Zunächst einmal beten die Katholiken Maria nicht an. Wir ehren sie, weil sie die Mutter von Jesus ist. Gott selbst hat Maria geehrt, indem er sie für würdig befand, die Mutter seines einzigen Sohnes zu sein. Gott sandte den Engel Gabriel zu Maria, um ihr zu sagen: „Sei gegrüßt, Maria, voll der Gnade! Der Herr ist mit dir. Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst in deinem Schoß schwanger werden und einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben. Maria sagte: „Siehe, ich bin die Magd des Herrn. Es geschehe mir nach deinem Wort.‘
Wir ehren Maria, weil Gott selbst sie geehrt hat. Er hat sie unter allen Frauen der Welt auserwählt, seinen Sohn zu gebären. Maria sagte Ja zu Gott und gebar das Jesuskind, aber sie hätte auch Nein sagen können. Wir sehen zu Maria als der größten Heiligen in unserer Kirche auf, weil sie Ja zu Gott gesagt hat. Maria wusste, dass sie als unverheiratete Mutter zu Tode gesteinigt werden konnte, obwohl sie mit Josef verlobt war. Sie wusste, wie Josef, ihre Eltern und die Menschen in ihrer Stadt reagieren würden, und sie hat trotzdem Ja gesagt. Deshalb sehen wir zu ihr als dem geistlichen Helden unserer Kirche auf. Gott vertraute Maria an, dass sie seinen Sohn lieben und für ihn sorgen würde, und sie tat es, bis zum Fuß des Kreuzes. Wir haben kein Foto von Maria, mit dem wir uns an sie erinnern können. Die meisten Menschen haben Fotos von ihren Eltern, Großeltern und anderen Vorfahren, aber wir haben keine Möglichkeit, uns visuell an Maria zu erinnern. Deshalb haben wir Marienstatuen; sie sind wie Fotos von ihr.
Künstler haben auch Bilder gemalt, wie sie glauben, dass Maria aussehen könnte, um uns zu helfen, uns Maria als reale Person vorzustellen und nicht nur als eine Figur, über die wir in der Bibel lesen. Katholiken beten nicht zu Maria anstelle von Jesus. Unsere Gebete sind immer an Jesus gerichtet. Aber manchmal bitten wir Maria, in unserem Namen zu Jesus zu sprechen und ihn zu bitten, unsere Gebete zu erhören. Jesus liebt seine Mutter sehr, und wir hoffen, dass Maria in der Lage ist, Jesus zu beeinflussen, damit er unsere Gebete erhört, so wie sie Jesus bei der Hochzeit zu Kana darauf hinwies, dass „sie keinen Wein haben“. Jesus hörte auf seine Mutter, als sie ihn darum bat, und obwohl er nicht die Absicht hatte, das Wasser in Wein für die Hochzeitsgäste zu verwandeln, tat er es, weil seine Mutter ihn darum bat. Wir hoffen, dass Jesus auch unsere Bitten erfüllen wird, wenn seine Mutter ihn darum bittet.
Wenn wir den Rosenkranz beten, ist der gesamte Rosenkranz eine Reflexion oder Meditation über das Leben Jesu. Der Rosenkranz erzählt Geschichten über den Engel, der Maria besucht, über Maria, die Elisabeth besucht, über die Geburt des Jesuskindes, über seine Darstellung im Tempel und über die Zeit, als er als Kind verloren ging und seine Eltern sich große Sorgen um ihn machten. Der Rosenkranz erzählt von der Taufe Jesu, von der Verwandlung des Wassers in Wein, von der Predigt vor der Menge, von seiner Verklärung in einer Lichtvision und von seinem letzten Abendmahl mit den Jüngern. Dann erzählt der Rosenkranz von Jesu Todeskampf im Garten, seinen Schlägen an den Säulen und der Dornenkrönung, als er sein Kreuz trug, von seiner Kreuzigung und später von seiner Auferstehung und Himmelfahrt.
Die Ave Maria, die wir während des Rosenkranzes beten, sind eigentlich der Bibelvers, mit dem der Engel Gabriel Maria begrüßte: ‚Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade‘. Wir beten diesen Bibelvers als eine Form der Meditation, die unseren Geist frei macht, um über das Leben von Jesus nachzudenken. Nach außen hin klingt es so, als würden wir nur zu Maria beten, aber was wir nicht sehen, ist, dass wir über das Leben Jesu nachdenken. Jedes Mal, wenn wir während des Rosenkranzes über die Geschichten aus dem Leben Jesu nachdenken, ist es, als würden wir Maria eine Rose darbringen.
Das ist das Einzige, was Maria von uns verlangt: dass wir ihren Sohn lieben. Maria lenkt die Aufmerksamkeit nie auf sich selbst, sondern immer auf Jesus, ihren Sohn, damit auch wir ihn lieben lernen.
Autorin, Laura Kazlas