Psychology Today

1月 11, 2022

『ピーナッツ』の世界で、チャーリー・ブラウンがルーシーの精神科ブースを訪れ、「孤独を治せますか」と尋ねたことがあります。

「心の底からの、黒い、どん底の、希望がない、世界の終わりの、役に立たない孤独を治せますか」と彼は尋ねた。

「同じ5セントでですか!」と彼女は渋った。 今となっては、私たちの多くは、孤独が笑い飛ばせるような問題でないことを知っています。 研究者たちは、私たちは孤独の流行の真っ只中にいると警告しており、孤独を病気として語るとき、彼らは比喩的な表現をしているわけではありません。

ステファニー(35):「大学以来私はサンフランシスコ、パリ、ロンドン、上海、ニューヨークに住んでいますが、それぞれの場所で社会家族を作り直さなければならなかったのです。 大変です。 無理にでも手を差し伸べて、『ねえ、一緒に遊ばない?』って言うんです。本当にどこの国にもいい人がいるんだなあと実感しました” Photo by Peter Hapak

孤独は深刻な身体的リスクをもたらします。それは文字通り、命取りになることもあります。 ブリガム・ヤング大学の心理学教授で、孤独の研究の第一人者であるジュリアン・ホルト=ランスタッド氏によれば、早死を予測する要因として、社会とのつながりの不足は肥満よりも大きなリスク要因であり、1日に最大15本のタバコを吸うのと同等であるとしています。 そして、この疫病は悪化の一途をたどっているという。

新しい研究は、私たちが孤独について長い間当然と考えてきたことの多くを覆しています。 孤独は、単なるもやもやした、チャーリー・ブラウン風の考え方ではなく、物理的な痛みと同じ脳の部位に作用し、深刻な傷害を引き起こすのです。 また、これまでの研究では、孤独は社会的孤立の代名詞として扱われてきましたが、最近の研究では、孤独という主観的な感覚、つまり断絶や拒絶という内的体験が問題の核心であることが明らかにされつつあります。 老若男女、既婚・独身、都市に住む人、人里離れた山村に住む人を問わず、かつてないほど多くの人がその辛さを感じているのです。 (実際、人里離れた山村に住む人の中には、後述するように、孤独を感じにくい人もいるのです)。

これが孤独を非常に陰湿なものにしています。それはありふれた風景の中に隠れていて、喫煙や肥満とは異なり、私たちの幸福に大きな打撃を与えるにもかかわらず、通常、脅威とは見なされていないのです。 ハーバード大学の医師で公衆衛生研究者のジェレミー・ノーベルは、介入の必要性が急務であると言う。 「PSAの出番です」と彼は言う。 これはあなたの脳です “というようなものです。

しかし、反撃する前に、私たちは自分が直面していることを正確に知り、それを真剣に受け止め始める必要があります。

What It Is, What It’s Not

孤独な人は、そうではない人よりも心疾患、癌、呼吸器疾患、消化器疾患、つまり、あらゆる原因で死にやすいことが十分に立証されているのです。 ある研究では、心を許し、社会的支援を期待できる人が3人以下の人は、心許せる人が多い人に比べて、心臓病で死亡する確率が2倍以上であることがわかりました。

早死のリスクとは別に、孤独は数え切れないほどの健康上の悩みの原因になっている。 一般的な風邪を考えてみましょう。 昨年発表された研究では、孤独な人とそうでない人に風邪を誘発する点鼻薬を与え、ホテルの部屋に5日間隔離したところ、病気になった孤独な人は、そうでない人よりも重い症状に悩まされたことが判明しました。 「簡単に言えば、孤独な人は、孤独でない人よりも病気になったときに気分が悪くなる」と、ヒューストン大学の博士候補である研究者のアンジー・ルロイは書いています。

しかし、孤独とは、正確にどういうことでしょうか?

「孤独とは、単に一人でいることではない」と、シカゴ大学認知・社会神経科学センターのディレクターであり、『Loneliness』の著者であるJohn Cacioppoは述べています。 シカゴ大学認知・社会神経科学センター所長で、『孤独:人間の本質と社会的つながりの必要性』の著者であるジョン・カシオッポ氏は言う。 私たちの多くは孤独を切望しており、望むときには回復と安らぎを感じるものだと彼は指摘しています。

患者の社会的ネットワークの人数に焦点を当てたほとんどの先行研究とは異なり、ルロイの寒冷研究は、客観的社会的孤立と主観的孤独の両方、つまり患者の実際の社会的関係と望む社会的関係の不一致を調べました。 孤独は、人間関係の数よりもその質に左右される知覚的な状態である。 友人が少ない人は充実していると感じ、膨大なソーシャルネットワークを持つ人は空虚で断絶していると感じることがある。 ルロワ氏らは、主観的な孤独感は、社会的孤立感よりもはるかに大きな危険因子であることを発見した。 「その人がどう感じるかが重要なのです」と彼女は言う。 と彼女は言います。「感情は本当に重要です」

そして、慢性的な孤独の感覚は、正確にどのように私たちを傷つけるのでしょうか? ウイルスに感染しやすくなることに加え、認知機能の低下や認知症とも強い相関があります。 孤独な人は、そうでない人に比べて、アルツハイマー病を発症する可能性が2倍以上もあるのです。 そして、研究者たちは、孤独の影響をうつ病の影響と区別することを重要視しています。 うつ病はアルツハイマー病のリスクをわずかに上昇させますが、孤独ほどではありません」

孤独とうつ病がどのように手を取り合うかは簡単にわかります。 Cacioppoは、孤独を「深い空虚感、無価値感、コントロールの欠如、および個人的脅威によって特徴づけられる衰弱した心理状態」と定義しています。 これらの特徴のいくつかは、うつ病にも同様に当てはまり、孤独がときにうつ病につながることは事実です。

しかし、最近の研究では、孤独はうつ病の正確な予測因子となり得るものの、うつ病が必ずしも孤独を予測するとは限らないことが示されています。 (そしてもちろん、孤独はうつ病の唯一の引き金とはほど遠いものです)両者の重要な違いは、孤独はうつ病症状の増加をもたらすだけでなく、ストレス、不安、さらには怒りの増加にもつながることだと、Cacioppo は主張しています。 孤独は確かにわれわれを悲しませるが、個人的な脅威を感じることで、身体的な毒性を持つようになるようだ。 「これらのデータは、社会的なつながりの知覚が自己の足場として機能することを示唆している」とCacioppoは書いている。 「足場を損傷すると、自己の残りの部分が崩れ始める」

マーク(59):「40歳で離婚したとき孤独だった。 結婚が失敗したことを恥じて、誰からも心を閉ざしていました。 同じ経験をした友人と会話して初めて、ようやく心を開くことができました。 話すだけで救われました。 Photo by Peter Hapak

Primal Roots

私たちの社会的つながりを求める欲求は、非常に深く配線されているので、拒絶されたり社会的に排除されると、実際の傷のように痛むのだそうです。 UCLAの心理学者ナオミ・アイゼンバーガーは、被験者がオンラインゲームで仮想のボールを前後に投げ、その間の脳活動を測定するという実験で、社会的苦痛と肉体的苦痛の重なりを実証しました。 プレイヤーは一人だけ人間で、他のプレイヤーはコンピュータプログラムによって作成されたものである。 あるとき、コンピュータのプレーヤーは、人間のプレーヤーにボールを投げるのをやめました。 4698>

同様に、アイゼンバーガー氏は、私たちが肉体的苦痛のために飲んでいる鎮痛剤が、孤独の痛みを和らげることができることを発見したのです。 動物実験では、モルヒネは肉体的な痛みを和らげるのと同様に、社会的な分離による苦痛を軽減しました。 ヒトの実験では、モルヒネの代わりにタイレノールを使ったが、これも効果があった。

孤独が苦痛であることは偶然ではありません。 火から距離を置くように進化が私たちの体に植え付けた痛みの受容体のように、孤独の痛みは私たちの注意を引きつけ、救済策を求めるように促します。 人間は社会的な動物であり、他の動物に対して協力することで生存を確保してきたのです。 その昔、人間は社会的な動物であり、他の動物から生き残るために協力し合ってきた。そのため、孤独の痛みは、迷子になったら群れに戻るように、あるいは単独で捕食者に遭遇したらもっとひどい目に遭うように、強く思い出させるものだっただろう。 「孤独は、他の痛みと同じように進化してきたのです。 「これは、飢えや渇き、肉体的な痛みとよく似た、行動を変えるための信号として進化した嫌悪状態であり、生存と繁栄に必要なつながりを更新するよう、私たちを動機づけます」

助けやサポートに頼っている人からの切り離しを感じると、警戒が高まり、体のストレス反応が誘発されます。 研究によると、孤独な人は、ストレス下にあるほとんどの人と同様に、安眠できず、血圧が高くなり、コルチゾールとエピネフリンというホルモンのレベルが上昇することが分かっています。

部族から離れることがライオンの餌になることを意味した人類の初期には、孤独の苦痛は適応上の利点でしたが、電子レンジとホットポケットが無限にあれば、技術的に完全に自分たちだけで生きていける現在、同じ目的には役立たないのです。 生死に関わる警鐘から、より抽象的な「つながりの必要性が満たされていない」という警告へと進化した今、この感情の強さは過剰なまでに感じられるかもしれない。 しかしそれは、満たされないまま放置された欲求が、飢餓や捕食よりもゆっくりとした、目に見えないメカニズムによって、私たちを殺す力を依然として持っていることを考慮するまでのことです。 いったん闘争・逃走システムが作動すると、私たちは相手を抱きしめるよりも、相手と戦う可能性が高くなるのです。 Cacioppo氏は、「孤独は、社会的脅威に対する暗黙の警戒心の増加を含む、短期的な自己保存の重視を促進する」と説明しています。 この負のフィードバック ループが、慢性的な孤独感 (誰の人生にもある状況的な孤独感とは対照的) をいらだたせる難解なものにしているのです。 長い間孤独だった人は、闘争・逃走反応が常に過剰に働き、社会的な場では防衛的で警戒心が強くなっています。 慢性的に孤独な人は、社会的な交流が満たされないと予想し、自分が正しいという証拠を探すために近づく傾向があります。 Cacioppo氏が指摘するように、孤独な人は他者からの否定的なシグナルにより注意を払い、意図しないところで判断や拒絶を解釈してしまうのです。

ですから、ブッククラブやソーシャルグループに参加するように言っても、まず親密な関係を築くことを妨げている無意識のバイアスを捨てない限り、何の役にも立たないのです。 Cacioppo氏のような専門家は、この問題に2つの角度からアプローチしています。それは、いったん始まったフィードバックループを止める方法と、おそらくより有望なのは、それがまったく始まらないようにする方法です。 つまり、慢性的に孤独になりがちな人たちの社会的な機会を増やし、つながりを深めることである。 しかし、その前に、最もリスクの高い人々を特定する必要があります。

KIVA: 「私は幼い頃に両親を亡くしており、9歳で父を、19歳で母を亡くしたので、いわゆる魂型の孤独感を持っているのです。 そのため、人とのつながりを大切にするようになりました。 友人たちは、いろいろな意味で私の家族です。 Photo by Peter Hapak

Who? Everyone

以前より多くのアメリカ人が一人暮らしをしており、特に年齢を重ねると、社会的に孤立する可能性が高くなります。 配偶者や子供、身寄りのない高齢者の数は増えており、黒人の高齢者では不釣り合いです。

これが、私たちが孤独になった理由のひとつです。 しかし、それがすべてではありません。 60歳以上の成人1,600人を6年間追跡調査した2012年の研究によると、結婚していても孤独から守られるわけではありません。 4698>

もちろん誰でも、特に愛する人を亡くした後や新しい土地に引っ越した後は、時々寂しくなります。 超高齢者は、パートナー、兄弟、友人を失うことが多く、また、健康や移動の問題が社会活動の妨げになるため、慢性的な孤独に陥るリスクが高くなります。 また、平均寿命が延びていることもあり、この層は増加の一途をたどっています。

一般的に健康で仲間も多いにもかかわらず、10代や20代の若者たちの間でも孤独感が急増しています。 最近の英国の研究では、調査対象となった最も若い人たち (16 ~ 24 歳) は、すべての年齢層の中で最も孤独を感じていると報告していることがわかりました。 多くの専門家は、若者の孤独感が増しているのはソーシャルメディアの利用のせいだとし、親しい友人関係を築くのに必要な実社会の社会的スキルの発達を妨げている可能性があると主張している。

米国では、孤独は特に軍の退役軍人にとって致命的なものです。 エール大学の研究者による2017年の調査では、退役軍人の自殺の最大の原因-平均で1日20人-は、戦争関連のトラウマではなく、孤独感であることがわかりました。 戦闘を経験したことのない兵士でさえも影響を受けやすいと、セバスチャン・ユンガーは『Tribe』で報告しています。 On Homecoming and Belonging(帰郷と帰属について)」で報告しています。 彼らの多くにとって最も悲惨なのは、ユンガーが「兄弟愛」と呼ぶもの–共通の使命と犠牲によって形成される固い絆–の喪失であり、独立し孤立した市民社会との著しい対比です。

全体として、2010 年にはアメリカ人の約 40% が、1980年代の約 20% から上昇して、定期的に孤独感を感じていると報告しました。 一般社会調査と呼ばれる社会学的な報告によると、心を許せる人がいないと答えるアメリカ人の数は、1985年から2004年の間にほぼ 3 倍になったとのことです。 調査終了時には、平均してわずか2人の親友がいると報告されています。

なぜなのでしょうか。 理由はたくさんありますが、「Alone Together」の著者である Sherry Turkle は、「なぜ? Why We Ask More From Technology and Less From Each Other」の著者である Sherry Turkle 氏は、デジタル文化の台頭を真っ向から非難しています。 他人と直接会って有意義な関係を築くには、率直に、純粋に、自分自身でいることが必要です。 テキストやFacebookのメッセンジャーでの会話は、笑顔の絵文字で埋め尽くされているかもしれませんが、深みがないため、私たちは虚しさを感じるのです。

「親密さや共感という要求や報酬がなければ、オンラインで一緒にいる間、私たちは孤独を感じてしまう」と、タークル氏は言います。 「そして、一緒になったとき、率直に言って、私たちは以前よりも話を聞く準備ができていないのです。 私たちは共感能力を失っているのです。 もちろん、これも私たちをより孤独にします」

しかし、現実世界で交流している友人でさえ、彼ら自身が孤独になれば、私たちを危険にさらす可能性があるのです。 Cacioppo氏と同僚のNicholas Christakis氏、James Fowler氏による素晴らしい研究では、孤独は伝染し、ソーシャルネットワーク内でクラスター状に広がっていくと結論付けています。 5,000人以上を対象とした10年間の研究によると、孤独になった人は、そのグループとの関係を断つ前に、その気持ちを他の人に伝えるのが普通であることが判明した。 彼らの説明によると、社会的ネットワークの端に沿った孤独の波紋は、もともと友人が少ない傾向があるところから、グループの中心に向かって内側に移動し、孤独な人の友人、友人の友人に感染し、全員の絆が弱まることにつながるというものです。 「この発見の重要な意味は、私たちの社会で孤独を減らすための介入は、周辺にいる人々を積極的にターゲットにして、彼らの社会的ネットワークの修復を助けることによって利益を得ることができるということです。 彼らを助けることで、ネットワーク全体が崩壊しないように、孤独に対する保護バリアを作ることができるかもしれません」

Anais, 22 「私にはたくさんの友達がいるわけではありませんが、いる友達は本当に仲良しなんですよ。 そして、実際に会って話をすることが大切だと思います。 10分離れた場所に住んでいて、何もしないのであれば、メールの意味がありません。 だから、「一緒に遊ぼうよ」って言うんだ。 車があるから、そっちに行くよ』ってね」。 Photo by Peter Hapak

How to Reconnect

サルデーニャ島の険しい岩山の中腹にあるVillagrande Strisailiは、特にもてなす場所ではないように見える。 心理学者のスーザン・ピンカーがこの地を訪れたとき、農民や労働者たちは非常に警戒心をあらわにした。 「

しかし、この村人たちは、私たちが切望しているものを持っている。 この村は、100歳を超えて生きる人が他のどこよりも多い、世界でも数少ない山岳地帯の1つです。 ピンカーを含む研究者が発見したのは、長寿の鍵の一つは、外部からの侵入を許さないように見えるが、独特の暖かく保護的な抱擁で住民を保護するように固く結ばれた社会構造の中で暮らしていることかもしれない、ということだ。

サルデーニャの砦の秘密の一部は、構造的なものです。 イタリアのすべての中世の村と同様に、何世紀にもわたって、文字通り、そして比喩的に、生活は町の広場を中心に回っているのです。 郵便局や教会、店に行くにも広場を通らなければならない」と、『The Village Effect: How Face-to-Face Contact Can Make Us Healthier and Happier』の著者ピンカーは言う。 「

この地域の地理的な孤立と、青銅器時代から耐えてきた度重なる侵略から、初期の住民は守りやすい丘の上の飛び地に内陸に追いやられ、発展した。

つまり、祖先が何千年も侵略者を撃退し、町の広場で毎日隣人に会わなければならないような、人里離れた山頂の緊密なコミュニティに生まれることは、孤独を防ぐひとつの方法なのです。

意図的に密接な社会的絆を育むコミュニティを作ることで、サルデーニャの例に倣うことは可能です。 コミューンやキブツで行われてきたように、住民が家事を分担し、共有スペースの手入れを一緒に行う共同住宅運動が広まっているのである。 「スウェーデン、デンマーク、ノルウェーで人気があります」とピンカーは言う。 「デンマークには約700の共同住宅があり、アメリカには150から200の共同住宅がありますが、さらに多くの共同住宅が建設されています」

一方、増え続ける高齢のアメリカ人は、「村落運動」と呼ぶものを受け入れています。 そうすることで、人々は生涯かけて培った近所のつながりを維持しながら、介護施設に入居した場合に受けられるようなサービスを受けることができるのです。

都市計画者は、ビラグランドのようなコミュニティを設計することで、手助けすることができます。 そして、社会的に恵まれた地域に家を買ったり、借りたりすることを意識的に選択することができる、とピンカーは言う。 「多くの人は家のクローゼットやキッチンを見ますが、見るべきは近所に人が集まる場所です。 公園はどんなところか? 図書館は? それは、クローゼットの大きさよりもずっと重要です」

たとえ隣人と定期的に接触する環境に住んでいなくても、運動と同じように優先させることで、つながりを育むことができると、ピンカーは言います。 運動と社会的なつながりを組み合わせることで、実際、二重の効果があるのです。 ピンカー氏自身の研究により、彼女は孤独な運動習慣を変えるよう説得され、水泳チームに所属して、身体的・社会的筋肉を伸ばしました。 「週に一度、集まってトランプをするだけで、人生を何年も延ばすことができるのです。 ベータ遮断薬を飲むよりましだ」とピンカーは言う。「しかし、それが理由ではない。 楽しいから、楽しいからやるのです。 そうでなければ、続けられません」

結局のところ、孤独な人に欠けているのは、単なる社会的接触ではなく、意味のある接触、つまり、他の人と本当の自分であることから生まれる絆なのです。 健康研究者のジェレミー・ノーベル氏は、有意義な関わりを育む最良の方法の1つは、創造的なアートだと言います。彼は、孤独の負担を軽減する方法として創造的表現に焦点を当てた「アンロンリー プロジェクト」というイニシアチブを率先して行っています。 「人を招くときはいつも、キャンバスを用意して、みんなに何か描いてくれるように頼んでいます」と、彼女は言います。 「一緒にアートを作ることで、お互いのつながりが深まります」

Brendan, 27 「最悪の孤独は、孤独だけど、一人じゃないときです。 友人や大切な人がそばにいるのに、波長が合わない。 そう感じたら、会話に開眼します。 みんな大人なんだからって感じです。 何かそこまで影響を受けているのなら、話すべきだと思います。 Photo by Peter Hapak

このような理由から、たとえば老人ホームを訪問するなど、孤独な人に手を差し伸べる従来の取り組みは、しばしば失敗してしまうのです。 深い意味のある関わりを育むことができないのです。 出会いは楽しいが一瞬であり、その効果は長続きしない。 「オランダの社会学者ジェニー・ギアヴェルトは、50年にわたり孤独について研究しています。 「有意義な絆の基本は互恵関係です。 孤独な人は、1時間いろいろな質問に答えるだけで、つながっていると感じることはできません。

孤独に対抗する鍵となる関わりを育むために、シカゴ大学のカシオッポと彼の同僚は、彼らがソーシャル・フィットネス・エクササイズと呼ぶものを考案し、イラクやアフガニスタンから戻った兵士たちという慢性的孤独のリスクが特に高い人々にそれを適用したのです。 48の陸軍小隊と協力して、兵士たちに孤独感を強める行動を特定し、より肯定的な行動に置き換えるよう指導したのです。 例えば、携帯電話をずっと見ている兵士には、携帯電話をしまって周りの人と話すように、会話を避けたがる兵士には、代わりに質問するように促したのです。 このトレーニングは、兵士の孤独感を軽減することが示されましたが、民間の環境でも同様に効果があるかもしれません。 Cacioppo氏は、「強さを身につけ、健康を増進するために運動療法を始めるのと同じように、感情の強さと回復力を高める運動を通じて、孤独と戦うことができます」と書いています。 高血圧や高コレステロールなどの他の健康リスクとは異なり、それはスティグマによって悪化しています。 「孤独は、その人自身の問題なのです。 彼らは友情に値しない、社会的な価値が低いということになるのです」とノーベルは言う。

「私はキャリア全体を通じてこの問題に取り組んできましたが、ここ 1 年で、以前にも増してこの問題に注目が集まっており、希望を感じるようになりました」と、心理学者で神経科学者のホルト・ルンスタッド氏は言います。 昨年の春、彼女は米上院の高齢化委員会で、孤独を喫煙や肥満と同じレベルの公衆衛生上の優先事項に引き上げる必要性について証言しました。

「多くの組織がこれを真剣に受け止める上で最大の障害となっているのが、『それについて何ができるのか』という問いかけです。 多くの人にとって、これは個人的な問題のように感じられ、政策立案者が関与すべきではないものです」と、彼女は言います。 しかし、彼女の証言の中で明らかになったのは、高齢者の難聴が孤立や孤独を助長しているということでした。 議会は補聴器をより身近なものにするための法案を可決しました。 「良い人間関係を法制化することはできませんが、孤独を軽減できる法律がここにあり、誰の個人的自由も妨げません」と彼女は言います。 結局のところ、私たちが多かれ少なかれデフォルトで互いに有意義なつながりをもっていたのは、それほど昔のことではありません。 特に今、何が問題になっているのかが分かっているのだから。 「孤独に関する新しい統計を見るだけでなく、私たちがどのようにここに至ったかという人間の物語をたどる時が来たのです」とタークルは言います。 「それはそれほど複雑なことではありません。 私たちは自分の道をたどり、互いの仲間を再発見することができるのです”。

孤独に戦いを挑む

孤独が心身の健康に与える影響を理解したら、自分を守るために何ができるでしょうか。

DO TALK TO STRANGERS

世間話はそれほど小さなことではないので、思い切ってバスの中やお店で並んでいる横の人と会話してみましょう。「おしゃべりするだけで、私たちは幸せに、健康になります」と、「ビレッジ・エフェクト」の著者スーザン・ピンカーは言います。 「たった30秒の会話で気分が良くなるのに、ネット上ではその効果が得られないのです」。
GIVE IT SEVEN MINUTES

「7分ルール」によると、会話が面白くなるかどうかを知るには、それくらいの時間が必要なのだそうです。 Alone Together』や『Reclaiming Conversation』の著者であるSherry Turkle氏は、それが困難であることを認めています。 そのひとつは、痛みを和らげ、幸福感を高める脳内物質であるエンドルフィンの分泌を高めることです。
IF YOU CAN’T GET FACE TIME, CHOOSE FACETIME

直接会うのが常にベストですが、スカイプやフェイスタイムによるビデオ会議は、距離の離れた人々が直接会って築いた絆を維持するのに効果があると、研究者は言っています。
Use FACEBOOK WISELY

ソーシャルメディアは本質的に疎外するものではない、とハーバード大学の疫学者ジェレミー・ノーベルは言いますが、持続的なつながりを作るには、目的を持って使用する必要があるそうです。 「休暇中の笑顔の写真を見せるためだけにFacebookを利用しているのであれば、真の意味でのつながりはできません」と彼は言います。 その代わり、大きなプラットフォームの中に、小さなソーシャルネットワークを作りましょう。たとえば、オンラインのブッククラブでは、選ばれた人たちと有意義な個人的反応を共有することができます。 ある研究では、「近隣の社会的結束」が高いと、心臓発作のリスクが低くなることがわかりました。 ですから、ご近所さんをコーヒーに誘い、外出時には猫に餌をあげるなどしてみましょう。
THROW A DINNER PARTY

「一緒に食べることは、社会的接着剤の一形態である」と、スーザン・ピンカーは『ビレッジ・エフェクト』で書いています。 共同食の証拠は、少なくとも1万2千年前にさかのぼる。 村ができるずっと前から、狩猟採集民の間で争いを解決し、集団のアイデンティティを確立するための手段として、食べ物を共有していたのです。

GET CREATIVE

コーラスへの参加からクラフトナイトの企画まで、創造的な芸術に参加することで、自分のことを直接話さなくても深くつながれると、ノーベルは述べています。 「多くの人は、自分の気持ちを表現するための言葉を見つけることができませんが、絵を描いたり、表現豊かに書いたり、踊ったりすることはできます。 誰かがそれに注目し、自分の体験と共鳴させると、まるで電気回路が完成したかのように、彼らはつながるのです」
TALK ABOUT IT

ジュリア・ベインブリッジが独身ニューヨーカーとして孤独に苦しんでいたとき、彼女は「ロンリー・アワー」というポッドキャストを始め、自分の感情を話すだけで孤独感がなくなることに気がついたのです。 同じように感じている人がたくさんいることに驚き、孤独なのは自分だけではないと知って、どんなに安心したことでしょう。 ポッドキャストの視聴者であれ、友人であれ、セラピストであれ、私たちは皆、孤独感について話すことで利益を得ることができます。
誰かに手を差し伸べる-文字通り触れる

抱きしめる、手をつなぐ、あるいは誰かの背中をなでるだけでも、強力な薬となります。 身体的な触れ合いは、生理的なストレス反応を低下させ、感染や炎症と闘う手助けをします。

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