ændres, og det begynder med os. Så næste gang du hører en veninde nævne en fest i Doghouse, eller nogen henviser til DKE’s undergang, så del din viden. Vi har måske ikke hold af advokater, men vi har vores opmærksomhed, og vi har vores energi. Sammen kan vi holde DKE ansvarlig for det, de har gjort. Vi kan kalde Doghouse for det, det er.