1920年、英国心理学会はジョン・ブローダス・ワトソンを招き、行動主義に関するシンポジウムで講演を行った（Watson, 1920）。 ワトソンは，自分の大学が渡航費を出せないことに失望していた。 1919/20年の冬、ワトソンと大学院助手のロザリー・アルバータ・レイナーは、赤ん坊の男の子アルバート・Bに白い実験用ラットを恐れるよう条件付けようとした（Watson & Rayner, 1920）。 彼らは後に、この子の恐怖が他の毛皮の対象物にも一般化したことを報告した。 この「小さなアルバート」の研究は、ワトソンの研究者としてのキャリアで最後に発表された研究であった。
その方法論的な欠点や倫理的に疑問のある点（Cornwell & Hobbs, 1976; Samelson, 1980）にもかかわらず、アルバートの条件づけの試みは心理学の教科書の定番であり、この分野で最も影響のある調査の1つである。 ワトソンとレイナーの研究が今もなお魅力的なのは、彼らが発見したとされる事柄の重要性によるだけではない。 この研究の魅力の多くは、アルバート自身によるものである。
試験の最終日、アルバートはジョンズ・ホプキンス大学のキャンパスにある自宅を後にした。 彼の失踪は、心理学史上最大のミステリーのひとつとなった。 リトル・アルバートに何が起こったのか」という問いは、何世代にもわたって学生やプロの心理学者を興味深くさせてきた（Harris, 1979）。 この論文は、90年前の未解決事件を解決するための、共著者、学生、そして私の努力をまとめた探偵小説である。
アルバートについて知られていること
ワトソンの著作から、アルバートの母親がホプキンス大学の小児科施設であるハリエット・レイン・ホームの湿潤看護婦であったことがわかった。 母親と息子は、アルバートの最初の年のほとんどをハリエット・レーン・ホームで暮らした。 ワトソンとレイナーは、アルバートが生後8ヶ月26日、11ヶ月3日、11ヶ月10日、11ヶ月15日、11ヶ月20日、12ヶ月21日に検査を受けたと報告している。 また、アルバートが白人の男性であることもわかっていた。 有用な情報ではあったが、この情報は他の研究者（例えばResnick, 1974）をAlbertに導くことはなかった。 ワトソンの有名な参加者を特定することを望むなら、新しい証拠が明らかに必要であった。
記述に加えて、ワトソン（1923）が作成したアルバートと他の幼児を撮影した映画が重要な情報源となった。 研究者の記述、映画、ワトソンとジョンズ・ホプキンス大学のグッドナウ学長との書簡を同時に調べることにより、アルバートが1919年3月2日から3月16日の間に生まれたことが判明した。 この生年月日に、最後の鑑定日である12ヵ月21日を加えると、データ収集は1920年3月23日から4月6日の間に終了していることになる。 これらの日付が導き出された経緯は、他で詳しく説明されている（Beck et al.、2009）。
私たちは、アルバートについて多くのことを学んだ。 今度は、アルバートの属性と一致する特徴を持つ人物を見つけることが最も困難であった。
Traces of Albert
研究者のノートや研究の草稿など、関係する資料を探したが、アルバートやその母親が誰なのか、手がかりは何も見つからなかった。 特に、ワトソンの私的な書類を探す試みは狂気じみたものであった。 ワトソン（Buckley, 1989）は、「あなたが死んだら、みんな死んでしまう」（p.182）と宣言し、人生の終わりにこれらの書類を焼却した。 1343>
ホプキンスの患者や従業員の記録を明らかにする努力も同様に無駄であった。 個人的な書類も患者の記録も従業員の記録もなく、手がかりがないまま、私たちは方向性を見失った。 この時点で、私たちは、アルバートを見つけようとした以前の試みがなぜ失敗したのかを確認することができただけでした。
ワトソンとレイナーが提供した情報の意味をよく考えていれば、私たちが問い合わせた最初の日に、アルバートをどこで探せばいいのかがわかったはずです。 最初にわかった事実は、調査が1919/20年の冬に行われたことと、アルバートと彼の母親がホプキンス大学のキャンパス内に住んでいたことの二つであった。 1920年、アメリカ全土で国勢調査が行われた。 ホプキンス大学で国勢調査が行われたのであれば、アルバートの母親と、おそらくアルバートが含まれているかもしれない。
1920年1月2日、国勢調査員はホプキンス・キャンパスに住む379人の名前を記録しています（US Bureau of the Census, 1920）。 国勢調査のコピーをダウンロードしたのですが、それを調べる時間がありませんでした。 私は、一連の人間とコンピュータの相互作用の研究を行うため、ドイツに向けて荷造りをしていたのである。
The census provides a clue
I incorrectled assumed that my work in Europe will delay for the search for Albert.
The census provides a clue
I incorrectled by my work in Europe, I inc. しかし、アルバートへの道のりの次のステップは、アメリカのアーカイブに旅することではなく、スペインのグラナダに旅することだったのです。 そこで、2005年のヨーロッパ心理学会で、当時フランスのアンジェ大学で教授をしていた、後の共著者となるシャルマン・レビンソン博士に出会ったのである。 当時、フランスのアンジェ大学教授だったシャルマン・レビンソン博士と出会い、ワトソンのキャリアに興味を持つようになった。 会議の後、私は学生たちがデジタル化した多くの歴史的文書のコピーをレヴィンソンに郵送した
彼女の注意を引いたのは、国勢調査であった。 ワトソンや他の資料では子供がキャンパスに住んでいたことが示されているのに、14歳以下は誰も記載されていない。 国勢調査の参加者のほとんどが独身、離婚、または未亡人であったので、国勢調査員が子供について尋ねなかったと推測するのは妥当なことである。
国勢調査に湿潤看護婦は含まれていない。 しかし、パール・バーガー、エセル・カーター、アービラ・メリットの3人の女性は「養母」として記載されていた。 フォスター・マザーとは、他人の子どもを母性的に世話する様々な活動を含む職業である。 レビンソンの発見した里親は、私たちの研究に新たな方向性を与えたが、彼女たちが湿潤看護婦であったという証拠にはならないのである。 アメリカに戻った後、学生と私は、パール・バーガー、エセル・カーター、アービラ・メリットが 1919/20年の冬に授乳していたかどうかを調べることにしました
私たちはまずパール・バーガーに注目しました。 Albert B.はAlbert Bargerなのだろうか？ メリーランド州公文書館で死亡証明書、結婚許可証、出生記録などを検索するのに数百時間が費やされた。 これらの努力の結果、パールの母性を示す証拠を得ることはできなかった。
Ethel Carterは1920年8月26日にホプキンスで出産している。 彼女はウェットナースであった可能性があり、おそらくアルバートを知っていたのであろう。 しかし、エセルはアルバートの母親ではなかった。
Arvilla Merritteは22歳の白人であった。 1919年3月9日、彼女はホプキンス大学のキャンパスで男の子（「ベイビー・メリット」）を出産した（Department of Health and Mental Hygiene, 1919）。 父親はウィリアム・メリットとされている。
Arvilla Merritteについてさらに調べても、追加情報は得られなかった。 アルベルトやパール同様、彼女も姿を消してしまったのだ。 数カ月間、レヴィンソンと私の学生、そして私は手がかりを探し続け、ついに無名の人物が出生記録にアービラの旧姓「アイアンズ」を書き留めていることに気づきました。 旧姓は通常、このような文書には記載されないので、私は自問しました。 なぜ、旧姓を書き込んだのだろう？ 記録者は、アービラが未婚であると信じていたのだろうか？ そこで、私の最も信頼する生徒が調査を担当することになりました。
突破口は、彼女が「アービラ・アイアンズ」を系図データベースに入力したときでした。 突然、養母の先祖と子孫が画面に現れたのです。 アービラの孫のラリー・アイアンズが、親族が連絡できるようにと、電子メールアドレスを残していた。 1343>
アイアンズ家との出会い
ラリーの弟のゲイリーから電話があったときは、感無量でした。 GaryはArvillaがHarriet Lane Homeで働いていたこと、1919年3月9日に男の子を産んだことを確認しました。 ゲイリーから、アービラが息子にダグラスと名付けたことを知った。
ダグラスはリトル・アルバートのことだろうか？ ハリエット・レーン・ホームに関する記述（Howland, 1912-1913; Park, 1957）や施設の設計図によると、湿潤看護師は決して多くはなく、おそらく常時4人以下であったことが示されている。 ダグラスはアルバートが検査されたとき確かにホプキンスにいたが、彼はアルバートだったのか、それともアルバートの保育仲間だったのか。
Harriet Lane Homeのウエットナースが3月2日から16日の間に男性を出産する可能性はどの程度あるのだろうか？ 私自身の推論をよりよく記録するために、私は仮定を明示した。 仮に半数が男性で、出産が1年を通じてランダムに分布しているとすれば、この期間に生まれた子供が男性である確率は52分の1（1/2×1/26）となります。 私の仮定は推定ではあるが、計算の結果、アルバート以外の人がこれらの属性を共有する可能性は低いことが間違いなく示された。
ダグラスに対する最強の反論は、彼の名前である。 なぜワトソンは赤ん坊をダグラスと呼ばなかったのでしょうか。 これから見るように、アービラは自分の個人的な生活について話したがらなかったのです。 アービラが匿名を要求した可能性もあるが、より可能性が高いのは、ワトソンが赤ん坊の名前を知らなかったということである。 1920年当時のホプキンスは、非常に階層化された社会環境であった（Park, n.d.)． 1343>
しかし、なぜその子をアルバート・Bと呼んだのだろうか。 2008年の南東部心理学会の会合で、私は著名なワトソン研究者であるチャールズ・ブリューワーにその質問をした。 彼は、ワトソンがバプティスト派の著名な牧師であるジョン・アルバート・ブローダスにちなんで名づけられたことを思い出したのです。
アルバートを自分の名前にしたのは、ワトソンが遊び心で使った唯一の名前ではなかったかもしれません。 ジョンとロザリーは、ワトソンの離婚後すぐに結婚した。 二人の間には、ウィリアムとジェームスという二人の子供がいました。
Arvilla’s story
20世紀初頭、アイアンズ家はニュージャージーからバージニア州アメリア（リッチモンドから西へ約64km）に引っ越した。 1915年12月18日、17歳のArvillaはMaurice Ironsを出産した：父親の記録はない。 モーリスはやがてラリー、ゲイリー、5人の姉妹をもうける。
1918年、アービラは再び妊娠する。 同年末から1919年初めにかけて、両親を残してボルチモアに移住し、モーリスを育てる。 出産前、彼女はホプキンス大学のキャンパスから1.1kmのところにあるキリスト教系の施設、Baltimore Home for Fallen and Friendless Womenに住んでいた。
アルヴィラはダグラス誕生後すぐにハリエット・レインで働くようになる。 1920年代初頭、ダグラスとともにホプキンスを離れ、メリーランド州マウント・エアリー近郊の農家レイモンド・ブラシアーズ宅に移り住む。 レイモンドの妻フローラは重病で、家事や幼い娘の世話に手がかからなくなっていた。 フローラは1924年5月15日に髄膜炎で倒れた（’Deaths: Mrs. Flora Belle Brashears’, 1924）。
1926年にアービラはウィルバー・フッドと結婚した。 13年後、二人の間に娘グウェンドリンが誕生する。 グウェンドリンの誕生後、「フーディ」とアービラは疎遠になり、1940年代に離婚している。 アルビラの晩年は健康で溌剌としていた。 1988年、彼女の人生の軌跡である大切な財産が詰まったトランクを残して、彼女はこの世を去った。
母の葬儀の後、グウェンドリンはトランクの中から2枚のポートレートを発見する。 1枚はモーリスが4、5歳のころのもの。 もう1枚は、彼女が知らない赤ん坊の写真だった。 1343>
その何年か前に、ゲーリーは偶然にも開いた
トランクに出くわしたのです。 彼は母に肖像画について質問しました。 彼女は、一人の子供が彼の父親で、もう一人がダグラスであることを告げました。 グウェンドリンがダグラスのことを知り、動揺するのも無理はない。
肖像画とフィルムを比較する
私はゲイリーに、肖像画の写真を送ってもらえないか頼んだ。 よりよい画像を得るために、彼は古い写真をガラスで覆われた額から取り去りました。 裏面には写真館の住所が書かれていた。
肖像画が届いた後、何人かの同僚がダグラスの写真とワトソンの映画で作られたアルバートのスチールを比較しました。 誰もこの二人の少年が同一人物でないことを示す特徴を見出せなかった。 したがって、私はより専門的な評価が正当化されると考えた。
証拠写真の主な欠点は、肖像画が撮影されたときのダグラスの年齢がわからないことであった。 赤ん坊の顔の特徴は急速に変化するため、識別は不可能である。 ワトソンの映画の質も問題であった。 アルバートの目は黒い点のように見え、眼窩の始まりと終わりが分からない。 映像のスチールを拡大すると、ある程度の特徴はわかるが、解像度が低い。 この2人が同一人物であることを確認することはできないが、否認することは可能かもしれない。 1343>
Money is no object if you have no have nothing.つまり、赤ちゃんの特徴は、同じ個体とは思えないほど異なっている。 困っているときは、いつも科学者の親切に頼ってきた。 友人が友人を呼び、結局、軍隊病理学研究所のウィリアム・ロドリゲス博士と連絡を取ることになった。 彼は快く、ダグラスの肖像画とアルバートの多くの写真を比較することを承諾してくれました。
予想通り、ロドリゲス（2008 年 6 月 13 日の私信）は、幼児期の組織の成長速度が速いため、アルバートの身元を明確にすることはできないと指摘しました。 その上で、彼は次のような疑問を呈した。
「単純化された断面比率比較による私の調査は、問題の被写体が赤ん坊のアルバートである可能性を排除できないことを示唆しているように思われます。 私の観察によれば、描かれている被写体の年代差を考慮しても、確かに顔の類似点がある。 結論として、この2枚の写真は同一人物である可能性があります」（2008年6月13日、私信）
視覚と生体測定の比較で類似性を発見したものの、もし写真だけが証拠なら、ダグラスがアルバートだとは主張しないでしょう。 幸いなことに、写真データは他の所見と合わせて評価することができ、ダグラスがリトル・アルバートである可能性を判断することができます。
結論
7年間の調査の結果、リトル・アルバートと多くの特徴を共有するダグラス・メリットという人物を発見した。 894>-ワトソンとレイナーは1919/20年の冬にアルバートを検査した。 ダグラスの母親Arvillaは、1920年1月2日にホプキンス大学に住んでいた。
– WatsonとRaynerは、アルバートの母親がHarriet Lane Homeで雇用されていたことを伝えている。 家系図によると、アービラはハリエット・レーン・ホームで働いていた。
– アルバートの母親は看護婦であった。 1919年3月9日に出産し、1920年のホプキンス国勢調査に里親として記載されている。 ハリエット・レーン・ホームには、一度に4人以上の看護婦はいなかったと思われる。
– ダグラスはホプキンス大学内で生まれ、退院後は母親が世話をした。 したがって、ダグラスは1919/20年の冬に母親とキャンパスで暮らした可能性が高い。
– もしダグラスがアルヴィラと暮らしていたなら、彼はアルバートと同様に、最初の年のほとんどをハリエット・レインで過ごした。
– アルバートと同様に、ダグラスは1920年代初頭にホプキンスから去った。ワトソンとレイナーの論文、フィルム、ワトソンとグッドノーとの書簡を共同で考慮し、アルバートが生まれた時期は1919年3月2日から16日と断定した。 ダグラスは1919年3月9日生まれ。
– アルバートとダグラスは白人男性。
– ダグラスの肖像画とLittle Albertのフィルムの視覚検査と生体分析で「顔の類似性」を発見した。 ダグラスとアルバートが同一人物でないことを示すほど異なる特徴はなかった。
これらの特徴のいくつかは複数の人物に共有されているが、完全なセットがアルバート以外の誰かに当てはまる確率は非常に小さい。 利用可能な証拠は、ダグラス・メリットはアルバート少年であるという命題を強く支持する。
エピローグ
ゲイリーと妻のヘレン、そして私はアルビラの墓に花を供えた。 その後、車で数マイル離れたブレザレン教会に向かいました。 教会の横には、手入れの行き届いた小さな墓地があります。 私はゲイリーに続いて、ささやかな大きさの墓石を訪ねました。 そこには「ダグラス、アービラ・メリットの息子、1919年3月9日〜1925年5月10日」と書かれていた。 彼の名前の下には、フェリシア・ヘマンズの詩（189-? p.331）からの一節が刻まれていた。
‘The sunbeam’s smile, the zephyr’s breath,
All that it knew from birth to death’
ダグラスの墓のそばに立って、私の一番の気持ちは寂しさであった。 ダグラスは成長せず、私たちの捜索はその子の人生より長かったのです。 長い間、私の人生の一部であった探求は終わったのだ。 私は小さな友達のそばに花を添えて、別れを告げた
リトル・ダグラスはどうなったのだろうか？ リトル・ダグラスはどうなったのだろうか。 しかし、ハリエット・レーン・ホームを出た後、彼の健康状態が悪化したことはわかった。 死亡診断書（Department of Health Bureau of Vital Statistics, 1925）には、ダグラスは水頭症と痙攣で死亡したと書かれている。
ダグラスの物語がメリーランドの田舎の墓地で終わったと結論づけることは、彼の人生の重要性の多くを見落とすことになる。 1920年代にワトソンとレイナーの治療法が批判を浴びたという事実はなかったが、ダグラスの治療は今、参加者の権利を守る倫理規範の必要性を例証している。 すべての行動療法は、アルバート調査に続くメアリー・カバー・ジョーンズ（1924年）のピーターの反条件付けにその系譜をたどっています。 ワトソンとレイナーの恐怖の獲得と一般化に関するシンプルな研究は、恐怖症やその他の行動上の問題に対する効果的な治療法の開発を促した
– ホール・P・ベックはノースカロライナ州ブーンのアパラチアン州立大学にいる
– ゲイリー・アイアンズはメリーランド州フィンクスバーグ在住
Box 1: Why are we drawn to Little Albert?
Little Albertのアイデンティティを見つけるのは重要ではない、ということができる。 行動主義が心理学に与えた影響を変えることはないでしょう。 ダグラスを発見しても、セラピーのやり方、知的障害者の訓練、コンピュータ支援教育のやり方などが変わることはありません。 しかし、多くの人々は、アルバートの正体の発見を重要視し、少なくとも興味深いと感じている。 では、なぜアルバート少年はこれほどの磁力を持つのだろうか。 894＞-アルバート坊やに何が起こったのかが謎であること。 人はミステリーが好きである。 しかし、それだけでは、アルバートの人気を説明しきれない。 ワトソンがテストした他の多くの赤ん坊に何が起こったのかも謎であり、私の知る限り誰もその所在を突き止めようとはしていない
– 終止符が打たれていない。 ワトソンとレイナーの研究は完了することはなかった。 当初の計画では、アルバートを脱調させる予定だった。 残念ながら、彼はテストの最終日にホプキンスを去ってしまったのです
– 多くの人が、アルバートは虐待されていたと考えています。 確かに、現代の基準からすれば、幼児に恐怖を与えることは倫理的に疑問である。 恐怖を取り除かないことは、問題をはるかに悪化させる。 多くの心理学者にとって、「小さなアルバート」の研究は、最初に知る研究の一つである。 私たちは、自分をその学問に引き込んだ初期の経験を大切にする傾向がある。 アルバート研究を初めて知ったときのことを、どれだけの人が生き生きと語ってくれたかは驚くべきことだ
– 私たちはアルバートの名前を知っている。 意図的であろうとなかろうと、赤ん坊に名前をつけたのは宣伝の名人芸だった。 もしその子に名前がなかったり、ベビーA、ベビー32などと呼ばれていたら、人々は感情的にその子に感情移入することが難しくなっていただろう。 多くの人は、単純に赤ちゃんに興味を持ち、保護する。
以上の6つの要因が、アルバート・マジックの一部を物語っている。 しかし、このリストだけでは、この少年の魅力を十分に説明することはできない。 アルバートは、参加者としての役割を超えて、私たちの心理的家族の不可欠な一員となったのである。
アルバートの名声は広く知れ渡っている。 パブロフの犬やスキナーのハトと同じように、アルバートは心理学が一般大衆に見せる顔なのです。 もっと重要な、そしてしばしば無視される役割は、アルバートのような物語が私たちの集合的記憶の一部であることです。 心理学者としての私たちの識別は、私たちの相互の歴史についての知識と評価を前提としています。
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