Pompeii は、イタリアのカンパニア地方にあったローマ時代の大きな町で、79年に近くのベスビオ山の噴火によって火山灰に完全に埋没してしまった。

カンパニアの集落

この地域はもともと青銅器時代にサルノ川の河口の断崖に住み着いたところでした。 ポンペイとその周辺地域は、良好な気候と豊かな火山性土壌という2つの利点があり、特にオリーブやブドウなどの農業活動を開花させることができたのである。 そのため、オリーブやブドウを中心とした農業が盛んに行われていた。しかし、入植者たちは、自分たちの町を覆っている山が、長い間忘れられていた噴火によって形成されたものであることに気づいていなかった。 しかし、ギリシャ神話では、ヘラクレスがこの地で巨人と戦ったという伝説の中に、この火山のパワーのヒントが隠されている。 ポンペイと同じ運命をたどることになるヘルクラネウムという町は、この英雄的なエピソードにちなんで名づけられたのである。 さらにServiusは、ポンペイという名前は、ヘラクレスの巨人に対する勝利を称える記念行列であるpumpeに由来すると伝えている。

前8世紀にギリシャ人がカンパニアに植民地を築き、前474年のクマエの戦いでシラクサ人と地元のギリシャ人に敗れるまで、エトルリア人も存在した。 それ以降、地元の山岳地帯に住んでいたサムナイト族がこの地域に侵入し、支配するようになった。 前4世紀には、サムナイトの内紛がカンパニア地方でサムナイト戦争（前343-前290）に発展し、この地方にローマの影響が及ぶようになった。 ポンペイはローマに気に入られ、前2世紀には大規模な建築プロジェクトが行われ、町は栄えた。 しかし、サムナイトを起源とするポンペイは、ローマの権威に対して常に独立心を持ち、スッラは反乱の後にこの町を包囲し、前80年にヴィーナスの植民地を設立して、4〜5000人の軍団を町に再定住させた。 その後、再び繁栄期を迎え、地元の元老院（ordo decurionum）が設立され、それぞれ5000人と1500人を収容できる新しい円形劇場とオデイオンが建設された。

地震活動と海岸の変化により、ポンペイは現在2km内陸にあるが、ローマ時代には海とサルノの河口にもっと近く、4mほど低かったと思われる。 ローマ時代のポンペイの町の面積は約3平方キロメートル（3分の1は未発掘）だが、その郊外にも人口が密集していた。 また、周辺の田園地帯には数百の農場と約100の別荘があった。 町の人口は1万〜1万2千人と推定され、その3分の1が奴隷だったという。 周辺の農家や別荘には、またその2倍の人が住んでいただろう。 カンパニアの海岸はローマの裕福な人々のお気に入りの遊び場であったため、別荘の多くは海側のパノラマビューを持つ特に壮大なものであった。 ネロ（在位54-68年）もポンペイの近くに別荘を持っていたと考えられており、彼の妻ポッパエア・サビーナがこの町の出身であったことも記憶に新しい。

栄えた貿易の中心地

ナポリ湾やノーラなどの周辺の集落にとって、この町はより重要な港の一つであった。 ヌケリアやアセリアは、ポンペイに農産物を送り、帝国全土に輸送したことだろう。 オリーブ、オリーブオイル、ワイン、羊毛、魚醤（ガルム）、塩、クルミ、イチジク、アーモンド、サクランボ、アンズ、タマネギ、キャベツ、小麦などが輸出され、輸入品にはエキゾチックフルーツ、スパイス、大アサリ、シルク、サンダルウッド、闘技場の野生動物、繁栄した農業を担う奴隷などが含まれていた。 食べ物についてだが、ポンペイ人の食生活には、上記の食材のほかに、牛肉、豚肉、鳥、魚、牡蠣、甲殻類、巻き貝、レモン、イチジク、レタス、アーティチョーク、豆、エンドウなどが含まれていたことが分かっている。 しかし、ネズミの蜂蜜焼きやヒメジの肝臓など、これらの食材や珍味の一部は、裕福な市民しか手の届かないものであっただろう。

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町そのものは、ローマの習慣で、多くの門がある壁に囲まれ、しばしば2、3のアーチ型の入口を設けて歩行者と車の交通を分離していました。 城壁内には広い舗装道路がほぼ規則正しく配置されているが（南西の角はやや無秩序な例外）、通りの名称や番号はなかった。 また、一部の通りでは一方向の通行に限定されていた形跡もある。 町には、商店、大きな別荘、質素な住宅、寺院、居酒屋（cauponae）、陶器、運動場、浴場、闘技場、公衆便所、市場ホール（macellum）、学校、給水塔、花壇、バジリカ、売春宿、劇場の数千の建物が混在しているのが不思議なほどである。 これらの中に、あらゆる種類の神や祖先を祀る何百もの小さな祠があり、約40の公共の噴水があった。

ポンペイには多くの大きな別荘があり、そのほとんどは前2世紀に建てられ、町のギリシャ植民地の起源を示すものである。 これらの豪華な邸宅の典型的な入り口は、小さな通りの出入り口と玄関回廊（fauceis）で、その出入り口は、空に向かって開いた長方形の水溜（impluvium）のある大きな柱廊で、そこから他の部屋、例えば寝室（cubicula）や食堂にアクセスすることができました。 神話の場面を描いた可動式の屏風が部屋を仕切り、冬には火鉢で熱を逃がさなかった。 また、書庫や貴重品を保管するタブリナ（広間）、ローマ時代の家庭生活に欠かせない祖先崇拝の場（アライ）なども共通していた。

多くの住宅には、彫像、華麗な噴水、ブドウのパーゴラ、帆布の日よけ、ペリスタイルに囲まれたプライベートガーデン（hortus）が設けられていた。 多くの個人邸宅には、ブドウ栽培に特化した場所さえあった。 ファウンの家」は、ポンペイの典型的な豪邸の好例である。

多くの大きな別荘は庭にトリックリウムや食事場所を常備し、ゲストはクッションに座って外の食事を楽しむことができるようになっていた。 そのような別荘のうち10軒は、食卓の間に小さな運河が流れていて、料理が運ばれてくると、その中から好きなものを選ぶことができるようになっていました。 このような魅力がない別荘では、だまし絵で景色を表現することが多かった。 これらの邸宅の壁画は、宗教、性、食事、衣服、建築、産業、農業など、ポンペイ人の生活のさまざまな面を明らかにしている。 また、時には来客の身分も明らかにすることがある。というのも、来客の席は、時計回りに食事をする人の輪の中に入っていくにつれて、その人の重要度が増すように配置されており、時には壁の装飾が、その前で食事をする人の身分を反映していることもあったのである。

裕福な住居とは全く対照的に、奴隷宿舎も残っており、この人口の大きな部分の窮屈な、牢屋のような存在を示しています。 他のより質素な建築には、基本的な2階建て、時には3階建ての住居、簡単な居酒屋、下級娼婦が商売をしたカーテンで仕切られた小部屋に過ぎない小さな建物などがあった。

Mount Vesuvius Awakes

62 年 2 月 5 日に巨大地震が発生し、ベスビオ山周辺は山が再び目を覚ますという最初の警告を受け取りました。 この地震はリヒタースケールで7.5を記録し、周辺の町は壊滅的な打撃を受け、20マイル（32km）離れたナポリの一部も被害を受けた。 ポンペイでは、被害を免れた建物はほとんどなかった。 神殿や家屋、分厚い城壁の一部が崩れ、町の一部が火に包まれ、周辺の田園地帯では有毒ガスの放出で羊までが死んだ。 死者は数百人ではなく、数千人であったと思われる。 また、水道管や地下パイプが破損し、町の水道にも大きな影響が出た。 また、サルノ川にかかる橋の崩壊も復旧に支障をきたした。 あまりの惨状に、住民のかなりの部分が町を離れてしまった。 しかし、町は少しずつ、急いだり、配慮したりしながら修繕を行い、元の生活に戻っていった。 64年には皇帝ネロが来訪し、59年に起こった有名な群衆暴動をきっかけに、剣闘士の試合が解禁されたことも、市民の修理や改善に拍車をかけたに違いない。

地震活動は次の10年間続いたが、住民に過度の動揺を与えなかったようである。 生活と62年の大惨事からの修復は79年まで続いた。 その頃、盛夏になると、奇妙なことが起こり始めた。 サルノ川には魚が死んで浮かび、泉や井戸は不可解に枯れ、ベスビオ山の斜面では不思議なことにブドウの木がしおれ、枯れてしまったのである。 また、地震が頻発するようになった。 明らかに何かがおかしい。 不思議なことに、町を離れる人もいたものの、大多数の人々はまだあまり心配していないようだったが、自分たちがこれから終末を迎えようとしていることを、彼らはまだ知らないのである。

Volcanic Eruption in Pompeii, 79 CE

On the morning of 24th August CE (the traditional date.) 79 CE, 2018年に遺跡から発見された碑文の一部から、噴火は実際には10月中旬であったことが示唆されているが）ものすごい音がして、過去1000年に渡って蓄積されてきたマグマがついにヴェスヴィオ火口から噴出したことを告げた。 火山から火と煙が噴き出した。 この時点では、山は無害な花火のようなものだと思われたかもしれないが、正午にベスビオ山が噴火したのである。 さらに大きな爆発が起こり、ベスビオ火山の円錐全体が吹き飛ばされ、軽石でできた巨大なキノコ雲が上空27マイル（約43キロ）まで上昇したのである。 この爆発の威力は、1945年に広島に投下された原子爆弾の10万倍と計算されている。 ポンペイに降り始めた火山灰は軽いものであったが、その密度は数分のうちにすべてのものが数センチの火山灰で覆われるほどであった。

そして午後遅く、再び大爆発が起こり、灰の柱が前の雲より6マイル高く舞い上がりました。 火山灰は最初の噴火のときよりはるかに重い石となり、町を覆う火山灰の厚さは数メートルにもなっていました。 被災者は塀のそばや階段の下に身を寄せ、大切な人と抱き合ったり、大事なものを握りしめたりしていた。 そして午後11時、火山の上空を覆っていた巨大な雲がその重みで崩壊し、超高温の灰と空気が6つの波となって町を襲い、住民の身体は窒息し、文字通り焼き尽くされた。 それでも火山灰は降り続き、かつては活気に満ちていた街は、容赦なく何メートルもの深さに埋もれ、失われ、忘れられ、地球の表面から消し去られた。

Rediscovery & Archaeology

ポンペイをようやく再発見したのは1755年、サルノ運河の建設がはじまった時でした。 数メートルの火山礫の下に町全体があったことから、「町」の地元での話が事実に基づいていたことが証明されたのです。 それ以来、ポンペイは、ゲーテ、モーツァルト、スタンダールなどの有名な旅行者が訪れる、流行りのグランドツアーの重要な中継地となった。 ゲーテは、「…ここにいるだけで他のどの学者よりもその場所について知っているような気がする」と書き、この巨大な過去への窓が現代の訪問者に与える奇妙で力強い印象を完璧に捉えている。

建築物の遺跡のほかに、ポンペイの研究者は、はるかに希少な歴史的遺物の鉱山、過去へのユニークな洞察を提供するデータの真の宝庫を提示されたのです。 たとえば、ブロンズ像の量から、この材料はこれまで考えられていたよりもローマ美術によく使われていたことがわかりました。 特に、火山灰に埋もれた死者の石膏模型から、歯並びの悪さがよく知られていたことがわかる。パンの石片や玄武岩の石臼の残滓で、エナメル質がすり減ったのだ。 甘すぎる食事による虫歯と膿瘍は一般的な問題で、結核、ブルセラ症、マラリアも蔓延していた。 震災後にもかかわらず鎖につながれたまま発見された奴隷の骨格は、栄養失調、慢性関節炎、過労による奇形など、悲しい物語を物語っている。

また遺跡に残る豊富な文書記録から町の日常生活を再現することが可能になった。 これらは、数千の選挙通知書と数百の蝋板という形で、主に金融取引について書かれています。 これらの碑文の蝋はかなり前に溶けてしまったが、木製の台紙にはスタイラスの跡がよく残っている。 その他、標識、落書き、アンフォラのラベル、印章、墓の碑文など、貴重なテキスト資料がある。 このような資料は通常、歴史家が入手できないだけでなく、その多様性から、学問書や法的記録など、従来から残っているテキストでは無視されたり、ほとんど扱われていない社会の一部（奴隷、貧者、女性、剣闘士など）を見抜くことができるのである。 私たちは、毎年40の何らかの祭りがあったこと、土曜日が市場の日であったことを知っている。 また、落書きには、剣闘士が「女子のため息の出るような喜び」であったこと、地元実業家の家の家のモザイクには「利益は喜び」と誇らしげに書かれていること、石版の修正には、時代とともに変化する市民の身分が記されていることなどがある。 しかし、名前と数字以上のものが残されている。 ポンペイのユニークな考古学的証拠は、大昔に生きた人々の実際の思考、希望、絶望、機知、そしてごく平凡な生活までも再構築する可能性という、稀な機会を我々に与えてくれるのである

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