Pregunta: «¿Está Dios restaurando los oficios de apóstol y profeta en la iglesia hoy en día?»
Respuesta: El movimiento para restaurar los oficios de apóstol y profeta basa la afirmación de que los apóstoles y profetas deben ser parte de la iglesia en Efesios 4:11-12. Estos versículos dicen: «Y a unos les dio como apóstoles, a otros como profetas, a otros como evangelistas, a otros como pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del servicio, para la edificación del cuerpo de Cristo».

Durante el primer siglo de la iglesia, había un oficio de apóstol y había un don espiritual de apóstol. El oficio o posición de apóstol fue ocupado por los 12 discípulos de Jesús más Matías, quien tomó el lugar de Judas, y Pablo. Los que ocupaban el cargo o posición de apóstol eran elegidos específicamente por Cristo (Marcos 3:16-19). El reemplazo de Judas se ve en Hechos 1:20-26. Nótese en este pasaje que la posición de Judas fue llamada un oficio. También hay que señalar que Pablo fue elegido por Cristo (1 Corintios 15:8-9; Gálatas 1:1; 2:6-9). A estos hombres se les dio la tarea de establecer el fundamento de la iglesia. Debe entenderse que estos hombres formaban parte del fundamento de la iglesia universal (Efesios 2:20). El fundamento de la iglesia (iglesia universal) fue puesto en el primer siglo. Por eso el oficio de apóstol ya no funciona.
También había un don espiritual de apóstol (no hay que confundirlo con el oficio-están separados). Entre los que tenían el don espiritual estaban Santiago (1 Corintios 15:7; Gálatas 1:19), Bernabé (Hechos 14:4, 14; 1 Corintios 9:6), Andrónico y Junias (Romanos 16:7), posiblemente Silas y Timoteo (1 Tesalonicenses 1:1; 2:7), y Apolos (1 Corintios 4:6, 9). Este último grupo tenía el don de apóstol pero no el «oficio» apostólico conferido a los Doce y a Pablo. Los que tenían el don de apóstol, entonces, eran los que llevaban el mensaje del evangelio con la autoridad de Dios. La palabra «apóstol» significa «alguien enviado como delegado con autoridad». Esto era cierto tanto para los que tenían el cargo de apóstol (como Pablo) como para los que tenían el don espiritual (como Apolos). Aunque hay hombres como estos hoy en día, hombres que son enviados por Dios para difundir el evangelio, es mejor NO referirse a ellos como apóstoles debido a la confusión que esto causa ya que muchos no son conscientes de los dos diferentes usos del término apóstol.
El don de profeta fue un don temporal dado por el Cristo para la colocación de la fundación de la iglesia universal. Los profetas también eran fundamentales para la iglesia universal (Efesios 2:20). El profeta proclamaba un mensaje del Señor para los creyentes del primer siglo. Estos creyentes no tenían la ventaja que tenemos nosotros de tener una Biblia completa. El último libro del Nuevo Testamento (Apocalipsis) no se completó hasta finales del primer siglo. Así que el Señor proveyó hombres dotados llamados profetas que proclamaron mensajes de Dios al pueblo hasta que el canon de las Escrituras estuvo completo.
Debe notarse que la enseñanza actual de la restauración del profeta y el oficio de apóstol está lejos de lo que las Escrituras describen de los hombres que tenían el don de profeta y el oficio de apóstol. Los que enseñan la restauración del oficio enseñan que nunca se debe hablar en contra de los hombres que dicen ser apóstoles y profetas, nunca deben ser cuestionados, porque la persona que habla en contra de ellos está hablando en contra de Dios. Sin embargo, el Apóstol Pablo elogió a la gente de Berea por comprobar lo que decía con la Palabra de Dios para asegurarse de que hablaba la verdad (Hechos 17:10-11). El Apóstol Pablo también declaró a los de Galacia que si alguien, incluyéndose a sí mismo, enseñara otro Evangelio, esa persona debería ser «maldita» (Gálatas 1:8-9). En todo, Pablo seguía señalando a la gente la Biblia como la autoridad final. Los hombres que dicen ser apóstoles y profetas hoy en día se hacen a sí mismos la autoridad final, algo que Pablo y los Doce nunca hicieron.
También debe notarse que la Escritura se refiere a estos hombres en tiempo pasado. 2 Pedro 3:2 y también Judas 3-4, afirman que el pueblo no debe apartarse del mensaje que dieron los apóstoles (tiempo pasado). Hebreos 2:3-4 también habla en tiempo pasado de los que realizaron (en el pasado) señales, maravillas, milagros y dones del Espíritu Santo.