さまざまな人が手を入れ、一言二言書き加えたが、この誓いの大部分は、ニューヨークのバプティスト牧師、フランシス・ジュリアス・ベラミー（1855年5月18日-1931年8月28日）の功績とされている。 ベラミーは興味深い政治思想を持っていた。彼はキリスト教社会主義者で、イエスの教えに従って経済資源を平等に分配することを信じたが、女性や移民に投票権を分配することは信じなかった。

1891年までに、ベラミーは自分の伝道に疲れ、信徒の一人で、全国的に発行される青年向け雑誌『ユース・コンパニオン』のオーナー兼編集者のダニエルSフォードから仕事を受けることになった。 ベラミーは、雑誌のプレミアム部門に雇われ、購読を勧誘する方法として、公立学校にアメリカの国旗を売るキャンペーンに取り組みました。 その年の終わりには、約26,000校に国旗を販売することができた。

彼らは、クリストファー・コロンブスの新世界到着から400周年にあたる1892年10月のコロンビア博覧会の開幕に合わせて、学校向けの愛国的なプログラムを手配し、キャンペーンに一石を投じました。 そのプログラムの一環として、国旗に敬意を表し、子供たちが一斉に暗唱する新しい国旗敬礼が作られることになった。 その年の8月、博覧会の数週間前、締め切りまであとわずかという時、ベラミーは腰を下ろして誓いの言葉をつくった。 彼は、まだ国民の記憶に新しい南北戦争への反応として、この曲に取り組み、忠誠と忠実という考え方に焦点を当てることにした。

ベラミの誓いは、1892年9月8日号の『ユース・コンパニオン』に次のように掲載された。

「私は我が国旗と、それが象徴する共和国に、自由と正義がすべての人にある分割できない一つの国家として忠誠を誓います」

当初、この誓いは、上に見られる敬礼と共に行われていました。 ベラミーの指示によれば、「校長の合図で、生徒たちは整列して手を横に向け、国旗の方を向く。 もう一つの合図があったら、すべての生徒が国旗に軍隊式の敬礼をする-右手を上げ、手のひらを下に向け、額と一直線になるように、国旗に近づける。”とある。 それから誓いの言葉が唱えられ、「私の旗に」のところで、「右手は優雅に、手のひらを上に向けて旗の方に伸ばし、肯定が終わるまでこの仕草を続け、そこですべての手が直ちに横に下がる」

誓いの言葉が学校に根付いた後、人々はそれをいじくり回し始めた。 1923年、米国在郷軍人会と米国革命婦人会が主宰する全米国旗会議が開かれ、「私の旗」を「合衆国の旗」に変えるべきであると決定した。 翌年、国旗会議はこのフレーズをさらに改良し、「アメリカの」を加えた。

誓約が50周年を迎えた1942年までに、誓約は学校に定着し、多くの州が公立学校の生徒に毎朝暗唱するよう義務付けた。 この頃、人々は、腕を伸ばした敬礼はナチスの敬礼に少し似ていると考え、誓いの言葉全体を通して右手を心臓の上に置いたままにするようになった

One Last Tweak

次の10年までに、カトリック友愛団体のコロンブス騎士団が、自分たちの会議で使うために神に言及している修正版の誓いを採用し、すぐに全員が同じことを行うよう求めて議会にロビー活動をし始めた。 他の友愛団体や宗教団体もこの考えを支持し、政府に強く働きかけた。 1953年、ルイス・ラバウト下院議員（ミシガン州選出）は、議会法案にこの誓いの言葉を修正することを提案しました。 議会は「一国不分離」の中に「神の下に」という言葉を加えることを議会法で承認し、アイゼンハワー大統領は翌年、自分の教会の牧師の提案でこれに乗った

この法律は1954年に署名され、法律となった。 この法律は1954年に署名され、政教分離の違反として争われることを予期していたスポンサーは、この新しいフレーズが実際には宗教的なものではないことを説明する免責条項を法律に書き込んだ。 「制度としての宗教の存在と、神の主権に対する信仰は区別されなければならない」と彼らは書いている。 “神の下で “という表現は、国政における神の導きを認めるに過ぎないのです」。 もちろん、誰もがこの路線を信じたわけではなく、この半世紀、全国で次々とこの文言に法廷で挑戦してきた

This story was republished in 2019.

This story is republished in 2019.This story is republished in 2019.