Während des Monats Ramadan essen und trinken Muslime auf der ganzen Welt von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang nicht. Muslime glauben, dass der heilige Text des Koran dem Propheten Muhammad in den letzten 10 Nächten des Ramadan erstmals offenbart wurde.

Hier sind vier Möglichkeiten, um zu verstehen, was der Ramadan für Muslime und insbesondere für amerikanische Muslime bedeutet.

Bedeutung des Ramadan

Der Ramadan ist eine der fünf Säulen des Islam. Jede Säule steht für eine Verpflichtung, ein gutes muslimisches Leben zu führen. Zu den anderen gehören das Rezitieren des muslimischen Glaubensbekenntnisses, das tägliche Gebet, die Abgabe von Almosen an die Armen und die Pilgerfahrt nach Mekka.

Mohammad Hassan Khalil, außerordentlicher Professor für Religionswissenschaften und Leiter des Programms für muslimische Studien an der Michigan State University, erklärt, dass der Koran den Muslimen das Fasten vorschreibt, damit sie sich Gottes bewusst werden können. Er schreibt,

„Man glaubt, dass man durch den Verzicht auf Dinge, die die Menschen für selbstverständlich halten (wie Wasser), dazu gebracht werden kann, über den Sinn des Lebens nachzudenken und dem Schöpfer und Erhalter aller Existenz näher zu kommen.“

Er stellt auch fest, dass das Fasten für viele Muslime ein spiritueller Akt ist, der es ihnen ermöglicht, die Lage der Armen zu verstehen und dadurch mehr Mitgefühl zu entwickeln.

Halale Nahrung

Während des Ramadan essen Muslime beim Fastenbrechen nur Nahrungsmittel, die nach islamischem Recht erlaubt sind. Das arabische Wort für solche Lebensmittel, schreibt die Religionswissenschaftlerin Myriam Renaud, ist „halal“.

Renaud erklärt, dass das islamische Recht auf drei religiöse Quellen zurückgreift, um zu bestimmen, welche Lebensmittel halal sind. Dazu gehören „Passagen im Koran, die Aussprüche und Gebräuche des Propheten Mohammed, die von seinen Anhängern niedergeschrieben wurden und ‚Hadith‘ genannt werden, sowie Urteile anerkannter Religionsgelehrter“

In den Vereinigten Staaten beschränken einige Bundesstaaten wie Kalifornien, Illinois, Michigan, Minnesota, New Jersey und Texas die Verwendung des Halal-Siegels für Lebensmittel, die den religiösen Anforderungen des Islam entsprechen. Verschiedene muslimische Organisationen überwachen auch die Herstellung und Zertifizierung von Halal-Produkten, schreibt sie.

Muslime in Puerto Rico

In Puerto Rico, wo viele zur Religion ihrer Vorfahren – dem Islam – zurückgekehrt sind, könnte der Ramadan bedeuten, dass sie ihre Identität als Puerto Ricaner und als Muslim miteinander verbinden.

Ken Chitwood, Doktorand an der Universität von Florida, erklärt, dass die Muslime im Rahmen des transatlantischen kolonialen Austauschs zwischen Spanien, Portugal und der Neuen Welt nach Puerto Rico kamen. Es gibt Beweise dafür, dass die ersten Muslime um das 16. Jahrhundert herum ankamen.

Bei seinen Recherchen stellte er fest, dass puertoricanische Muslime auf der Suche nach einer „Boricua Islamidad“ sind – „einer einzigartigen puertoricanischen muslimischen Identität, die sich der vollständigen Assimilation an arabische kulturelle Normen widersetzt, während sie sich neu vorstellt und erweitert, was es bedeutet, Puerto Ricaner und Muslim zu sein.“

Er sah den Ausdruck dieser Identität im Essen beim Fastenbrechen der puertoricanischen Muslime – „ein leichtes puertoricanisches Essen mit tostones – zweimal gebratenen Kochbananen.“

Jefferson’s Quran

Ramadan-Dinner im Weißen Haus im Jahr 2018. AP Photo/Andrew Harnik

Mit schätzungsweise 3,3 Millionen amerikanischen Muslimen wird der Ramadan jedes Jahr im Weißen Haus gefeiert, mit Ausnahme von einem Jahr im Jahr 2017. Die Wissenschaftlerin Denise A. Spellberg erklärt, dass diese Tradition von Hillary Clinton ins Leben gerufen wurde, als sie die First Lady war.

Sie schreibt, dass „die Präsenz des Islam in Nordamerika bis zur Gründung der Nation und sogar noch früher zurückreicht.“ Zu den wichtigsten amerikanischen Gründervätern, die Interesse am muslimischen Glauben zeigten, gehörte Thomas Jefferson. Ihre Nachforschungen zeigen, dass Jefferson als 22-jähriger Jurastudent in Williamsburg, Virginia, ein Exemplar des Korans kaufte, 11 Jahre bevor er die Unabhängigkeitserklärung verfasste. Und wie sie sagt,

„Der Kauf ist symbolisch für eine längere historische Verbindung zwischen der amerikanischen und der islamischen Welt und eine umfassendere Sicht auf die frühe, robuste Auffassung der Nation von religiösem Pluralismus.“

Dieser Artikel ist eine Zusammenstellung von Geschichten aus dem Archiv von The Conversation.

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