Osho Biografia

Dic 10, 2021

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Giovani – Illuminismo – Studi universitari: 1931-1957

Nato a Kuchwada, Madhya Pradesh, India l’11 dicembre 1931, Osho dice dei suoi genitori: “Avevo scelto questa coppia per il loro amore, la loro intimità, la loro quasi unicità”. Cresciuto in un’atmosfera di grande amore, libertà e rispetto, Osho era un bambino intuitivo e avventuroso, con la capacità di penetrare fino al cuore di una situazione. Esplorando la vita senza paura e con intensità, insisteva a sperimentare la vita per se stesso piuttosto che acquisire credenze o conoscenze date da altri. “La mia infanzia è stata certamente d’oro – non come simbolo, assolutamente d’oro; non poeticamente ma letteralmente, di fatto… Quando aveva sette anni, suo nonno materno morì con la testa in grembo a Osho mentre viaggiavano sul retro di un carro di buoi nel lungo viaggio per raggiungere il medico più vicino. Questo ebbe un profondo effetto sulla sua vita interiore, provocando in lui la determinazione a scoprire ciò che è senza morte.
“Ho imparato molto in quel momento di silenzio…”, disse Osho più tardi, “Ho iniziato una nuova ricerca, un nuovo pellegrinaggio”. Questa e altre storie in “Scorci di un’infanzia dorata” danno una ricca visione dei primi anni di Osho, e lo spirito innocente della fiamma di ribellione e giocosità che ha portato in ogni sforzo della sua vita.
All’età di ventuno anni, Osho divenne illuminato. “Per molte vite avevo lavorato su me stesso, lottando, facendo tutto ciò che poteva essere fatto – e non succedeva nulla. Lo sforzo stesso era una barriera… Non che si possa raggiungere senza cercare. Cercare è necessario, ma poi arriva un punto in cui la ricerca deve essere abbandonata… E quel giorno la ricerca si fermò… iniziò ad accadere. Una nuova energia sorse… Veniva dal nulla e dappertutto. Era negli alberi e nelle rocce e nel cielo e nel sole e nell’aria – e io pensavo che fosse molto lontano. Ed era così vicino…” Un resoconto completo della sua illuminazione può essere trovato nel suo libro La disciplina della trascendenza.
Dopo la sua illuminazione, il 21 marzo 1953, Osho si laureò all’Università di Saugar con il massimo dei voti in filosofia. Mentre era studente, vinse il campionato di dibattito di tutta l’India. Fu professore di filosofia all’Università di Jabalpur per nove anni.

Note:

  • Un racconto su Mataji, la madre di Osho.
  • La casa di Osho a Kuchwada

Viaggiare per tutta l’India – tenere conferenze, insegnare: 1957 – 1974

Osho (allora chiamato Acharya Rajneesh) viaggiò per tutta l’India tenendo conferenze, sfidando i leader religiosi in dibattiti pubblici e incontrando persone di ogni estrazione sociale. Leggeva molto, tutto ciò che poteva trovare per ampliare la sua comprensione dei sistemi di credenze e della psicologia dell’uomo contemporaneo.
Osho aveva ora iniziato a sviluppare la sua unica meditazione dinamica.
L’uomo moderno, diceva, era così oppresso dalle tradizioni antiquate del passato e dalle ansie della vita moderna che doveva passare attraverso un profondo processo di pulizia prima di poter sperare di scoprire lo stato rilassato e senza pensieri della meditazione. Cominciò a tenere campi di meditazione in tutta l’India, tenendo conferenze ai partecipanti e conducendo personalmente sessioni delle meditazioni che aveva sviluppato.
Nel 1962 Osho apre i suoi primi centri di meditazione conosciuti come Jivan Jagruti Kendras (Centri di risveglio della vita), e chiama il suo movimento Jivan Jagruti Andolan (Movimento di risveglio della vita). A partire dal 1967 cominciò ad iniziare le persone agli sannyas.
Nel 1969 i seguaci del Maharishi Mahesh Yogi invitarono Osho a parlare con loro. Questa fu la prima occasione in cui Osho si rivolse ad un pubblico occidentale, e la prima volta che parlò pubblicamente e a lungo in inglese.
Nel 1970 Osho decise di smettere di viaggiare e si stabilì a Bombay dove continuò a tenere regolarmente conferenze pubbliche. Dall’anno successivo, cominciò ad attrarre un piccolo seguito occidentale, e questi primi occidentali godettero di relazioni personali e strette con il loro maestro. Tra di loro c’era una timida donna inglese di ventidue anni di nome Christine Wolff. Prendendo il nome di MaYoga Vivek, divenne la compagna costante di Osho.

Note:

  • Intervista a MaYoga Vivek, più tardi conosciuta come Ma Prem Nirvano.
  • Il video Rising Moon è una registrazione unica della prima fase: inizia con i famosi campi di meditazione a MountAbu, continua attraverso il soggiorno di Osho in un appartamento a Bombay e fino all’Ashram diPoona.
    Scarica il video The Rising Moon (345 MB, 352 x 288, .mpg-file, tasto destro del mouse e ′salva collegamento come′)
  • Canzone devozionale estratta da The Rising Moon Video (4.18 MB, .mp3-file, tasto destro del mouse e ′salva collegamento con nome′)
  • C’è un breve video che mostra Osho che dà il sannyas negli anni settanta.
    Scarica il breve video (41.4 MB, .mp4-file, clicca con il tasto destro del mouse e “salva collegamento con nome”)
  • Osho sulla relazione Maestro-Discepolo in ordine cronologico.
  • Il 23 dicembre 1967, a Lonavala, Osho getta i semi di quello che diventerà un movimento sannyas mondiale.
  • Il 26 settembre. 1970, Osho inizia i suoi primi discepoli a Manali. Ecco una foto:


    Leggi di più su chi sono questi primi sannyasin.

  • Video delle celebrazioni del compleanno di Osho, 11 dicembre. 1972. È stato filmato da uno dei primi e più vicini discepoli di Osho. Il video di 2.12 minuti è a colori ma non ha audio.
  • Osho conduce un campo di meditazione a Pune 1972 (file .mp4, 20.2 MB, con voce fuori campo italiana)
  • Raro video clip del 1972 Osho condivide la sua visione con i media italiani nella sua camera da letto a Bombay (file .wmv20 MB, con voce fuori campo italiana)
    Lo stesso video in formato quicktime (.mov file, 69 MB)
  • Video di Osho che tiene una conferenza nel suo appartamento di Bombay nel 1973 (.mp4 video, 1.87 MB)

Bhagwan a Poona 1: 1974 – 1981

Per più di trentacinque anni Osho ha lavorato direttamente con le persone che andavano da lui, condividendo la sua visione di un “Uomo Nuovo” alias “Zorbathe Buddha”, e ispirandole a sperimentare una vita basata sulla meditazione. Collegando le antiche verità dei tempi più semplici con la realtà attuale dell’uomo, ha creato numerose tecniche di meditazione che danno ai ricercatori una via per sperimentare l’ultimo.
Vedendo che le complessità della vita dovevano essere affrontate, lavorò a stretto contatto con molti terapeuti di spicco dell’Occidente per creare nuove terapie basate sulla meditazione.
Terence Stamp è uno dei tanti che prese il sannyas da Osho nel 1976.
Lentamente Osho costruisce quello che lui chiama un Buddhafield.

Note:

  • Quando Osho partì per gli Stati Uniti, molti sannyasin furono colti di sorpresa e si sentirono lasciati indietro. Un sannyasin ricorda…
  • Un video clip che copre un periodo di tempo degli anni ’70 nell’Ashram di Osho a Pune (Poona 1). La traccia musicale elettronica è del gruppo hard rock tedesco Scorpions.
  • Un vecchio filmato fatto da un sannyasin nel 1979 dell’ashram di allora (19,9 MB, nessun suono, solo immagine).
  • Un resoconto di come era l’atmosfera nell’Ashram di Poona 1 durante i preparativi per la celebrazione del giorno dell’illuminazione.
  • Una recensione del New York Times di “Ashram”, un film controverso girato all’epoca nell’Ashram di Osho.
  • Il resoconto di Osho su come veniva gestito l’Ashram.
  • Osho chiamò l’entrata del suo Ashram a Poona La Porta Senza Cancello.
  • Osho diede molte scatole di legno ai sannyasin per aiutarli ad affrontare le sfide dell’Occidente e per aiutarli a trascendere i problemi corporei, emotivi e mentali, se questi fossero apparsi nel corso della loro meditazione. Queste scatole contengono i ritagli di unghie e capelli di Osho, che sono impregnati dell’atmosfera del maestro; ecco una foto.
  • All’inizio della conferenza di Osho, Ma Taru ha cantato un’introduzione devozionale.

    In questo breve video, con immagini in movimento e fisse, puoi sentirla cantare. (Scarica il video cliccando con il tasto destro del mouse e scegliendo “salva oggetto (o link) con nome”)

Rajneeshpuram: 1981 – 1985

Dopo il suo lavoro iniziale in India, Osho fu invitato in America dove iniziò un audace esperimento comunitario per tradurre la sua visione in una realtà viva. Ma Anand Sheela, la segretaria privata di Osho a quel tempo, e poche altre donne erano al comando. Migliaia di discepoli di Osho riversarono il loro amore in un pezzo di terra arido e cominciarono a trasformarlo in un’oasi fiorita nel deserto.

Ma la presenza di Osho e il successo della comune rivelarono le ipocrisie insite nelle credenze e nei pregiudizi dell’epoca attuale, in particolare nell’establishment religioso e politico. L’antagonismo di questi gruppi verso Osho e la comune aumentò, e dopo soli quattro anni, dopo un breve soggiorno in una prigione americana, fu costretto a lasciare l’America.
Questo è descritto in un libro di Max Brecher chiamato A Passage to America.
Gli abitanti di una cittadina vicina, chiamata Antelope, erano contenti che Osho e la sua gente se ne fossero andati, come si evince da una targa posta alla base dell’asta della bandiera dell’ufficio postale di Antelope, che segna quel periodo.
L’iscrizione recita:
“Dedicato a coloro di questa comunità che, durante l’invasione e l’occupazione di Rajneesh del 1981-85, sono rimasti, hanno resistito e ricordato.”

Durante il periodo di Rajneeshpuram, fu introdotto il gachchamis.

Note:

  • Uno sguardo da vicino a Rajneeshpuram, la comune di Osho in America.
  • Sentimenti dopo la caduta, percezioni di ex membri di Rajneeshpuram dopo che questa comune è crollata.
  • Un altro video che dà un assaggio di come era Rajneeshpuram: The Way ofthe Heart.
    Scarica questo video (303MB, 352 x 288 VCD, tasto destro del mouse e ′salva collegamento con nome′)
  • Un raro video di Osho che fa una visita guidata al negozio Zorba ad Antelope, circondato da sannyasin (.mp4 file, 40.2 MB, per scaricare cliccare con il tasto destro del mouse sul link e scegliere “salva oggetto con nome”)
  • Nel periodo di Rajneeshpuram molte Rolls-Royce furono date a Osho dai suoi discepoli. Le Rolls-Royce furono una delle ragioni per cui Osho divenne famoso. Verso la fine del Rajneeshpuram Osho poteva scegliere tra 93 Rolls-Royce e aveva l’intenzione di avere a disposizione una flotta di 365, una per ogni giorno dell’anno.
    Quando Osho lasciò gli Stati Uniti, le sue Rolls-Royce erano in vendita, cosa che turbò i dirigenti della sede centrale della casa automobilistica americana:articolo.
  • Rajneeshpuram aveva il suo aeroporto.
  • In relazione a ciò che accadde a Rajneeshpuram
  • Osho parlò della cattiva gestione a Rajneeshpuram nella sua serie di conferenze From Bondage toFreedom.
  • Le immagini ad alta definizione di Samvado di Antelope e The Ranch in Oregon, USA come sono oggi (2007).(Il Ranch, alias The Muddy Ranch, è un altro nome del Rajneeshpuram)
  • Il Rajneeshpuram è stato legalmente incorporato il 18 maggio 1982 ed è sopravvissuto all’ultimo attacco alla sua legalità (per motivi di utilizzo del terreno) in una decisione della Corte Suprema dell’Oregon del 1987. Ironicamente, a quel tempo, le migliaia di sannyasin vestiti di rosso che avevano trasformato il ranch Big Muddy, una volta sterile, in una città fiorente, l’avevano da tempo abbandonato dopo la controversa deportazione di Osho nel 1985 con accuse non provate di immigrazione minore.
    In un’intervista registrata, Charles Turner, il procuratore dell’Oregon, ammise infine: “Stavamo usando il processo penale per risolvere quello che era veramente un problema politico.”
    Così tanto per sostenere le libertà costituzionali di religione e di parola.

    (da Osho Times International – 1 luglio 1990)

  • Osho festeggia e balla con i suoi sannyasin (video, 27,4 MB, 352 x 288, clicca con il tasto destro e ′salva collegamento′). “La celebrazione è il mio messaggio”, dice Osho.
  • Un altro video celebrativo da prima di una delle conferenze dell’Ultimo Testamento di Osho (.mp4 di 4,6 MB)
  • Osho ebbe diverse interviste con la stampa mondiale per esporre e spiegare ciò che era successo a Rajneeshpuram.
    Ecco un estratto di 30 secondi da un’intervista con Jim Gordon, giornalista dell’Atlantic Monthly Magazine, e del Washington Post (un file .flv).
    Estratti da un’intervista con Mike Wolfe KBND Radio, Bend, Oregon. “Sto distruggendo l’intera idea della separazione, di una divisione tra materia e mente, corpo e anima, materialismo e spiritualismo”. – Osho
  • Osho spiega a Mike Wolfe quanto possano essere ignoranti gli psicologi:
  • ZorbaTheBuddha Un’interessante (e solo leggermente di parte) visione degli avvenimenti alla fine del Ranch. L’autore è Sarmad (alias Kent Welton), un affermato scrittore e musicista. The Osho Story a ZorbaTheBuddha dà un buon resoconto della storia della comunità.
  • Sambodhi, Nura, Samarpan e Felix visitarono quello che era Rajneeshpuram:
    1. Rajneeshpuram rivisitato video 1
    2. Rajneeshpuram rivisitato video 2
    3. Rajneeshpuram rivisitato video 3
    4. Rajneeshpuram rivisitato video 4
  • Wow, I′m Still Alive Subhuti ricorda e riflette dopo aver visto Wild Wild Country, il documentario di Netflix.
  • The Hilariously Incompetent Hit Squad una commedia nera di Subhuti.

Worldtour: 1985 – 1986

Osho inizia un tour mondiale. Gli viene rifiutato l’ingresso da 21 paesi. Nel mezzo di questa campagna di persecuzione mondiale orchestrata dal governo degli Stati Uniti, Osho risponde con il caratteristico umorismo e l’onestà senza compromessi, sfidando pubblicamente i suoi persecutori e allo stesso tempo riversando il suo amore incondizionato, donando alcuni dei suoi più intimi petali ai discepoli che si radunavano intorno a lui ovunque andasse.

Note:

  • Mentre Osho andava in tour mondiale, molti sannyasin lasciavano gli USA e si diffondevano in tutto il mondo. Una parte sostanziale di loro sbarcò a Ibiza. L’antropologo Anthony d’Andrea, alias Techno Tony, ha trascorso gli ultimi anni a indagare i centri di club/rave in tutto il mondo, facendo una tesi di dottorato sulle “culture dei club”. Scrive in questo file pdf che i sannyasin sono diventati un ponte cruciale tra la controcultura di Ibiza degli anni ’60 e la sottocultura dance elettronica degli anni ’90.
  • Osho si è visto negare l’ingresso dal Regno Unito. Ecco una selezione di altre 10 figure “controverse” arbitrariamente bandite da questo paese. Umorismo britannico probabilmente al suo meglio.

Osho a Poona 2: 1986 – 1990

Finalmente, Osho tornò a Poona, India, tenendo conferenze due volte al giorno. Migliaia di cercatori da tutto il mondo si riunirono di nuovo per essere alla presenza di questo raro buddha e mistico, e una nuova comunità crebbe intorno a lui. Fu durante questo periodo che Osho annunciò che non voleva più essere chiamato Bhagwan: “Quando è troppo è troppo! Lo scherzo è finito”. In questi anni di discorsi finali, Osho cominciò gradualmente a ritirarsi dalle attività pubbliche. La sua fragile salute gli impediva spesso di tenere discorsi, e i periodi di assenza si allungavano. Introdusse un nuovo elemento nei suoi discorsi, guidando il suo pubblico in una meditazione in tre fasi alla fine di ogni seduta. Alla fine tenne la sua ultima serie di discorsi, rispondendo a domande e commentando i sutra Zen.
Dopo che la sua salute cagionevole lo costrinse a smettere di tenere discorsi, arrivò il messaggio che anche il nome Rajneesh sarebbe stato abbandonato. Molti dei suoi discepoli avevano già deciso collettivamente di chiamarlo Osho. Egli ha spiegato che la parola “Osho” deriva dall’espressione “esperienza oceanica” di William James, che significa dissolversi nell’oceano. “Oceanica descrive l’esperienza”, dice Osho, “ma che dire di chi la vive? Per quello usiamo la parola “Osho””.

Nei mesi successivi, ogni volta che la sua salute lo permetteva, appariva la sera per sedersi con i suoi discepoli e amici in una meditazione di musica e silenzio, dopo la quale si ritirava nella sua stanza mentre l’assemblea guardava uno dei suoi discorsi videoregistrati. Queste sedute con Osho sono chiamate riunioni della Fratellanza della veste bianca.
Nell’ultimo anno della sua vita, Osho organizzò un’amministrazione dei suoi discepoli più stretti per occuparsi del suo lavoro dopo che aveva lasciato il suo corpo. Osho stesso scelse i 21 membri di questa cerchia ristretta che potevano contribuire al lavoro amministrativo e che avevano diverse aree di competenza. Questo comitato doveva prendere decisioni all’unanimità. I membri del circolo interno erano a vita e venivano sostituiti solo dopo la morte dai membri rimanenti. Dopo un po’ di tempo, dato che l’unanimità richiesta rendeva impossibile un’azione rapida secondo alcuni, si formò un gruppo di 6 persone all’interno del cerchio interno, chiamato “Il Presidium”, che con il tempo divenne decisivo nel processo decisionale; questo portò a lotte all’interno del cerchio interno dove molti membri lasciarono. Oggi solo tre persone si occupano della gestione dell’eredità di Osho, tre persone di origine non indiana, il che contribuisce ai disaccordi tra i principali discepoli indiani e non indiani.

Note:

  • Il cambiamento del nome di Osho è stato davvero ispirato dalla parola “oceanico” di William James? Ci sono buone ragioni per dubitarne.
  • Un documentario televisivo è stato fatto da “Channel Four” nel 1988 presentando uno sguardo all’attrazione di Osho sui suoi discepoli. Si tratta di un video di 25 minuti, file rm per real player, (42 MB), chiamato:Bhagwan – My Dance is complete.
  • La direzione dell’Osho Resort risponde alle voci di vendita dell’Osho Resort (ottobre 2011).)

Poona 3: 1990 – … Ti lascio il mio sogno

Il 19 gennaio 1990 Osho lascia il suo corpo dopo una lunga malattia dovuta al suo avvelenamento da parte del governo americano nel 1985. Il suo corpo fu portato la sera stessa alla Buddha Hall affinché i suoi sannyasin potessero dargli l’addio. Più tardi il suo corpo fu portato al ghat ardente sul fiume vicino all’ashram e cremato in una grande celebrazione con tutti i suoi sannyasin.
Solo poche settimane prima della sua morte, a Osho fu chiesto cosa sarebbe successo al suo lavoro quando se ne fosse andato.

Disse:

“La mia fiducia nell’esistenza è assoluta. Se c’è della verità in quello che dico, sopravviverà. Le persone che rimarranno interessate al mio lavoro porteranno semplicemente la torcia, ma senza imporre nulla a nessuno. Rimarrò una fonte di ispirazione per la mia gente. Voglio che crescano da soli – qualità come l’amore, attorno al quale non si può creare nessuna chiesa, come la consapevolezza, che non è monopolio di nessuno; come la celebrazione, la gioia e il rimanere con occhi freschi e infantili. Voglio che la mia gente conosca se stessa, non che sia secondo qualcun altro. E la via è dentro.”

Ha anche detto:

“Se tu mi hai amato, io vivrò con te per sempre. Nel tuo amore, io vivrò. Se mi hai amato, il mio corpo scomparirà ma non posso morire per te…
Anche se non ci sono più so che mi cercherai. Sì, posso confidare che mi cercherai in ogni pietra e in ogni fiore, in ogni occhio e in ogni stella… E posso prometterti una cosa: se mi cercherai, mi troverai – in ogni stella e in ogni occhio – perché se hai veramente amato un Maestro, sei passato all’eternità con lui. Il rapporto non è di tempo; è senza tempo.
Non ci sarà la morte. Il mio corpo scomparirà, il tuo corpo scomparirà – questo non cambierà nulla. Se la scomparsa del corpo fa qualche cambiamento, mostra semplicemente che l’amore non è avvenuto.
L’amore è qualcosa al di là del corpo. I corpi vanno e vengono, l’amore rimane. L’amore ha in sé l’eternità – senza tempo, senza morte.”

(Osho – The Divine Melody #10)

Sedersi con il Maestro

Dal supplemento dell’Osho Times International del 1 febbraio 1990

Pochi giorni prima che Osho lasciasse il suo corpo, disse che avrebbe voluto che la sua gente in tutto il mondo si sedesse in meditazione ogni sera alle 19.00 (ora locale). Suggerì che le persone guardassero prima un video dell’incontro della Fratellanza della Razza Bianca per vedere esattamente cosa è successo durante gli incontri serali a Poona. Da quel momento in poi, possono sedersi in meditazione silenziosa con gli occhi chiusi, con il video che fornisce il periodo di musica e silenzio.

  • Osho Times è su Twitter
  • Osho International è su Twitter
  • Un video molto toccante, intitolato I Leave You My Dream, è stato realizzato la sera in cui il medico personale di Osho, Amrito, ha dichiarato la morte di Osho e annunciato le sue ultime parole ai suoi sannyasin.
    Scaricate I Leave You My Dream (293 MB, 352 x 288 VCD, tasto destro del mouse e “salva collegamento con nome”).
  • Un breve video che mostra il rogo del corpo di Osho (4,6 MB, tasto destro del mouse e “salva collegamento con nome”)
  • Una compilation di immagini scattate dopo che Osho ha lasciato il suo corpo (16.8 MB, file .mp4, clicca con il tasto destro del mouse e “salva collegamento con nome”)

Osho una volta disse in Nansen: The Point of Departure #10:

Voglio ricordarvi
che se io sono qui o no
la celebrazione deve continuare.
Se non sono qui
allora deve essere più intensa
e deve diffondersi nel mondo
La celebrazione è la mia religione
L’amore è il mio messaggio
il silenzio è la mia verità

Una moderna celebrazione sannyas

Al centro di meditazione Osho Afroz

  • parte 1
  • parte 2
  • parte 3

Note generali:

  • Osho in a nutshell (breve .flv video).
  • Qual è il messaggio di Osho?
  • Una video biografia di Osho presentata da WebIndia123, insieme ad altri video
  • Questa autobiografia di Osho non è stata scritta da lui stesso.
    Ecco il perché.
  • Sviluppo dell’insegnamento di Osho (compilato da sannyasin dai suoi libri).
  • Intervista con Garimo sullo sviluppo della Multiversità.
  • Studio sociologico sullo sviluppo del movimento sannyas di Osho in Nepal (un file .pdf).
  • Osho Rajneesh A study in contemporary religion di Judith M. Fox.Un estratto. E una recensione di Swami Rammurthi.
  • L’architetto Hafeez descrive come sono nate le piramidi nere nell’Ashram di Osho (cerca Osho)
    La grande piramide nell’Ashram di Osho ha attirato l’attenzione della Great Pyramid of Giza Reasearch Association: vedi questo sito web.
    Un’immagine delle piramidi (con pulitori e pavoni).
  • Le persone che vogliono prendere i neo-sannyas di Osho dovrebbero leggere questo.
  • Nel frattempo la maggior parte dei membri ha lasciato la cerchia interna; le poche persone rimaste sono a capo di un ente amministrativo chiamato Osho International Foundation, che gestisce l’Ashram di Osho a Pune (l’Ashram è anche chiamato “Osho International Meditation Resort”). È sorto un conflitto tra la Osho International Foundation e alcuni discepoli indiani – come Arun, Keerti e Neelam, che si sono organizzati in Osho Friends International. La ragione principale del conflitto sta nel fatto che la gestione del resort vuole evitare che il movimento sannyas di Osho si trasformi in una religione formale. Le pratiche devozionali sono scoraggiate; il compleanno di Osho non è nemmeno più celebrato nell’Ashram di Poona.
  • Viaggiare e vivere a Poona

    • Se si viaggia in India e si vuole recuperare dal viaggio e acclimatarsi prima di trasferirsi all’Ashram di Osho a Poona, lo si può fare all’Anamika Music and Meditation Center, situato a Goa.
    • Per prenotare le camere vicino all′Osho International Meditation Resort, scrivi ad Abhipsa e Ekanta.email: [email protected]
    • Se mai ti recherai a Pune (India), c′è una via del cibo dove non dovrai guardare lontano per trovare un ristorante di tuo gusto… ed è Koregaon Park Road. Koregaon Park, sinonimo di ′Osho International Commune′, è una delle principali attrazioni turistiche di Pune. E con ristoranti e trattorie ben stabiliti e rinomati, così come quelli nuovi che spuntano ogni giorno, Koregaon Park o KP come viene chiamato dalla gente del posto, è diventato un importante punto caldo per cenare e mangiare fuori.
      Uno dei più antichi e meglio conosciuti nei circoli sannyas è il German Bakery.

      Sfortunatamente il German Bakery è stato completamente distrutto nell’esplosione di una bomba il 13 febbraio 2010, con 15 persone uccise e oltre 50 feriti:Photogallery.

      Osho sul terrorismo

      La panetteria tedesca in tempi migliori:
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      Video-tributo alla panetteria tedesca.

Osho e l’astrologia

  • Un’analisi astrologica vedica del tema natale di Osho, di swami Jivan Jashna (Roeland de Looff)
  • Osho – Il maestro perfetto Un’altra analisi astrologica vedica.
  • Astrologia, La Scienza dell’Unità Cosmica Osho parla di astrologia.
  • Astrologia, una Porta alla Religiosità Osho parla di astrologia

Un altro nome dell’astrologia vedica, indù o indiana è Jyotish. “Jyoti” significa luce o fiamma e “Ish” significa Dio. Jyotish significa quindi Signore della luce.

Grazie alle immagini satellitari di Kuchwada su internet è ora possibile determinare le coordinate esatte di questo piccolo villaggio. Prima di internet, si doveva localizzare Kuchwada su una mappa e si avevano quindi solo coordinate approssimative per calcolare l’oroscopo di Osho.

L’oroscopo di Osho nel Sannyas-Magazin del 5/1980 è stato calcolato con un’ora di nascita di 17:13, con Gadarwara come luogo di nascita e coordinate di Bhopal.Prasad, un sannyasin-astrologo, una volta ha menzionato che all’inizio aveva usato le 17:30 come ora di nascita, secondo quanto ricordava la madre di Osho. L’ora di nascita di Osho non è mai stata registrata ufficialmente. Al Ranch, Prasad chiese di nuovo alla madre di Osho, esortandola a cercare di essere il più preciso possibile. Lei disse che l’ora di nascita di Osho era le 17:08.

Così, ora abbiamo con precisione: Osho, 11.12.1931, 17:08 ore (LMT = GMT+5:13:24)
Kuchwada / Madhya Pradesh, India, 23N09, 78E21

L’oroscopo vedico sinistro è mostrato con un disegno a forma di diamante tipico dell’astrologia nord-indiana attuale (un disegno prominente anche nell’astrologia medievale in Occidente, a proposito). Il segno di riferimento è il Toro e i segni sono contati in senso antiorario. Si noti il gruppo di pianeti nell’ottava casa in Sagittario.

Più su Mahabote (astrologia birmana)

  • Il grafico Mahabote di Obama
  • Segni animali dello zodiaco birmano

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