ほぼ毎年、通常は7月から8月にかけて、北大西洋の果てにあるデンマークの小さな自治領、フェロー諸島の住民によって、肉や脂のために数百頭のゴンドウクジラが殺されます。 20世紀後半から、多くの動物愛護団体や環境保護団体が、この捕鯨は残酷で不必要なものであると非難してきた。 フェロー政府は、この狩りで使用される殺害方法(ナイフで動物の首を切って脊髄と頸動脈を切断する)は実際には人道的であり、この狩りはフェローの伝統文化の不可欠な部分であり、島の住民のための貴重な食料源であると答えている
その通称にもかかわらず、パイロットクジラはイルカで、海洋イルカのデルフィン族の2種を構成する。 体長は4~6mで、丸く膨らんだ額、短い鼻、細長く尖った足ひれで区別されます。 ほぼ全てのゴンドウクジラが黒色である。 群れで生活し、数十頭から200頭以上の群れで生活し、大家族のような集団もある。 コビレゴンドウは、一般にヒレナガゴンドウよりも暖かい海域に生息している。 G. melasの生息地は、グリーンランドの東部海岸からスコットランドとシェトランド諸島の西部および北部海岸まで、ほぼ北大西洋全域を含む。
捕獲、殺害および食肉処理
グラインドと呼ばれるフェロー族の鯨狩りは、1200年以上の歴史を持ち、約800CEにバイキングによって島の最初の入植に遡る。 捕獲と殺害の方法がヴァイキングが開発したものとほとんど変わらないのは、この狩りが伝統的なものであることを示している。 島の近くや海峡にゴンドウクジラの群れが現れると、その地区の男たち(狩りに参加するのは男だけ)が船に乗り込み、外海との間に大きな半円を描いてゴンドウクジラを迎え入れる。 大きな音を立てて鯨を怯えさせ、徐々に小さな湾や入り江に追い込み、浅瀬に身を寄せるか閉じ込める。 そこで、刃渡り16~19cmの伝統的なナイフを使って鯨を屠殺する。 通常、首の左右、吹き出し口のすぐ後ろに2本の深い切り込みを入れて頭を前に落とし、3本目の切り込みで首の真ん中から頸動脈と脊髄を切り離す。
海水浴に行かないクジラや、ハンターが立てるほど浅い海まで泳いでいかないクジラは、たいてい頭か首のあたりにある、脇に刺さった鉄のフックに取り付けられたロープで海岸まで引きずられる。 動物は動いているし、皮膚も滑らかなので、フックが体にしっかり刺さるまでに何度も刺されなければならない。
死んだ動物は岸壁に並べられ、ハンターとその地区の家族によって食肉処理される。 各猟師と各家族は肉と脂身を均等に取る権利がある。
残酷さと食品安全
当然、鯨が屠殺される海域は動物の血で赤く染まる。 フェロー政府でさえ、この狩りを「劇的で血なまぐさい光景」と表現している。 20世紀後半から、特にインターネットの出現以来、血に染まった波打ち際で、ハンターが鯨を切り刻む映像が広く流布されるようになった。 この画像は、狩猟が残酷であるという印象を与えがちです。
これは実際、狩猟に対する最大の反論となっています。 動物権利団体シー・シェパードの創設者兼リーダーで、殺戮を目撃したポール・ワトソンによれば、ハンターは「文字通り動物の背骨を切り開いて殺す」のだという。 人々はたくさん飲む傾向があり、ローマの剣闘士の試合のような大宴会になります。” 批評家はまた、極端な肉体的苦痛に加えて、ゴンドウクジラが仲間の血の中を必死に泳ぎ、ハンターの釣り針やナイフと格闘し、かなりの恐怖を味わうことを指摘している。 (フェロー諸島の生活水準は、デンマークをはじめとする北欧諸国と同程度である)。 実際、多くのフェロー諸島人はゴンドウクジラを食べない。 1970年代にフェロー諸島食品獣医局が、ゴンドウクジラの肝臓と腎臓には高濃度のメチル水銀が含まれており、食用に適さないと発表してから、その数は増加した。 1998年には、メチル水銀、殺虫剤DDT、PCB(ポリ塩化ビフェニル)、発がん性物質がゴンドウクジラの脂身と肉から検出され、新たな勧告が出された。 同庁は、成人は月に2回以上脂身や肉を食べないこと、女性や少女は「すべての子供を出産するまで」脂身を食べないこと、妊娠中や授乳中の女性は肉を食べないこと、妊娠予定日の3カ月以内は肉を食べないことを勧告しています。 そして2008年、フェロー諸島の最高医療責任者は、ゴンドウクジラのどの部位も人間が食べても安全でないと断言した。 その根拠となったのは、フェロー諸島の子どもたちがゴンドウクジラの脂身や肉を食べることで、神経障害や学習障害になったり、フェロー諸島の成人がパーキンソン病などの健康障害を発症したりするという研究結果だった。 2009年、フェロー諸島政府は「これらの結論と研究結果に懸念をもって留意する」という声明を発表し、食品獣医局に対し、研究の独立した評価を行うよう要請した。
フェロー諸島政府は、「ゴンドウクジラの狩りは、その性質上、劇的で流血の光景である」ことを認めています。 しかし、脊髄と頸動脈を切断する伝統的な殺害方法は、槍で突く、銛で突く、脳に向けてボルトピストルを発射するといった代替案よりも効果的で、動物に与える苦痛が少ないと主張しています。 (銛はクジラの群れや殺害に使われていたが、非人道的だとして1986年に禁止され、槍も同じ理由で1995年に禁止された)。 銃でクジラを殺すことは、浅瀬に立つハンターのグループにとって、クジラの激しく予測不可能な動きのために危険であるとみなされる。 例えば、「ブローホールフック」は、ブローホールの後ろと両側にある気嚢にフィットするように設計された鈍い器具である。 このフックを使用すると、吹き溜まりや鼻腔にひどい病変や出血が起こるという批判があるが、フェローの獣医当局によると、フックを吹き溜まり自体に挿入することはできず、出血はごくわずかであるとのことだ。 最近では、「脊髄ランス」と呼ばれる新しいナイフが導入され、従来のナイフよりもはるかに素早く脊髄を切断できるようになったとされる。
政府によると、この狩りは、「死亡までの時間」またはTTDとして知られる従来の統計的尺度を採用した獣医学的監視プログラムによって定期的に見直されています。 このプログラムによる1998年の報告書は、1995年から1998年にかけて、異なる場所で行われたいくつかの狩りで殺された199頭の鯨の最小、最大、平均のTTDを決定し、大いに議論されました。 この調査の目的上、TTDは、伝統的フックまたは鈍的フックの挿入に初めて成功した瞬間から、伝統的ナイフで脊髄が切断される瞬間(この直後に起こる激しい発作で示される)までと定義されている。 報告書によると、伝統的フックを使用したケースの平均TTDは65.4秒で、最小8秒、最大4分50秒、鈍的フックを使用したケースの平均TTDは29.2秒で、最小6秒、最大3分31秒であることが分かった。 この調査や他の公式調査のTTDには、従来のフックをクジラの体内に挿入する試みに失敗した時間が含まれていないことや、実際にクジラが死んだり意識を失ったりする瞬間は、脊髄を切断した後かもしれないと、狩りの批判者たちは指摘している。 政府の見解では、これらのようなTTDの統計は、ゴンドウクジラの狩猟が許容できるほど人道的であることを示しています。
伝統の問題
フェロー政府とフェローの人々の圧倒的な割合は、ゴンドウクジラ狩りがフェローの伝統文化の制度として保存されるべきと考えています。 外国人がこの狩りを批判することは、フェロー諸島の人々に対する無礼であり、一種の内政干渉であると彼らは主張しています。 (日本政府も同様に、太地のイルカ漁は日本の伝統的な「食文化」の一つであると主張している)。 批評家は、イルカ狩りは野蛮な中世の儀式であり、ポール・ワトソンが言ったように、現代社会にはふさわしくない、と反論している
この点に関しては、確かに批評家は正しい。 人間や動物に大きな苦痛を伴う制度が「伝統的」であることを正当化することはできない。 明らかな例として、人間の奴隷制度は、18世紀と19世紀まで、西洋を含む多くの社会で伝統的なものでした。 (奴隷制擁護派はまた、奴隷商人や奴隷の所有者とその家族など、経済的な生活を奴隷制に依存している多くの人々が、奴隷制が廃止されれば苦しむことになると主張した)。 同様に明白な例として、反ユダヤ主義、陰核切除術、幼児虐殺、極端な形の動物虐待などがある。 重要なのは、これらの制度を伝統的なものとして擁護することが今日受け入れられないということではありません。 9969>
伝統からの弁明の支持者の中には、伝統的な制度は社会の価値を具体的に表すものとして、あるいは社会をまとめる一種の道徳的「接着剤」として重要であると主張する人もいる。 しかし、なぜ腐敗した、あるいは退廃した価値を表す制度を維持する必要があるのかは明らかではない。 また、伝統的な制度が社会を支えているとはいえ、一つの制度がこの偉業を達成することは決してなく、その制度を撤廃したり改革したりすることが社会の破滅を意味することはないのである。 実際、そのような改革は、どの時代、特に20世紀の歴史が十分に示しているように、常に起こっているのである。 また、確立された文化的制度は、個人に大きな集団への帰属意識を与え、この感情は、その制度に関連する特定の信念や価値観とともに、個人のアイデンティティの重要な部分であると言う人もいる。 しかし、ここでもまた、確立された、しかし不道徳な制度は、歴史を通じて、人々の帰属意識を奪ったり、自己意識を著しく損なうことなく、改革されたり排除されたりしてきたのである。 9969>最後に、伝統からの弁明のいくつかの用法は、一種の倫理的相対主義を示唆しており、それによれば、どの社会の価値も他のどの社会のものよりも優れておらず、その結論は、それが存在する社会の外部からの伝統的制度に対するあらゆる道徳的批判は非合法であるということである。 この相対主義の問題点は、ナチス・ドイツやアパルトヘイト下の南アフリカのような、著しく不道徳な社会を外部者が批判することを不可能にしてしまうことである。 より根本的な問題は、倫理的相対主義のために通常提供される議論が誤りであるということである。異なる社会が異なる価値観を持っているという事実から、どの社会の価値観も他のどの社会のものよりも優れているということにはならない。 今すぐ終わらせなければなりません。
-Brian Duignan
Images: 捕鯨者がナイフで、打ち寄せるゴンドウクジラを殺す(右下にクジラのヒレが見える)-Andrija Ilicâ-Reuters/Landov.
To Learn More
- フェロー諸島の鯨と捕鯨、フェロー政府のWebサイト
- Report of the NAMMCO Workshop on Hunting Methods, by the North Atlantic Marine Mammal Commission.フェロー諸島の鯨の捕獲方法に関するワークショップの報告書(フェローの政府による)。 IUCN Red List
- Globicephala meslas, information page by IUCN Red List
- Annual Faroe Islands Drive Hunt of Pilot Whales Should End, by Humane Society International
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