Mentre il loto bianco è sempre stato associato alle emozioni più riservate e stabili come la purezza, l’innocenza e la devozione, il loto rosso ha sempre avuto connotazioni più passionali.
Il rosso è il colore fervido del calore, dell’amore appassionato e della sensualità. Ai matrimoni, ai fidanzamenti e nelle celebrazioni come San Valentino, ci si regala il rosso. È il colore del sangue, e quindi della rabbia, dell’aggressione e della guerra.
È forse a causa di quest’ultima serie di associazioni che attira così comunemente reazioni negative; il rosso è anche arrivato ad essere collegato al male e al diavolo stesso.
Nessuna delle due prospettive ha mai, in alcun modo, avuto un’accettazione universale.
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Il fiore di loto rosso, il suo significato e simbolismo nelle religioni e tradizioni orientali
Nelle religioni orientali come l’induismo e il buddismo, il simbolo del loto rosso è comunemente associato al divino.
Cina
Nella tradizione cinese, è il colore della ricchezza e della prosperità – le spose cinesi indossano il rosso, non il bianco, e i pacchetti di denaro ‘ang pow’ distribuiti durante il nuovo anno cinese sono universalmente rossi.
India
La pratica è la stessa in India; il rosso è il colore del matrimonio sacrosanto e un significante di purezza. Tutti i costumi di nozze femminili indù indiani sono caratterizzati dal rosso. La tradizione è così profondamente radicata nella cultura indiana che anche i costumi delle spose indiane musulmane sono rossi o presentano ampie fasce di questo colore.
Induismo
Il bindi che le donne indù portano al centro della fronte è molto spesso rosso. Il bindi, che simboleggia il “terzo occhio”, o l’occhio che vede il divino nel mondo invece del materiale, è anche visto su dei e dee del pantheon indù.
Buddismo
La dea buddista della misericordia, Bodhisattva Avalokitesvara, che i cinesi chiamano Kuan Yin, è unica in quanto la società patriarcale (come era invariabilmente il caso in tutto il mondo) tanto tempo fa, ha scelto una rappresentazione femminile di una divinità importante. Mentre le dee sono comuni nell’induismo – si pensi a Kali, Lakshmi, Sarasvati – le visioni buddiste del divino erano raramente femminili.
In effetti, la rappresentazione di genere del Bodhisattva Avalokitesvara varia tra le culture. Le immagini buddiste in India e nello Sri Lanka mantengono quella che si presume essere l’incarnazione maschile originale, mentre quelle in Cina e Thailandia favoriscono quella femminile.
Ancora, Kuan Yin nella sua forma femminile è prontamente accettata in tutto il mondo; la rappresentazione femminile della dea è una delle immagini più comuni nella tradizione buddista oltre a quella del Buddha stesso. La base su cui siede Kuan Yin è il loto rosso.
Anche a parte il loto stesso, nessuna immagine di lei evita completamente il rosso. L’aureola di Kuan Yin è molto spesso rossa, così come le sue vesti o il loro bordo e gli abbellimenti. L’iconografia più elaborata raffigura una pioggia di fiori di loto rossi che la circondano.
La figura di Avalokitesvara è ancora più profondamente associata al loto a causa di uno dei mantra più famosi di tutti gli insegnamenti buddisti: Om Mani Padme Hum. Si traduce come ‘Om, il gioiello (della creazione) è il loto’.
Per uno sguardo approfondito sul fiore di loto, controlla il nostro post intitolato Significato e simbolismo del fiore di loto.
Il loto rosso: Una bellezza poco conosciuta
Alla superficie, sembra una svista incredibile che il loto rosso sia stato venerato e raffigurato solo in così poche culture in tutto il mondo. È solo quando ci rendiamo conto che la coltivazione del loto non era così diffusa nell’antichità come lo è oggi che il mistero si risolve.
Le singole civiltà che avevano la fortuna di avere il loto in mezzo a loro ne apprezzavano la bellezza e questo è evidenziato nella loro arte e nei loro scritti, inclusa la poesia. Ma anche loro erano limitati dalla varietà di fiori di loto che conoscevano.
Un esempio perfetto di questo fenomeno è l’Egitto. La ninfea bianca egiziana (Nymphaea lotus) o loto bianco è originaria dell’Egitto e ancora oggi può essere vista sulla bandiera dei copti egiziani. È il fiore nazionale del paese. Gli antichi egizi conoscevano anche il loto blu e si trova spesso nei loro geroglifici e nelle immagini del loro pantheon.
Il loto rosso, invece, non compare mai. L’unica ragione di questa omissione è il fatto che non hanno mai saputo che potesse esistere un loto rosso. Sarebbe come se noi immaginassimo delle mele viola – l’idea sembra ridicola perché, per quanto ne sappiamo, non esistono.