37 Lynwood Place, la actual ubicación de The Doghouse. Foto cortesía de Maya Pasic.
Advertencia sobre el contenido: El siguiente artículo incluye representaciones gráficas de agresiones sexuales y lenguaje violento y misógino. Varios hipervínculos dentro del artículo redirigen a artículos y vídeos que contienen el mismo contenido. Te aconsejamos que te cuides y leas tanto o tan poco como te sientas cómodo.
Los siguientes recursos están disponibles para escuchar y apoyar:
- Centro SHARE de Yale
- Línea directa, abierta 24/7: 203-432-2000
- 55 Lock St, Lower Level, 9am-5pm weekdays
- Survivor Support Network
- Semanal, grupo de apoyo facilitado por pares abierto a supervivientes de todos los géneros
- Contacte con [email protected] para obtener más información
- RAINN
- Llame al 800.656.HOPE (4673)
- Visita el sitio web para un chat en línea, ambos disponibles 24/7
Delta Kappa Epsilon. DKE. Alma Mater de hombres tan notables como George HW Bush, George W Bush y Brett Kavanaugh. Fundada en la Universidad de Yale en 1844.
La primera vez que oí hablar de Delta Kappa Epsilon fue en los Bulldog Days de 2018. Los estudiantes de primer año de Silliman que me hospedaban se habían congregado en su sala común, otorgando trozos de conocimiento a mí y a mis compañeros de admisión. No recuerdo exactamente lo que me aconsejaron los de primer año, pero recuerdo insinuaciones de que la DKE era un lugar peligroso para las mujeres. No citaron ninguna prueba ni mencionaron ningún nombre, pero su certeza era lo suficientemente convincente: había que evitar la DKE.
A pesar de estas advertencias, mi primer año en Yale, al igual que muchos de la clase de 2022 y 2023, no se vio afectado por ninguna discusión o experiencia con la DKE. Debe haber desaparecido, pensé. Un lugar con tan mala reputación no podría sobrevivir en Yale, ¿verdad?
La historia de DKE en Yale
Quiero detenerme un minuto para hablar de la historia de DKE en Yale, porque es larga y brutal. La DKE se fundó en Yale en 1844; durante décadas, la fraternidad fue famosa por sus prestigiosos ex alumnos, especialmente George HW y George W Bush, y tristemente célebre por su competición de bebida de fin de curso Tang, que volvió a Yale en 2002, pero que parece haberse originado mucho antes. En 1967, la DKE se enfrentó a un escándalo de novatadas por el presunto uso de golpes físicos y de un hierro candente durante el evento intensivo de novatos de la fraternidad, de una semana de duración, conocido como la «Semana del Infierno». De nuevo, en 2006, el YDN publicó una exposición de los violentos abusos físicos y mentales de la fraternidad contra los novatos durante la «Semana de la Inspiración».
El DKE llamó la atención nacional en octubre de 2010, cuando un vídeo de un ritual de novatos se hizo viral. (Aunque el vídeo original ya no está disponible, se puede encontrar un fragmento aquí). Las fuentes describen que el vídeo se grabó en el Viejo Campus o frente al cercano Centro de Mujeres, y en él se puede escuchar a un gran grupo de hombres coreando «no significa sí, sí significa anal», espoleados por otro hombre que grita «¡más fuerte!». Al parecer, los hombres también coreaban «¡Putas de mierda!» y «me llamo Jack / soy un necrófilo / me follo a mujeres muertas / y las lleno con mi semen». En respuesta a este suceso, Yale suspendió a la DKE del campus durante cinco años, «prohibiéndole realizar actividades en el campus o utilizar el correo electrónico de la universidad para anunciar eventos.»
Estas restricciones tuvieron poco o ningún impacto en el DKE. En el primer otoño después de la entrada en vigor de la prohibición, DKE siguió celebrando su número y magnitud estándar de fiestas, y el tamaño de su clase de novatos de hecho aumentó. En 2014, en medio de la prohibición, los vecinos de las casas de DKE de Lake Place escribieron a la ciudad de New Haven, quejándose de que habían sido acosados sexualmente por miembros de DKE en múltiples ocasiones. Las restricciones administrativas eran tan débiles, de hecho, que «nadie se dio cuenta cuando la prohibición de cinco años» expiró. En el otoño de 2016, el primer semestre desde que se permitió el regreso del DKE al campus, solo un artículo de YDN cubrió su vuelta, citando al actual presidente del DKE, Luke Persichetti, diciendo que «las sanciones tuvieron un impacto positivo en la cultura de nuestra fraternidad».
No pasaron ni cuatro meses cuando Persichetti fue suspendido por la Universidad de Yale durante dos meses por «penetración sin consentimiento».
En 2018, el DKE volvió a estar en el candelero. Parte del escrutinio llegó con la nominación de Brett Kavanaugh a la Corte Suprema de Estados Unidos. Kavanaugh, un ex alumno del capítulo de DKE en Yale, fue acusado por varias mujeres, sobre todo por la doctora Christine Blasey Ford, de conducta sexual inapropiada y agresión. Kavanaugh también fue acusado por Deborah Ramirez de exponerse a ella y obligarla a tocar su pene durante su primer año. La accidentada historia de DKE en la universidad de Yale empezó a salir de nuevo a la luz; en 1985, durante el segundo año de Brett Kavanaugh en DKE, el Yale Daily News publicó una foto de un ritual de iniciación de DKE que incluye una «bandera» de ropa interior femenina, obtenida, si se cree a un novato de DKE de la época, «de forma consentida», o, si se cree a una mujer de la universidad de Yale que asistía a la universidad en esa época, mediante «el saqueo de las habitaciones de las mujeres mientras estaban en clase para recoger la ropa interior.»
Pero el 2018 del DKE fue en realidad peor que eso: en enero, Business Insider publicó detalles de dos presuntas agresiones, una perpetrada por Persichetti y otra por un miembro del DKE de «bajo rango» no identificado. En respuesta a la historia, el capítulo de DKE en Yale se puso en contacto con su organización nacional para una investigación, una medida que las dos mujeres incluidas en el artículo de Business Insider calificaron de «truco de relaciones públicas». La investigación que llevó a cabo la organización nacional de DKE «no encontró pruebas de una cultura de hostilidad sexual o de acoso sexual». Sin embargo, la investigación parece no haber entrevistado a ninguna mujer, sólo a miembros de DKE y a un administrador masculino; además, los datos recogidos consistieron únicamente en preguntar a los miembros sobre su opinión de la cultura de DKE.
En febrero, el YDN publicó nuevas acusaciones de agresión sexual de 8 mujeres contra miembros de DKE, y dos días después, el decano Marvin Chun anunció una investigación de la Universidad sobre Delta Kappa Epsilon. Mientras los estudiantes esperaban los resultados de la investigación de la Universidad, el DKE anunció que introduciría reformas que incluían «la introducción de porteros y camareros mixtos en las fiestas, directrices sobre la ocupación máxima de las casas y un mejor acceso al agua potable», para luego reanudar las actividades sociales. Cuando el informe de la Universidad llegó finalmente en 2019, tenía poco que ofrecer en cuanto a soluciones; el decano Chun condenó «la cultura descrita en estos relatos», pero dijo que, como DKE era una «entidad externa», «no tengo ningún poder sobre ellos». DKE volvió a su ritmo en el campus, reclutando aspirantes y organizando fiestas como lo ha hecho durante 175 años. Todo lo que el decano Chun tuvo que ofrecer fue un insultante «consejo sobre eventos como estos: no vayas a ellos». Es importante señalar que, aunque la historia del DKE es especialmente atroz e inusualmente pública, la negativa de la administración de Yale a responsabilizar al DKE es indicativa de su fracaso general a la hora de proteger los intereses de los estudiantes cuando entran en conflicto con los objetivos de la corporación de Yale y sus accionistas.
¡Pero eso era entonces! El DKE de Lake Place se ha ido, reemplazado por la Doghouse de 37 Lynwood Place.
El «Rebranding»
Aunque la fecha exacta de la mudanza no está clara, a partir del otoño de 2019, el DKE ha fijado su residencia en una nueva casa en 37 Lynwood Place, la llamada Doghouse. Según un inquilino anterior, la casa se llamaba Doghouse antes de que DKE se instalara, probablemente por residentes anteriores que jugaban en el equipo de béisbol de Yale. Cuando digo «cambio de marca», estoy describiendo el uso de «la Doghouse» para describir el lugar donde los miembros del DKE viven y hacen fiestas cuando, en el pasado, el nombre del DKE se utilizaba para señalar este lugar. A pesar de los cambios de ubicación y de vocabulario, parece que la nueva Doghouse sigue estando asociada a la organización nacional: varios miembros de la Doghouse tienen «ΔKE» en sus biografías de Instagram y, de forma reveladora, el sitio web de la sección nacional sigue indicando que Yale es una sección activa del DKE. Pero a diferencia de sus anteriores casas en Lake Place, la casa de Lynwood no luce las letras griegas ΔKE, y los asistentes a la fiesta describen el lugar como «la Casa del Perro».
Sin responsabilidad, no hay cambio
Delta Kappa Epsilon permanece en este campus y nadie habla de ello. Al escribir este artículo, quiero llamar la atención sobre el cambio de marca de DKE como la Casa del Perro: no se puede permitir que una institución con una historia tan tóxica como la de DKE en este campus «cambie de marca» y siga operando sin cuestionarse. Para mí, el «rebranding» de la casa del perro no indica un compromiso con la mejora del clima sexual como el descrito por Luke Persichetti antes de su suspensión por agresión sexual, sino más bien un deseo de escapar de las consecuencias de las décadas de daño y violencia de DKE.
Pocos hacen la conexión entre las antiguas casas en Lake Place llamadas «DKE» y la nueva casa en Lynwood conocida como «la Casa del Perro», y esta desconexión cognitiva parece intencional; el estigma que rodea a DKE alcanzó su punto máximo en 2018, cuando un mayor porcentaje de la población de estudiantes universitarios de Yale conocía la cultura problemática de DKE que nunca antes. Llamar a la casa de DKE la Casa del Perro resuelve este problema: yo mismo estuve a punto de asistir a una fiesta de la Casa del Perro en mi primer año en Yale, sin tener idea de que era la misma DKE de la que me habían advertido meses antes.
Desde mi experiencia, hay tres argumentos principales por los que se debería dejar en paz a la DKE, y a los hombres que decidieron unirse a ella a la luz de las numerosas acusaciones en su contra: 1) que si los miembros sólo quieren pasar el rato y salir de fiesta fuera del campus, qué hay de malo en ello, 2) que si la DKE es un espacio tan incómodo, simplemente no vayas, y 3) que los miembros más nuevos de la DKE podrían querer reformar la fraternidad y evitar más violencia y abusos sexuales.
La primera línea de argumentación sostiene que no podemos esperar nada en particular de los miembros y futuros miembros de Delta Kappa Epsilon: sólo quieren vivir en una casa con sus amigos y hacer fiestas. Pero si bien no tengo ningún problema con mudarse fuera del campus y salir de fiesta con sus amigos, creo que la pertenencia a DKE es algo completamente diferente. Las fraternidades tienen el control de la vida social del campus en virtud de su reputación, sus redes, su capacidad de organización y su programación regular; no es lo mismo unirse a una fraternidad que organizar fiestas en tu casa de vez en cuando, porque los estudiantes acudirán a ti con regularidad y en condiciones de vulnerabilidad. Organizar una fiesta en una fraternidad significa reconocer esa función como un espacio casi público y ser proactivo a la hora de mantener la seguridad de los asistentes a la fiesta, una responsabilidad que no hay pruebas de que el DKE se haya tomado en serio.
Muchos también se harían eco del consejo del decano Chun sobre los espacios sociales como el DKE: simplemente «no vayas». En realidad estoy de acuerdo con este. A todos los que están leyendo esto ahora mismo: no vayan a la Casa del Perro. Pero también me tomo muy en serio el tema de la violencia sexual en este campus, y creo que pedir a la gente que tome la decisión personal de no asistir a una fiesta en la que pueden ser acosados o agredidos sexualmente no es una solución a la crisis de nuestra cultura universitaria. La decisión de cualquier individuo de boicotear las fraternidades, aunque poderosa y admirable, no disminuirá la popularidad de las fraternidades entre el cuerpo estudiantil ni sus poderosas redes de ex alumnos. Todo el mundo en este campus tiene que asumir la responsabilidad real de reformar las instituciones y los espacios tóxicos, y he demostrado claramente que la DKE, también conocida como Doghouse, es una de esas instituciones y espacios. Para tener una idea de cómo podrían ser esas reformas, me remito a la tercera línea de argumentación para ignorar la renovada presencia de DKE en este campus, porque la respuesta corta es: se parecerían a algo.
Se me ha sugerido que tal vez la nueva hornada de hombres se unió a DKE para evitar que se repitieran las violencias del pasado, para «asegurarse de que nada de eso vuelva a suceder». Pero si esa fuera realmente la razón por la que una docena o más de hombres se unieron a DKE el año pasado, entonces lo sabríamos. Si DKE, o incluso sólo sus miembros más recientes, estuvieran intentando reformar su cultura, entonces no lo mantendrían en secreto. El cambio de nombre se comunicaría como parte de una estrategia más amplia para combatir el clima sexual adverso. La Casa del Perro habría roto con la organización nacional de DKE, o habría llegado activamente a la comunidad universitaria sobre los cambios que estaban implementando. Habríamos visto artículos de opinión, o eventos de rush publicitados, o cualquier señal de que Doghouse se preocupaba por mejorar su cultura, o incluso la reputación de DKE. En cambio, todo lo que obtuvimos fue un nuevo nombre para la nueva casa de DKE, y un perfil bajo en el campus.
Esperaban que no nos diéramos cuenta. Lo hicimos.
Los hombres de DKE continúan beneficiándose del apoyo institucional de su fraternidad, así como del capital social que proporciona la membresía, mientras que no enfrentan absolutamente ninguna responsabilidad por la preponderancia de la evidencia de su comportamiento sexualmente agresivo. En el año escolar 2018-2019, solo meses después de que casi una docena de mujeres denunciaron sus experiencias de mala conducta en DKE, toda una clase de novatos de hombres decidió unirse a la misma fraternidad en el corazón de la crisis de agresión sexual en el campus de Yale. Estoy seguro de que este año, DKE volverá a tener una clase de novatos completa, si es que no la tiene ya. El impacto de esta violencia va mucho más allá del campus de Yale: Los ex alumnos de DKE se han convertido en hombres poderosos a nivel mundial, perpetuando la cultura de la violencia en la que prosperaron durante su estancia en Yale.
Tengo claro que escapar de la notoriedad de la DKE fue la razón principal para el «cambio de marca» de la DKE a la Doghouse, algo que no podemos permitir. Ser miembro de DKE, teniendo en cuenta todo lo que sabemos sobre su cultura y el comportamiento de sus miembros durante décadas, dice que no sólo no te repugna la violencia sexual desenfrenada, sino que te sientes cómodo estando asociado a ella. La membresía de DKE demuestra una completa indiferencia por la crisis de violencia sexual en este campus, y en los campus universitarios de todo el país. Esta actitud es inaceptable. No podemos permitir que Delta Kappa Epsilon vuelva a las actividades del campus como si no hubiera pasado nada. Algo sucedió: la administración emitió una condena, los estudiantes hablaron y las mujeres contaron sus historias. Algo tiene que cambiar, y eso empieza por nosotros. Así que la próxima vez que oigas a un amigo mencionar una fiesta en la Doghouse, o que alguien se refiera a la desaparición de DKE, comparte tus conocimientos. Puede que no tengamos equipos de abogados, pero tenemos nuestra atención y nuestra energía. Juntos, podemos hacer que DKE sea responsable de lo que ha hecho. Podemos llamar a la perrera lo que es.