Un’infuriata polemica sul consumo di carne e sul giro di vite sui macelli illegali nel cuore dell’Hindi ha risuonato a centinaia di chilometri di distanza nell’Arunachal Pradesh durante un’interazione tra il XIV Dalai Lama e le élite locali mercoledì. Rispondendo a questa domanda di una donna, il Dalai Lama ha citato un monaco dello Sri Lanka che aveva incontrato anni fa per dire che i buddisti non sono né vegetariani né non-vegetariani.

“Ma va bene avere carne di animali morti, non quelli macellati o uccisi appositamente per la carne”, ha detto. I commenti arrivano giorni dopo che un uomo è stato ucciso dai vigilanti delle mucche in Rajasthan e un’azione in corso contro i mattatoi illegali in Uttar Pradesh che molti venditori di carne dicono stia prendendo di mira i negozi di proprietà musulmana.

Il Dalai Lama è arrivato a Bomdila, la sede del distretto di West Kameng dell’Arunachal Pradesh, nonostante la forte obiezione cinese il 4 aprile e terminerà il suo tour a Tawang il 12 aprile.

L’81enne leader spirituale ha sottolineato che molti nel mondo buddista sono vegetariani perché credono che sia sbagliato macellare qualsiasi creatura. Il Dalai Lama, però, non è vegetariano. Un giornale americano aveva citato nel 2010 uno dei suoi aiutanti che diceva che il leader spirituale tibetano in esilio fa un atto di bilanciamento aderendo a una dieta vegetariana a Dharamsala e mangiando piatti di carne quando gli viene offerto dai suoi ospiti altrove.

Molti buddisti nei distretti di Tawang e West Kameng nell’Arunachal Pradesh nord-occidentale sono vegetariani, ma alcuni mangiano la carne di yak, un bovino d’alta quota che i buddisti considerano sacro.

“Ma chi mangia carne di yak si impegna a non macellare gli animali. Occasionalmente ingaggiano persone di altre comunità per fare il lavoro”, ha detto un ricercatore locale di yak.

L’India è il miglior paese per sostenere l’armonia religiosa

In un mondo alla deriva verso un governo maggioritario, settario e dittatoriale, il Dalai Lama sente che l’India è ancora il miglior paese per sostenere l’armonia religiosa e la tolleranza. “L’armonia religiosa è molto essenziale in un momento in cui manca il senso di responsabilità. Ma nonostante le difficoltà è possibile in India, il paese democratico più popolato. Questo paese ha mostrato la strada per migliaia di anni”, ha detto.

Professando una maggiore interazione tra gli aderenti a diverse religioni, il Dalai Lama ha detto che la fede non è una necessità per diventare un buon essere umano.

“Papa Francesco una volta ha detto che è meglio essere un non credente che uno stupido cristiano. Allo stesso modo, è meglio essere un simpatico non credente che uno stupido buddista”, ha detto, aggiungendo che ampie zone della terra sono state consumate da conflitti intra-religiosi. “Il conflitto sciita-sunnita, dalla Siria al Pakistan, sta assumendo proporzioni pericolose, come le differenze protestanti-cattoliche nel recente passato. Le uccisioni politiche stanno preoccupando anche i buddisti tibetani”, ha detto il Dalai Lama.

La religione, secondo lui, dovrebbe riguardare la gentilezza senza complicate filosofie. “La mia religione è la gentilezza. Tutte le religioni hanno una seria possibilità di promuovere l’armonia”.

Il leader spirituale ha anche detto di essere disturbato dal terrorismo in nome della religione.

“Sentiamo molto parlare di terroristi musulmani e di recente di terroristi buddisti (Myanmar). Ma non appena qualcuno indulge al terrorismo, non è più un musulmano o un buddista”. A pensarci bene, i funzionari cinesi descrivono anche me come un terrorista”, ha detto.

Promuovere il sanscrito

La spinta del governo Narendra Modi per il sanscrito ha trovato il sostegno del Dalai Lama.

“In 58 anni di vita in questo paese, ho profondo rispetto per l’antica conoscenza indiana. Gli indiani dovrebbero prestare più attenzione alla conoscenza antica e alla ricca tradizione sanscrita”, ha detto.

La lingua tibetana è la più vicina al sanscrito, entrambi ideali per spiegare facilmente la filosofia e la spiritualità, ha detto. “Mi sono ritirato da un ruolo politico negli affari tibetani nel 2011, e la mia attenzione da allora è stata sulla conservazione della cultura e della lingua tibetana”, ha detto il Dalai Lama.

L’India, una civiltà più antica, dovrebbe analogamente rispettare e nutrire la tradizione sanscrita, ha ritenuto.