Negli ultimi due decenni, c’è stato un drammatico aumento nell’accettazione pubblica dell’omosessualità, così come del matrimonio omosessuale. Tuttavia, il divario partitico sull’accettazione dell’omosessualità si è ampliato.

Nelle opinioni sulle sfide che le donne devono affrontare, la maggioranza degli americani dice che le donne continuano ad affrontare ostacoli che rendono loro più difficile andare avanti rispetto agli uomini. Le opinioni sugli ostacoli che le donne devono affrontare sono divise lungo le linee di genere, ma il divario partigiano è più ampio del divario di genere.

La maggior parte degli americani ora dice che non è necessario credere in Dio per essere morali e avere buoni valori; questa è la prima volta che una maggioranza ha espresso questa opinione in una misura che risale al 2002. Mentre le opinioni dei repubblicani si sono mantenute costanti in questo periodo, una quota crescente di democratici afferma che non è necessario credere in Dio per essere una persona morale.

Cambiamento di opinioni sull’accettazione dell’omosessualità

Sette su dieci ora dicono che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società, rispetto al solo 24% che dice che dovrebbe essere scoraggiata dalla società. La quota che dice che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società è aumentata di 7 punti percentuali nell’ultimo anno e di 19 punti rispetto a 11 anni fa.

La crescente accettazione dell’omosessualità è andata di pari passo con un aumento del sostegno pubblico al matrimonio tra persone dello stesso sesso. Circa sei americani su dieci (62%) ora dicono di essere favorevoli a permettere a gay e lesbiche di sposarsi legalmente. (Per ulteriori informazioni sulle opinioni sul matrimonio omosessuale, vedere: “Support for Same-Sex Marriage Grows, Even Among Groups That Had Had Been Skeptical,” pubblicato il 26 giugno 2017.)

Mentre c’è stato un aumento dell’accettazione dell’omosessualità in tutti i gruppi partitici e demografici, i democratici rimangono più propensi dei repubblicani a dire che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società.

In generale, l’83% dei democratici e degli indipendenti di orientamento democratico dice che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società, mentre solo il 13% dice che dovrebbe essere scoraggiata. La quota di democratici che dicono che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società è aumentata di 20 punti dal 2006 e dal 54% che aveva questa opinione nel 1994.

Tra i repubblicani e gli indipendenti repubblicani, più dicono che l’omosessualità dovrebbe essere accettata (54%) che scoraggiata (37%) dalla società. Questa è la prima volta che la maggioranza dei repubblicani ha detto che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società nei sondaggi del Pew Research Center risalenti al 1994. Dieci anni fa, solo il 35% dei repubblicani aveva questa opinione, poco diverso dal 38% che ha detto questo nel 1994.

La crescente accettazione dell’omosessualità è stata ampia, e le maggioranze della maggior parte dei gruppi demografici ora hanno questa opinione. Tuttavia, rimangono differenze tra i gruppi demografici nella dimensione della maggioranza che dice che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società.

L’età è fortemente correlata al sostegno per l’accettazione dell’omosessualità. Nel complesso, l’83% di coloro che hanno dai 18 ai 29 anni dicono che l’omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società, rispetto al 72% di coloro che hanno dai 30 ai 49 anni, il 65% di coloro che hanno dai 50 ai 64 anni, e il 58% di coloro che hanno 65 anni e più.

Le donne continuano ad affrontare ostacoli all’avanzamento?

La maggior parte degli americani (55%) dice che “ci sono ancora ostacoli significativi che rendono più difficile per le donne andare avanti rispetto agli uomini”, mentre il 42% dice che “gli ostacoli che una volta rendevano più difficile per le donne che per gli uomini andare avanti sono ora in gran parte scomparsi.”

Quasi due terzi (64%) delle donne dicono che ci sono ancora ostacoli significativi che rendono più difficile per le donne andare avanti, mentre il 34% dice che sono ampiamente scomparsi. Al contrario, gli uomini sono un po’ più propensi a dire che gli ostacoli al progresso delle donne sono ora in gran parte scomparsi (51%) che a dire che esistono ancora ostacoli significativi (46%). Il divario di genere su questa domanda è tra i più ampi visti attraverso i valori politici misurati in questo sondaggio.

Circa sette neri su dieci (69%) pensano che rimangono ostacoli significativi che rendono più difficile per le donne andare avanti rispetto agli uomini. Questo rispetto al 53% dei bianchi e al 52% degli ispanici.

Tra i neri e i bianchi, il divario di genere rispecchia approssimativamente quello del pubblico in generale. Per esempio, il 77% delle donne nere e il 60% degli uomini neri dicono che rimangono barriere significative per l’avanzamento delle donne (tra i bianchi, il 62% delle donne e il 43% degli uomini dicono questo). Tra gli ispanici, tuttavia, non c’è un pronunciato divario di genere.

Più laureati dicono che esistono ancora ostacoli significativi al progresso delle donne (70%) che dicono che sono in gran parte scomparsi (28%). Circa sei laureati su dieci (59%) dicono anche che le donne continuano ad affrontare ostacoli significativi che gli uomini non incontrano. Le opinioni sono più strettamente divise tra coloro che hanno qualche esperienza universitaria e coloro che non hanno più di un diploma di scuola superiore.

C’è un ampio divario di parte nelle opinioni sul fatto che le donne continuino o meno ad affrontare sfide maggiori rispetto agli uomini. Per quasi tre a uno (73% contro 25%), più Democratici e Democratici propensi dicono che le donne continuano ad affrontare ostacoli significativi che rendono più difficile per loro andare avanti rispetto agli uomini. I repubblicani e i repubblicani propendono per il punto di vista opposto: Il 63% dice che gli ostacoli che una volta rendevano più difficile per le donne andare avanti sono ora in gran parte scomparsi; meno (34%) dicono che rimangono ancora ostacoli significativi.

In entrambe le coalizioni di partito, le donne sono più propense degli uomini a dire che rimangono ancora ostacoli significativi al progresso delle donne. Tra i democratici, il 79% delle donne dice che le donne affrontano ancora ostacoli significativi, rispetto al 65% degli uomini.

Tra i repubblicani, una grande maggioranza di uomini (70%) dice che gli ostacoli una volta affrontati dalle donne sono ora ampiamente scomparsi. Una più piccola maggioranza di donne repubblicane (53%) condivide questa opinione.

Viste sulla religione, il suo ruolo nella politica

Quando si tratta di religione e moralità, la maggior parte degli americani (56%) dice che credere in Dio non è necessario per essere morali e avere buoni valori; il 42% dice che è necessario credere in Dio per essere morali e avere buoni valori.

La quota del pubblico che dice che la fede in Dio non è moralmente necessaria è aumentata negli ultimi sei anni. Nel 2011, circa lo stesso numero di persone ha detto che era necessario credere in Dio per essere una persona morale (48%) che non lo era (49%). Questo cambiamento negli atteggiamenti è stato accompagnato da un aumento della quota di americani che non si identificano con alcuna religione organizzata.

I repubblicani sono approssimativamente divisi sul fatto che la fede in Dio sia necessaria per essere morali (il 50% dice che lo è, il 47% dice che non lo è), poco cambiato nei 15 anni da quando il Centro ha posto la prima domanda. Ma la quota di democratici che dicono che la fede in Dio non è una condizione per la moralità è aumentata in questo periodo.

Circa due terzi (64%) dei democratici e dei democratici propensi dicono che non è necessario credere in Dio per essere morali e avere buoni valori, dal 51% che lo diceva nel 2011.

Il crescente divario partigiano su questa domanda è parallelo al crescente divario partigiano nell’affiliazione religiosa.

Circa sei bianchi su dieci (62%) pensano che la fede in Dio non sia necessaria per essere una persona morale. Al contrario, circa sei neri su dieci (63%) e il 55% degli ispanici dicono che credere in Dio è una parte necessaria per essere una persona morale con buoni valori.

C’è una forte correlazione tra l’età e la quota che dice che è necessario credere in Dio per essere una persona morale. Dal 57% al 41%, più di coloro che hanno 65 anni e più dicono che è necessario credere in Dio per essere morali e avere buoni valori. Al contrario, il 73% di coloro che hanno dai 18 ai 29 anni dice che non è necessario credere in Dio per essere una persona morale (solo il 26% dice che lo è).

Quelli con più istruzione sono meno propensi a dire che è necessario credere in Dio per essere morali rispetto a quelli con meno istruzione. Complessivamente, il 76% di coloro che hanno una laurea post-laurea dicono che non è necessario credere in Dio per essere una persona morale e avere buoni valori, rispetto al 69% dei laureati, al 58% di quelli con qualche esperienza universitaria e solo il 42% di quelli senza esperienza universitaria.

La maggior parte dei protestanti neri (71%) e bianchi evangelici protestanti (65%) dicono che è necessario credere in Dio per essere una persona morale. Ma l’equilibrio di opinione è invertito tra i bianchi protestanti mainline: Dal 63% al 34%, essi dicono che la fede in Dio non è una parte necessaria per essere una persona morale.

Tra i cattolici, il 61% degli ispanici pensa che la fede in Dio sia una parte necessaria per essere morali, mentre il 57% dei cattolici bianchi non lo pensa. Una quota schiacciante di americani non affiliati alla religione (85%) dice che non è necessario credere in Dio per essere morali.

Quando si tratta del ruolo della religione nella politica del governo, la maggior parte degli americani pensa che i due aspetti dovrebbero essere tenuti separati l’uno dall’altro. Circa due terzi (65%) dicono che la religione dovrebbe essere tenuta separata dalle politiche del governo, rispetto al 32% che dice che le politiche del governo dovrebbero sostenere i valori e le credenze religiose.

Una stretta maggioranza di repubblicani e repubblicani (54%) dice che la religione dovrebbe essere tenuta separata dalle politiche del governo. Tuttavia, i repubblicani conservatori sono equamente divisi; il 49% dice che le politiche del governo dovrebbero sostenere i valori e le credenze religiose, mentre il 48% pensa che la religione dovrebbe essere tenuta separata dalla politica. Con circa due a uno (67% a 31%), i repubblicani moderati e liberali dicono che la religione dovrebbe essere tenuta separata dalla politica del governo.

Tra i democratici e le tendenze democratiche, il 76% pensa che la religione dovrebbe essere tenuta separata dalle politiche del governo. Un’ampia maggioranza dell’86% dei democratici liberali dice questo; una maggioranza un po’ più piccola di democratici conservatori e moderati (69%) ha questa opinione.

I protestanti evangelici bianchi sono un gruppo dove una stretta maggioranza dice che le politiche del governo dovrebbero sostenere la religione: Il 54% dice questo, mentre il 43% dice che la religione dovrebbe essere tenuta separata dalla politica. In confronto, le maggioranze sia dei protestanti neri (55%) che dei protestanti bianchi di linea principale (70%) pensano che la religione dovrebbe essere separata dalla politica del governo.