Livia (B.C.58 – A.D.) は、ローマ帝国の建設者アウグストゥスの有力な妃で、帝国プロパガンダでは女性らしさと献身の体現者として描かれ、敵は彼女を権力の冷酷な探求者と考えた。
ローマ世界の愛人として、彼女の個人生活は公然と営まれた。 夫の帝王学イデオロギーの道徳的模範として、彼女はアウグストゥスの助け舟、相談相手、記録外のメッセージの伝達者、そして彼の孫やひ孫の育ての親として仕えたのである。
リヴィアは、家系的にローマの元老院議員の子孫であった。 父マルクス・リヴィウス・ドルス・クラウディウスは、その名が示すように、クラウディア家の出身で、リヴィア家の養子となった。 このように、後継者のいない家系に成人した、あるいはほぼ成人した男子を養子に迎えることは、ローマではごく普通のことであった。
リヴィアの幼少期は、帝国の政治的・経済的エリート層が歩んだほとんどの少女たちと同様であったと推測される。 彼女たちの多くは修辞学や哲学に親しんでおり、むしろ識字の初歩にとどまっていた。 後に文学に興味を持つ者も現れ、少なくともローマ社会の文化的前衛集団の一員となった。 しかし、リヴィアは、どのような教育を受けたにせよ、その後、キビキビした知的・芸術的集団に取り入ろうという気はさらさらなかった。 このことは、彼女の貞節とローマの伝統主義の評判を守ることに役立ち、アウグストゥスの孫娘ユリアのような女性とは著しい対照をなしていた。
リヴィアが15歳でティベリウス・クラウディウスと結婚したことは、ローマ女性の典型であった。 従兄弟との結婚も珍しくはなかった。 リヴィアとクラウディウスの結婚は、両家の関係をより強固にするものであったから、この場合はなおさら期待されたものであった。
若き日のリヴィアは、ごく普通のローマ婦人として生活を始めたが、ユリウス・カエサルの死によってすでに始まっていた内戦によって、すべてが狂ってしまったのである。 共和国側として第二次三国同盟（レピドゥス、マルク・アントニー、オクタヴィアン）と戦っていた彼女の父親は、フィリッピの戦いの後、逃亡という屈辱を受けるより自決したのである。 しかし、リヴィアは幼い息子ティベリウスと、同じく戦いに参加した夫とともに逃亡者となっていた。 シチリアでセクストゥス・ポンペイの軍に合流するための逃避行で、子供が泣き出し、自分たちの存在を裏切られそうになったことが2度ほどあったそうだ。 16歳のリヴィアにとって、命からがら逃げ出し、2度も幼子をさらわれ、泣き声の聞こえない場所に押し込められたことは恐怖だったに違いない。
リヴィアが、自分の昇進よりも共和主義勢力の存続に熱心でない夫に驚いたかどうかは、依然として不明である。 セクストゥス・ポンペイが彼の望む地位を与えることを拒否した後、一家はマルコ・アントニウスのもとに向かったが、第二次三人組のメンバーの間で敵対関係が勃発した。 この旅もリヴィアにとってはトラウマとなった。 幼い息子と数人の従者を連れて、スパルタの山火事に巻き込まれ、瀕死の状態に陥った。
紀元前39年、三位一体は和解に達し、リヴィアの家族は大赦によりイタリアに帰国した。 そこで彼女は三代目オクタヴィアヌスと出会う。 リヴィアが彼をどう思っていたかはわからないが、彼はすぐに彼女の虜になった。 ティベリウス・クラウディウスは、離婚したばかりの妻（次男を妊娠して6カ月）とオクタヴィアヌスの結婚を祝うために、保守的な気風を克服して伝統的な婚礼の宴を催した。 オクタヴィアヌスは、リヴィアの出産を待たず、妊娠が確認された状態で再婚することが可能であるという司祭の意見を求めたのである。
その後、リヴィアの消息はほとんど聞かれないが、前夫は紀元前33年、政治的・軍事的に急速な進展がなかったため、おそらく失望して死去した。 9歳になった幼いティベリウスは、父の葬儀で演説を行った。 伝統的な葬儀の演説は、故人の政治的な経歴や目標を祝うものであった。 東地中海のアントニーと西のオクタヴィアヌスの戦争が迫る中、勝者が旧共和国を永久に解体することは明らかであったに違いない。 短く丁寧な言葉遣いの演説だったと推測される。 同年、ティベリウスはオクタヴィアヌスの親友で側近のアグリッパの娘ヴィプサニアと婚約しているが、この娘はおそらく彼よりもさらに若かったのだろう。 リヴィアは、息子と継父との結びつきを強め、権力の座に就かせるために手を貸したと見る者もいる。
再婚の状況から、リヴィアと息子の間の緊張は不可避であり、オクタヴィアンとティベリウスとの関係はせいぜいギクシャクしていた程度だった。 オクタヴィアヌスとリヴィアは幸せな結婚生活を送り，リヴィアの次男ドルススは継父とうまくいっていたようだが，ティベリウスはそうはいかなかった。 紀元前20年代、オクタヴィアヌス（現在のアウグストゥス皇帝）は、共和制の古いやり方を復活させると主張したが、実際には新しい国家の要素をまとめていた。 ティベリウスはローマの政治と歴史の教育を受け、アウグストゥスの主張することと実際の権力の集中との間の不一致をますます感じていたに違いない
それにもかかわらず、リヴィアはアウグストゥスとティベリウス両方に心を尽くして尽くすことができた。 アウグストゥスは地方で王朝を代表する男性家族を必要としていたため、彼女は夫、息子、そして帝国の利益を一度に満たすことができた。 紀元前20年、ティベリウスはアルメニアの危機に対処するために派遣され、立派に対処した。帰国後、彼はヴィプサニアと結婚し、リヴィアの次男ドルススは政治家としてのキャリアをスタートさせる。 しかし、アウグストゥスの娘ユリアが3人の息子のうちの1人、ガイウスを出産し、リヴィアとティベリウスにとってこの年は挫折の年となった。 ティベリウスは、皇帝の血を引く孫たちが後を継ぐのに十分な年齢になるまで、暫定的に利用されることを期待するしかなかった。
しかし、紀元前12年の出来事は、明らかにリヴィアとティベリウスの政治的成功を予見していた。 アグリッパが死亡し、29歳のティベリウスが、アウグストゥスが潜在的に繊細な任務を任せられる、一族または一族に近い唯一の成人男子となったのである。 ドナウ川流域の部族を鎮めるという問題を引き受けたティベリウスは、この状況をうまく処理した。 リヴィアは少なくとも、ティベリウスに対するアウグストゥスの次の計画に同意し、おそらくは熱狂的でさえあった。 ティベリウスは、平穏な結婚生活を送っていた最愛のヴィプサニアとの離婚を余儀なくされ、アウグストゥスの娘ユリア、アグリッパの未亡人と結婚させられることになった。 50歳を目前にしたリヴィアは、アウグストゥスとの間に子供をもうけることができないという事実に直面しなければならなかった。 ティベリウスとユリアの子供は次善の策であったろう。 紀元前9年、ティベリウスとリヴィアは、落馬で死亡したドルススを失ったことを深く感じていた。 これほどまでに民衆の熱狂的な支持を得たことのないティベリウスは、今や拒絶の感情を抱いていた。 アルメニアでの任務は、自分をローマから追い出し、ガイウスとルシウスの後ろに世論を固めるための努力であると彼は理解しており、おそらくそれは事実だった。 母親が譲歩するよう訴えたが、ティベリウスはもう政権のために働くことを拒否した。 激怒したアウグストゥスは、彼をロードス島の大学院で哲学を学ぶために行かせることに同意したが、リヴィアは、ティベリウスが気付かなかったように、彼の立場がいかに不安定であったかを理解した。 優秀な将軍は、皇帝に忠誠を誓うか、死ぬかのどちらかであった。 紀元前1年、ティベリウスは母の勧めもあってか、アウグストゥスにローマに戻らないかと尋ねたが、アウグストゥスの返事は敵対的なものだった。 息子の身を案じたリヴィアは、ティブリウスをロードス島大使に任命し、皇帝の継父と完全に疎遠であることを世間に知らしめないようにした。 アウグストゥスの孫で後継者候補のガイウスがティベリウスの運命について公然と語り始めると、リヴィアは狂喜乱舞した。 アウグストゥスは、ほとんどすべてにおいてリヴィアの思い通りにすることができたが、一線を引いてしまった。 彼は、ティベリウスを復帰させるかどうかはガイウス次第だと言った。
その年の終わりに、若い孫のルシウスが死に、ガイウスは2年後に死んだ。 このころには、ティベリウスとアウグストゥスは互いに憎み合っていたが、どちらも選択の余地はなかった。 アウグストゥスは高齢で体が弱く、自ら積極的に戦場で指揮を執ることができなかった。曾孫のゲルマニクスは若すぎた。 ユリアの末息子は非行少年だった。 ティベリウスは皇帝に仕えるか、母の心を壊して処刑されるか、どちらかであった。
贅沢なローマのゴシップや現代の人気小説は、リヴィアがガイウスとルシウスの死を地中海の西の端と東の端で計画したと示唆したが、これは非常にありそうもないことだ。 また、自分の息子を除いて、皇帝の現在の相続人と将来の相続人をすべて排除しておきながら、繊細で賢い人物であるアウグストゥスの愛情を保っている可能性もないだろう。 スエトニウスは、カリギュラが後に曾祖母を「スカートをはいたユリシーズ」と呼んだことを伝えている。これは、武器を使うよりも狡猾さで知られるホメロスの英雄を暗示しているが、頭の悪いカリギュラは、自分の馬がローマの領事になれるとも信じていたのだ。
確かにアウグストゥスは、リヴィアの友人への献身と政治工作の才能を尊敬するようになった。 スエトニウスは、彼女がアウグストゥスのために、彼が望む若い女性を実際に調達するのを助けたというゴシップの出典である。 ローマの夫婦は、男女を問わず、よりエキゾチックな婚外恋愛に寛容であることがよく知られており、それは不可能なことではないだろう。 確かなのは、彼らの夫婦の絆が揺るぎないものであったということだ。 スエトニウスが言うように、”リヴィアは彼が死ぬまで本当に愛した唯一の女性であり続けた”。 おそらく彼女は、アウグストゥスが自分以外に本当に大切にしていた人であり、彼の最後の言葉は「我々の結婚を心に留めておくように」であっただろう。
西暦14年のアウグストゥスの最後の病の間、リヴィアが将来を見据えていたことは間違いない。 彼女は家を封鎖し、通りを兵士で囲むという命令を出したが、それは表向きは瀕死の彼を邪魔しないためであり、確実に自分と息子の支配権を確保し、彼の希望について自分たちの言い分に誰かが異議を唱えるのを防ぐためであった。 彼女はまた、ティベリウスとともに、アウグストゥスの孫で亡命中の若きアグリッパ・ポストゥムスの処刑を命じたと疑われていた。 おそらく彼女はそうしたのだろう。彼を他の政党の手駒として利用しないようにするためには、確かに賢明な行動であっただろう。 彼女は、アウグストゥスが危険なほど衰弱した後、その最期を早めたとさえ疑われている。 むしろ、アウグストゥスが最後の弱り目に祟り目で彼女を愛したために、彼女の意向に全面的に従ったのであろう。 タキトゥスは、「リヴィアは年老いたアウグストゥスをしっかりと支配していた」と述べている。 アウグストゥスがいつ亡くなったのかは、決して明らかではない。 リヴィアは、ティベリウスがその場にいて近衛兵を指揮するまで、発表を許さなかった。
リヴィアが未亡人時代に、これから先は順風満帆だと考えて自分を慰めていたなら、彼女はティベリウスのその後の行動にショックを受けたに違いない。 彼は支配の責任を喜んで受け入れるには、あまりにも多くの失望を味わってきた。 彼はまだクラウディアの共和主義的な感情を隠し持っており、それを裏切ることを楽しめなかった。 56歳の彼はまた、母親に命令されているように見えることを望まなかった。 リヴィアはアウグストゥスから前例のない公的栄誉を受けていた。アウグストゥスは彼女に敬意を表して建物を奉献し、彼女は神殿の修復を許可されていた。 地方にある硬貨は、彼女を国の母、さらには世界の母であると宣言していた。 それまで処女にしか与えられなかった地位が、彼女には与えられたのである。 アウグストゥスの遺言により、彼女はユリウス一族の一員となり、ユリア・アウグスタという名前を使用することが許された。 ティベリウスは栄誉の洪水を止めた。
以前は東地中海のヘレニズム的権力者に関連した栄誉をローマ人に与えることに純粋に反対し、彼はローマ元老院が彼女を国の母に宣言することを止め、彼らが彼女の養子に祭壇を設置したり、特別な従者を任命することを拒んだ。 しかし、タキトゥスが語る元老院でのいくつかの場面は、自分の功績で王位を得たのではなく、母親の賢さで得たのだと思い知らされるのを嫌ったことから、明らかに不機嫌な表情をしている。 彼は、彼自身の命名法に「リヴィアの息子」を追加しようとする元老院の動きに特に腹を立てた。
それでも、リヴィアの影響力は、不和の時にしばしばティベリウスと一致した。 彼女は、アウグストゥスの曾孫ゲルマニクスを暗殺する陰謀で告発された友人プランシナに慈悲を示すよう、彼を説得することができた。 別の事例では、ティベリウスは母親を否定したくなかったので、彼女の友人を弁護するために法廷に現れると約束し、法廷まで非常にゆっくりと歩いて行き、到着が遅すぎたとタキトゥスは伝えている。 驚くべきことに、ティベリウスを非常に悪く見ているタキトゥスは、これを賢い策略と考え、ローマの民衆もそう考えたと報告している。
スエトニウスは、「ティベリウスはその後、母リヴィアが帝国の共同統治者になりたがって彼を悩ませていると訴え、そのため彼は彼女を避けた」と主張している。 「彼はリヴィアの助言を必要とし、それに従うこともあったが、人々にそれを真剣に検討していると思われることを嫌った。” 彼は、ヴェスタ神殿の近くで火災が発生したときに特に怒り、彼女は群衆統制と消火を担当し、「アウグストゥスがまだ生きているかのように、自ら民衆と兵士に指示を与えた」
Suetoniusにある一つのヴィネットは、特に物語るものである。 ティベリウスとリヴィアは、彼女が陪審員候補の中に名前を登録させたい人物について、公然と言い争い始めた。 ティベリウスは一つの条件、つまり「母親が皇帝に強要した」と記すことに同意した。 リヴィアの返答は アウグストゥスから彼女への手紙を持ち出すことだった そこにはティベリウスの 「不機嫌で頑固」な性格が 描かれていた 彼女のポイントは、おそらくティベリウスに、彼はアウグストゥスの後継者としての養子を得ていなかったことを思い出させることでした。
おそらく、その事件は、カプリへの彼の部分的な引退と悪質なSejanusへの彼の政府の委任を触発し、Sejanusの陰謀、その発見、および多くの元老院議員を殺したその後の「恐怖支配」に順番につながりました。 スエトニウスによれば、手紙をめぐる対立の結果、ティベリウスはリヴィアの最後の3年間に一度だけ訪れ、86歳の最後の長引く病気の間は全く面会しなかったという。 彼は彼女の葬儀に参列せず、遺言の検認もしなかった。
それにもかかわらず、リヴィアは初代と二代目の皇帝の間の平和的な移行を確保したが、前例も法的指針もなく、他の主張者がたくさんいたのだからたいしたことではあるまい。 彼女のアウグストゥスのパックス・ロマーナ（ローマの平和）を含む偉大な業績がなければ、前世紀に共和国を苦しめた内戦の再来で失われた可能性は十分にあります。 Dio’s Roman History（ディオのローマ史）。 Vols. 6 & 7. Harvard University Press, 1960.
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