Eine wütende Kontroverse über den Fleischkonsum und das Vorgehen gegen illegale Schlachthöfe im Hindi-Hauptland hallte Hunderte von Kilometern entfernt in Arunachal Pradesh während eines Gesprächs zwischen dem 14. Dalai Lama und lokalen Eliten am Mittwoch nach.

Sollten Essgewohnheiten in Indien ein Thema sein und befürwortet der Buddhismus, eine Religion, die sich zu Frieden und Gewaltlosigkeit bekennt, Nicht-Vegetarismus? In seiner Antwort auf diese Frage einer Frau zitierte der Dalai Lama einen Mönch aus Sri Lanka, den er vor Jahren getroffen hatte, um zu sagen, dass Buddhisten weder Vegetarier noch Nicht-Vegetarier sind.

„Aber es ist in Ordnung, Fleisch von toten Tieren zu essen, nicht von solchen, die geschlachtet oder absichtlich für Fleisch getötet wurden“, sagte er. Die Äußerungen kommen Tage nach der Ermordung eines Mannes durch Kuhschützer in Rajasthan und einer laufenden Aktion gegen illegale Schlachthöfe in Uttar Pradesh, die sich nach Ansicht vieler Fleischverkäufer gegen Geschäfte in muslimischem Besitz richtet.

Der Dalai Lama traf trotz starker chinesischer Einwände am 4. April in Bomdila, dem Hauptquartier des Distrikts West Kameng in Arunachal Pradesh, ein und wird seine Reise am 12. April in Tawang beenden.

Das 81-jährige spirituelle Oberhaupt wies darauf hin, dass viele in der buddhistischen Welt Vegetarier sind, weil sie glauben, dass es falsch ist, jedes Lebewesen zu schlachten. Der Dalai Lama ist jedoch Nicht-Vegetarier. Eine amerikanische Zeitschrift hatte 2010 einen seiner Helfer mit den Worten zitiert, dass das geistliche Oberhaupt der Exiltibeter einen Spagat macht, indem er sich in Dharamsala vegetarisch ernährt und andernorts Fleischgerichte isst, wenn sie von seinen Gastgebern angeboten werden.

Viele Buddhisten in den Bezirken Tawang und West Kameng im nordwestlichen Arunachal Pradesh sind Vegetarier, aber einige essen das Fleisch von Yak, einem Hochlandrind, das Buddhisten als heilig betrachten.

„Aber die Yak-Fleischesser legen Wert darauf, dass sie die Tiere nicht selbst schlachten. Sie engagieren gelegentlich Menschen aus anderen Gemeinschaften, um diese Arbeit zu erledigen“, sagte ein lokaler Yak-Forscher.

Indien ist das beste Land, um religiöse Harmonie aufrechtzuerhalten

In einer Welt, die in Richtung Mehrheitsherrschaft, Sektierertum und Diktatur abdriftet, ist der Dalai Lama der Meinung, dass Indien immer noch das beste Land ist, um religiöse Harmonie und Toleranz aufrechtzuerhalten. „Religiöse Harmonie ist in einer Zeit, in der es an Verantwortungsbewusstsein mangelt, sehr wichtig. Aber trotz aller Schwierigkeiten ist dies in Indien, dem bevölkerungsreichsten demokratischen Land, möglich. Dieses Land hat seit Tausenden von Jahren den Weg gewiesen“, sagte er.

Der Dalai Lama sprach sich für mehr Interaktion zwischen den Anhängern verschiedener Religionen aus und sagte, der Glaube sei keine Notwendigkeit, um ein guter Mensch zu werden.

„Papst Franziskus hat einmal gesagt, es sei besser, ein Ungläubiger zu sein als ein dummer Christ. Genauso ist es besser, ein netter Ungläubiger zu sein als ein dummer Buddhist“, sagte er und fügte hinzu, dass weite Teile der Erde von Konflikten zwischen den Religionen verzehrt würden. „Der schiitisch-sunnitische Konflikt von Syrien bis Pakistan nimmt gefährliche Ausmaße an, ebenso wie die Differenzen zwischen Protestanten und Katholiken in der jüngsten Vergangenheit. Politische Morde beunruhigen auch die tibetischen Buddhisten“, sagte der Dalai Lama.

Religion, so meinte er, sollte aus Freundlichkeit bestehen, ohne komplizierte Philosophie. „Meine Religion ist die Freundlichkeit.

Das spirituelle Oberhaupt sagte auch, er sei beunruhigt über den Terrorismus im Namen der Religion.

„Wir hören viel von muslimischen Terroristen und neuerdings von buddhistischen Terroristen (Myanmar). Aber sobald sich jemand dem Terrorismus hingibt, ist er kein Muslim oder Buddhist mehr. Wenn ich es mir recht überlege, bezeichnen mich chinesische Beamte auch als Terrorist“, sagte er.

Förderung von Sanskrit

Der Vorstoß der Narendra Modi-Regierung für Sanskrit hat die Unterstützung des Dalai Lama gefunden.

„In den 58 Jahren, die ich in diesem Land lebe, habe ich tiefen Respekt vor dem alten indischen Wissen. Die Inder sollten dem alten Wissen und der reichen Sanskrit-Tradition mehr Aufmerksamkeit schenken“, sagte er.

Die tibetische Sprache kommt dem Sanskrit am nächsten und ist ideal, um Philosophie und Spiritualität leicht zu erklären, sagte er. „Ich habe mich 2011 von meiner politischen Rolle in tibetischen Angelegenheiten zurückgezogen und konzentriere mich seitdem auf die Erhaltung der tibetischen Kultur und Sprache“, sagte der Dalai Lama.

Indien, eine ältere Zivilisation, sollte seiner Meinung nach die Sanskrit-Tradition ebenfalls respektieren und pflegen.