全米の都市や組織が、記念碑や記念館、その他の憎しみの象徴を撤去し続けている中、ある物議をかもす歴史上の人物が再び脚光を浴びています。 クリストファー・コロンブスです。

論争の的になっているヨーロッパの探検家をめぐる議論が再燃する一方で、彼の反対者の一部はすでに彼の記念碑に対して大胆な行動を起こしています。

火曜日の夜、バージニア州リッチモンドのコロンブス像が抗議者によって取り壊されて火をつけられ、湖に没したと警察は発表しています。

ニューヨーク市では、コロンブス反対派が、セントラルパーク外のコロンバスサークルの台座の上に立っている高さ14フィートの大理石の像を撤去するよう、市に対して再度要求している。

NPO American Indian Community HouseのエグゼクティブディレクターであるMelissa Iakowi:he’ne’ Oakes氏は、先住民を破壊し奴隷にした歴史を持つ人物の記念像は市には必要ないため、128年前のこの像を取り除くには今が適切な時であると述べました。

「今起こっているすべてのことを考えると、なぜ（市が）クリストファー・コロンブス像を残すことに反対するのかわかりません」と彼女はABCニュースに語った。

ニューヨーク市の論争の的になるモニュメントを見直す特別委員会の一員であったCUNY大学院センターの社会学著名教授リチャード・アルバは、ニューヨークの像は、主に19世紀に迫害されたイタリア系アメリカ人に敬意を表して建立されたと指摘しています。

「あの像の歴史は、南部で白人が黒人に対して勝利したことを象徴するために立てられた南部の南部連合像とは異なる」とアルバ氏はABCニュースに語った。

専門家は、ニューヨークの像やその他のコロンブス記念碑の将来は、この像のニュアンスを一般市民に教育して、人々が国の歴史を理解できるように、何らかの変更が必要だろうと述べている。

2018年、記念碑委員会が報告書を提出した後、デブラシオは、コロンブスの歴史と記念碑の背後にある具体的な歴史を説明する新しい看板を像の周りに設置するよう命じました。

市長の広報担当者は、市は委員会の報告書に基づいてコロンブス像を撤去しないことを決定し、「記念碑に文脈を加え、先住民を尊重する」ための他の方策に取り組むと繰り返した。

オークス氏は、彼女や他の先住民族にとって、それだけでは十分ではなかったと述べた。 コロンブスの像が27フィートの台座からコミュニティを見下ろしていることは、たとえ彼の歴史を説明する看板があったとしても、品位を落とすものだと、オークス氏は言います。

「彼らは気にしていないし、受け入れもしない」と、彼女は述べました。 最終的に、委員会は、多様な歴史上の人物の新しい記念碑でコロンブスの記念碑を補完することが最善の前進であると主張した。

「私は、繰り返すが、我々の記念碑は我々の多様性を代表しなければならず、その多様性の一部は、それらのヨーロッパのグループの中で最も蔑ろにされて入ってきたイタリア系アメリカ人だと思う」と、アルバは言った。

2018年に、市は、委員の報告を受けて、女性の奴隷に実験手術をした19世紀の外科医のJ・マリオン・シムの像をセントラルパークから取り除いた。 また、ニューヨーカーからのフィードバックをもとに、シャーリー・チショルム議員やビリー・ホリデイなどマイノリティの女性像の建立を計画している。

フォーダム大学のポール＆ダイアン・ゲンター講座（アメリカ史）、ソール・コーネル氏は、古典像のデザインの多くはその人物を美化して作られているので、教育目的では歴史上の人物の像が問題であると述べている。 コロンブスの場合、銅像はそれ自体、先住民やイタリア系アメリカ人に対する探検家の複雑な遺産についての議論に役立たない。

「我々は、我々の歴史を思慮深く、魅力的に扱う良い公的記録を持っていない」と、コーネルは ABC ニュースの取材に答えた。 「銅像は、過去の非常に特殊な形です」

コーネルは、一般大衆に全体像を描く歴史的文献で満たされた博物館のような環境であれば、そのような記念物は有益であり得ると述べました。 彼は、コロンブス像のある都市は、すべての関係者を集めて解決策を講じることを提案した。

他のコロンブス像が破壊されたという報道について、コーネルは、この種の抗議は歴史を通じて行われており、特に人物が英雄でないことが明らかになったときに行われていることを指摘した。

彼は、それらのコロンブス記念館を所有する人々は、一般市民からの懸念に対処し、すべての関係者のために解決策を迅速に講じるべきだと述べました。 「問題は、波が破壊的な結果ではなく、肯定的な結果をもたらすように、どのように波をコントロールするかということです」

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