Devi, Mahadevi or ‘Great Goddess’ as known in India first worshipped in Prehistoric times, is the all comprehensing Mother Goddess. ヴェーダ時代にはヒンドゥー教のパンテオンに同化され、夫シヴァの女性エネルギーまたはサクティ（力）を表すようになりました。 サンスクリット語で女神を意味するDeviとSaktiは、ヒンドゥー教の女性の女神、特にParvati、Lakshmi、Sarasvatiを指す一般的な言葉としても使われることがある。 デヴィは、ヒンドゥー教の神話で数々の恐ろしい悪魔を退治したことで有名な恐ろしい女戦士ドゥルガーとカーリーとして最もよく姿を現す。 3730>

デヴィの性格は、慈悲深いウマと恐ろしいドゥルガーのように、さまざまな別の女性神々によって表される2つの相反する側面を持っています。 慈悲深いウマと、恐ろしいドゥルガーの2つがあり、最もよく崇拝されるのは後者の激しい擬人化です。 また、彼女の暗黒面は、恐ろしい黒い女神カーリーの形をしていることもある。 また、ヴィンディヤヴァシニ、カーニャー（処女）、マハマーヤ（幻想）、ブータナヤキ（墓地に出没する幽霊や妖怪、死者を蘇らせ、生者を騙してその肉を食べるブータの女王）などと呼ばれることもある。

The Two Sides of Devi: Uma & Durga

デヴィのより慈悲深い側面はUmaとして崇拝され、彼女の性格のこの側面は美と光として表現されます。 この穏やかな面はJaganmata（世界の母）、Gauri（黄色で輝くまたは金色）、Bhavani、Haimvati、Parvati（登山家）とも呼ばれます。

デーヴィの暗黒面は、10本の腕と印象的な武器庫を持ち、壮大なライオンや虎に乗る恐ろしいドゥルガー（近寄れない者）として表わされます。 この側面はさらに、カーリー、カーリカまたはシャマ（黒い女神）、キャンディまたはキャンディカ（激しい女神）の姿で現れ、その姿で多くの悪魔や阿修羅を殺したり、バイラヴィ（恐ろしい女神）の姿で現れたりしています。 この顔のデヴィを崇拝する人々は、彼女の恩恵と闇の力を求め、血の生贄を捧げ、ドゥルガープジャ、カラクープジャ、タントリカの儀式でドゥルガーの性的、魔術的な力を呼び起こす荒々しい儀式を行っています。

Devi Slays Mahisa

Devi は Mahabharata, the Puranas, and other, late Hindu religious texts の様々なエピソードで登場します。 デヴィの最も有名な神話的逃避行の一つは、Skanda Puranaの一部である叙事詩Candipat（またはCandi-mahatmya）で語られる、人の体と水牛の頭を持つ悪魔Mahisaを退治したことである。 野心家のマヒサは、世界を征服しようと、悪魔の軍団を率いて神々と100年にわたる戦いを繰り広げた。

やがて事態は悪化し、ブラフマーは仲間のヴィシュヌとシヴァにマヒサの大悪事を話して喝采を浴びせました。 ブラフマーは仲間のヴィシュヌ神とシヴァ神に、マヒサの大悪事を話して聞かせた。 同時に、インドラ、ヤマ、その他の神々も同じように憤慨し、その体から幻想的なエネルギーが放出されました。 そのエネルギーが天の周りで渦を巻き、一つの塊に凝縮され、恐ろしい女神ドゥルガーが誕生したのである。 ヒンドゥー教の多くの物語と同様に、これはドゥルガーの誕生の一説に過ぎない。 他の説では、デヴィはヒマラヤ山脈の神であるヒマーヴァットの娘としてすでに長く存在しており、このエピソードでは、怒った神々によって武器を与えられただけである。 これらの武器には、円盤、三叉、弓、剣、短剣、銛、縄などがあります

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ドゥルガは厄介なマヒサを誘惑し、殺すという仕事を与えられます。 神聖な血赤山（別名：タウニー山）の避難所に身を隠し、禁欲的な行為に明け暮れていた女神は、4人の少年を各顔に1人ずつ護衛として任命しました。 ところが、この衛兵を見たマヒサは、いったい誰を守っているのだろうと不思議に思いました。 鳥に変装して聖域に入り、美しい女神の姿を目にすることができました。 マヒサのもとに戻ると、彼らはドゥルガーを所有したいという欲望をかきたてました。 そこで、マヒサは老人に変装し、避難所に入ることができました。 そして、マヒサは正体を現し、ドゥルガーを説得して結婚させるために、自分の莫大な富と権力を誇った。 この提案に対するドゥルガーの返答は、火に姿を変えることであった。 そして、ライオンに乗って恐ろしい武器を振り回しましたが、マヒサは賢明にも別の日に戦うためにその場から逃げ出しました。

ドゥルガーとマヒサはすぐに戦場で再び出会い、山々を揺るがす恐ろしい衝突を繰り広げました。 デヴィの問題は、マヒサに致命的な一撃を与えようとするたびに、彼が別の生き物に変身することでした。 その時、女神が飛びかかり、その生き物にまたがり、三叉の矛で首を刺したのである。 このとき、瀕死の水牛の口からマヒサの霊が現れ、ドゥルガーはついにその首を切り落として殺してしまいました。 その時、天からものすごい唸り声がして、神々はこの恐ろしい悪魔が倒れたことを喜びました。

Worship

ヒンドゥー教団の中で特にシャクト教とシャイヴァ派で信仰されている女神である。 ウッタル・プラデーシュ州のガンジス川近くにあるヴィンディヤヴァシニで崇拝され、女神はしばしばその名を名乗る。 ここはヴィンディヤス山脈が聖なる川ガンジス川に合流する地点である。 そこにある女神像には、常に新鮮な血液が捧げられる。

Representation in Art

Durga として、女神は最も頻繁に獅子に乗る美しい黄色の女性として描かれています。 カーリーとして、彼女は黒い肌と、犠牲者の血が滴る恐ろしい顔を持っています。 3730>

マヒサを殺すドゥルガーは、ヒンドゥー美術で人気のある題材です。 最も古い表現のひとつは、7世紀か8世紀のマッラプラム近くの洞窟寺院と、8世紀半ばのエローラのカイラーサナータ寺院に描かれているものです。 後者の浮き彫り彫刻では、4本の腕を持つドゥルガーが跳ね回るライオンに乗ってマヒサの従者を踏みつけ、女神は数々の武器を振り回して水牛魔神と対峙している。 デヴィに特別に捧げられた最古の神社はCidambaramにあり、12世紀のものです。