Domanda: “Dio sta restaurando gli uffici di apostolo e profeta nella chiesa oggi?”
Risposta: Il movimento per ripristinare gli uffici di apostolo e profeta basa l’affermazione che gli apostoli e i profeti devono far parte della chiesa su Efesini 4:11-12. Questi versi dicono: “Ed Egli ha dato alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e insegnanti, per equipaggiare i santi all’opera di servizio, per l’edificazione del corpo di Cristo.”

Durante il primo secolo della chiesa, c’era un ufficio di apostolo e c’era un dono spirituale di apostolo. L’ufficio o posizione di apostolo era tenuto dai 12 discepoli di Gesù più Mattia, che prese il posto di Giuda, e Paolo. Coloro che detenevano l’ufficio o la posizione di apostolo erano scelti specificamente da Cristo (Marco 3:16-19). La sostituzione di Giuda si vede in Atti 1:20-26. Nota in questo passo che la posizione di Giuda era chiamata ufficio. Va anche notato che Paolo fu scelto da Cristo (1 Corinzi 15:8-9; Galati 1:1; 2:6-9). A questi uomini fu dato il compito di porre le fondamenta della chiesa. Dovrebbe essere compreso che era per la chiesa universale che questi uomini erano una parte del fondamento (Efesini 2:20). Il fondamento della chiesa (chiesa universale) fu posto nel primo secolo. Questo è il motivo per cui l’ufficio di apostolo non è più funzionante.
C’era anche un dono spirituale di apostolo (questo non deve essere confuso con l’ufficio – sono separati). Tra coloro che avevano il dono spirituale c’erano Giacomo (1 Corinzi 15:7; Galati 1:19), Barnaba (Atti 14:4, 14; 1 Corinzi 9:6), Andronico e Giunia (Romani 16:7), forse Sila e Timoteo (1 Tessalonicesi 1:1; 2:7), e Apollo (1 Corinzi 4:6, 9). Quest’ultimo gruppo aveva il dono dell’apostolato ma non l'”ufficio” apostolico conferito ai Dodici e a Paolo. Coloro che avevano il dono di apostolo, quindi, erano coloro che portavano il messaggio del vangelo con l’autorità di Dio. La parola “apostolo” significa “uno mandato come delegato autorevole”. Questo era vero per coloro che avevano l’ufficio di apostolo (come Paolo) e coloro che avevano il dono spirituale (come Apollo). Anche se ci sono uomini come questi oggi, uomini che sono mandati da Dio a diffondere il vangelo, è meglio NON riferirsi a loro come apostoli a causa della confusione che questo provoca poiché molti non sono consapevoli dei due diversi usi del termine apostolo.
Il dono di profeta era un dono temporaneo dato dal Cristo per la posa delle fondamenta della chiesa universale. Anche i profeti erano fondamentali per la chiesa universale (Efesini 2:20). Il profeta proclamava un messaggio del Signore per i credenti del primo secolo. Questi credenti non avevano il vantaggio che abbiamo noi di avere una Bibbia completa. L’ultimo libro del Nuovo Testamento (Apocalisse) non fu completato fino alla fine del primo secolo. Così il Signore fornì uomini dotati chiamati profeti che proclamarono messaggi da Dio al popolo finché il canone della Scrittura non fu completo.
Si deve notare che l’insegnamento attuale della restaurazione del profeta e dell’ufficio di apostolo è lontano da ciò che la Scrittura descrive degli uomini che avevano il dono di profeta e l’ufficio di apostolo. Coloro che insegnano la restaurazione dell’ufficio insegnano che gli uomini che affermano di essere apostoli e profeti non dovrebbero mai essere messi in discussione, perché la persona che parla contro di loro sta parlando contro Dio. Eppure, l’apostolo Paolo lodò la gente di Berea per aver controllato ciò che diceva con la Parola di Dio per assicurarsi che dicesse la verità (Atti 17:10-11). L’apostolo Paolo dichiarò anche a quelli della Galazia che se qualcuno, incluso lui stesso, avesse insegnato un altro Vangelo, quella persona sarebbe stata “maledetta” (Galati 1:8-9). In ogni cosa, Paolo continuava ad indicare alle persone la Bibbia come autorità finale. Gli uomini che pretendono di essere apostoli e profeti oggi si fanno l’autorità finale, cosa che Paolo e i Dodici non hanno mai fatto.
Si deve anche notare che la Scrittura si riferisce a questi uomini al passato. 2 Pietro 3:2 e anche Giuda 3-4, affermano che il popolo non deve allontanarsi dal messaggio che gli apostoli hanno dato (tempo passato). Anche Ebrei 2:3-4 parla al passato di coloro che hanno compiuto (in passato) segni, prodigi, miracoli e doni dello Spirito Santo.