Caroline Fraser とその家族の心を痛める経験（「医者はいらない…」、Journal、6月）に大きな同情を寄せるが、彼女が描くキリスト教科学教会は私自身の経験からするとほとんど認識することができないものだった。 確かに、他の多くのキリスト教宗派と同様に、私たちの教会も学ぶべき重要な教訓を持っており、その数は減少しています。 しかし、私が知っているクリスチャン・サイエンティストは、愛する人を無条件に支援し、医療を含む医療の種類を各自が自由に選択できるように努めています。 私がクリスチャン・サイエンスのケアホームの管理者として過ごした5年間は、スピリチュアルな癒しを選ぶ人たちにとって喜びと長寿に満ちた場所でしたが、フレーザーさんが語るものとはほど遠いものでした

キリスト教科学の信念と実践は、しばしば誤解され、文化規範に反することがあります。 愛に満ちた神への深い信仰と、イエスの教えと癒しの業に基づいており、実用的であることが証明されています。 この教会の創設者であるメリー・ベーカー・エディは、癒しは神に対する理解が絶えず深まることによる自然な結果であると明言しています。 その実践は、黄金律の倫理を包含している。すなわち、自分がされたいように他人を扱い、自分とは異なるすべての見解を尊重し、法律を遵守することである。 教会の目的は、苦しみを和らげ、人類を向上させることです。 子供と大人の健康と安全は、すべてにおいて最優先されます。

そしてキリスト教科学者は、道徳的、身体的、霊的に、彼らの人生において著しい癒しを経験し続けています。 例えば、過去20年間に教会の定期刊行物に掲載された祈りによる癒しの生の声は、人間の病気の範囲に及び、その多くは医学的に診断され、心身症や自然回復として簡単に片付けられない。

人類が直面している課題を考えると、このような癒しと回復が今日も世界に必要であるように思われる。
ロビン・ハラギン・ハッセイ
クリスチャン・サイエンス・コミッティ・オン・パブリケーションズ ロンドン

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