| England Wiki Topics | |
 |
|
| Beginnend onderzoek | |
|
|
| Record Types | |
|
|
| England Achtergrond | |
|
|
| Lokale onderzoeksbronnen | |
|
|
Effectief onderzoek in kerkregisters vereist enig inzicht in de godsdienst van uw voorouder en de gebeurtenissen die hebben geleid tot de totstandkoming van kerkregisters.
In de 16e eeuw scheidde de Church of England zich af van de Rooms-Katholieke Kerk. Deze scheiding werd aanvankelijk ingegeven door een geschil over de nietigverklaring van het eerste huwelijk van koning Hendrik VIII. De Kerk van Engeland, die ook bekend staat als de Gevestigde, Anglicaanse of Episcopale Kerk, is vandaag de dag nog steeds de staatsgodsdienst.
Individuele kerkelijke eenheden, parochies genaamd, werden ook gebruikt als burgerlijke parochies om de overheid te helpen bij het regelen van armenzorg, militaire dienstplicht, sommige rechtshandhaving, en belastingen. Parochies werden gegroepeerd in landelijke dekenaten die op hun beurt deel uitmaakten van een bisdom.
Samenvatting
Vanaf de vroege Middeleeuwen is Engeland overwegend Christelijk geweest. Tot de Reformatie was Engeland katholiek, maar in 1534 werd de Kerk in Engeland (de Anglicaanse Kerk) onafhankelijk gemaakt en nam uiteindelijk een gematigde protestantse theologie aan. De Kerk van Engeland werd de staatskerk met de Monarch als opperbestuurder en werd zo de meerderheidsgodsdienst. Katholieken werden streng vervolgd. Ook andere godsdiensten, collectief aangeduid als “Non-conformisten” werden niet getolereerd. Pas in 1829 kwam er een einde aan de officiële vervolging van christelijke groeperingen.
De volkstelling van 1851 geeft een nuttig overzicht van het godsdienstige leven in die tijd. Voor elke godsdienst in Engeland en Wales werd het volgende aantal gelovigen gemeld – 17,9 miljoen inwoners.
| Religie | Gelovigen |
|---|---|
| Church of England | 5,292.551 |
| Wesleyan Methodists (totaal) | 2.417.353 |
| Independents | 1,214.059 |
| Doopsgezinden (totaal) | 930.190 |
| Roemeense katholieken | 383,630 |
| Calvinistische Methodisten (totaal) | 308.754 |
| Presbyterianen (totaal) | 80,510 |
| Latter Day Saints | 35.626 |
| Society of Friends | 22,478 |
| Joden | 6.030 |
| Andere Christenen | 204,885 |
Anglicanen
De Kerk van Engeland werd in 1534 opgericht door Hendrik VIII, te midden van de Protestantse Reformatie, maar met als voornaamste motief om zijn huwelijk met zijn eerste vrouw Catharina van Aragon nietig te kunnen verklaren. De adviseurs van zijn zoon Edward VI (1547-1553) voerden veranderingen door die de Kerk calvinistisch maakten, maar dit werd teruggedraaid door Hendriks katholieke dochter Mary, die regeerde van 1553-1558. Haar zuster en opvolgster Elizabeth I creëerde opnieuw een aparte Kerk van Engeland, maar met gematigde protestantse theologie en doctrines, uiteengezet in de Negenendertig Artikelen van 1563 die een middenweg zochten tussen katholicisme en protestantisme. Tijdens het Interregnum, na de nederlaag van Charles I in de Engelse Burgeroorlog, werd de Anglicaanse kerk een Presbyteriaanse kerk en was het niet bijwonen van Anglicaanse kerkdiensten niet langer een misdaad. Dit werd ongedaan gemaakt na het herstel van de monarchie in 1660.
De Anglicaanse kerk is nog steeds de staatskerk, en omdat andere godsdiensten tot het begin van de 19e eeuw werden vervolgd, werd zij de meerderheidsgodsdienst. In 1851, toen het bijwonen van kerkdiensten tegelijk met de volkstelling werd geregistreerd, telden de Anglicanen de meeste gelovigen, met 30% van de bevolking.
Katholieken
De katholieken, tot 1534 de enige wettelijke godsdienst, werden in de volgende drie eeuwen zwaar vervolgd. Desondanks overleefden zij in lage aantallen, vooral in het noorden van Engeland. In 1829 eindigde alle vervolging van katholieken. In 1851 was ongeveer 2% van de bevolking katholiek kerkganger. Tussen het midden van de negentiende eeuw en het midden van de twintigste eeuw nam het aantal katholieken toe als gevolg van Ierse immigratie en bekeringen uit het Anglicanisme.
Non-Conformisten
Traditioneel wordt elke protestantse godsdienst in Engeland die niet Anglicaans is, non-conformistisch genoemd. Hiertoe behoren de Vereniging van Vrienden (Quakers), Congregationalisten, Baptisten en Methodisten. De protestantse dissidentie tegen het Anglicanisme begon in de regeerperiode van Elizabeth I (1558-1603), en deze dissenters streefden naar een meer “zuiver” protestantisme, vandaar de naam “puritein”. Puriteinen waren sterk verbonden met de zijde van het Parlement in de Engelse Burgeroorlog. Na het herstel van de Monarchie verduidelijkte de Act of Uniformity van 1662 de Anglicaanse leer en vervolgde degenen die zich daar niet aan hielden. De vervolging werd in 1689 versoepeld. Het Methodisme werd later in het leven geroepen door John Wesley (1703-1791). In 1851 waren er 4,5 miljoen niet-conformistische kerkgangers, vergeleken met 5,2 miljoen Anglicanen.
Tijdlijn
1568: Sommige puriteinen wijdden hun eigen predikanten en probeerden zonder succes zich af te scheiden van de Kerk van Engeland. De Puriteinse beweging splitste zich in tweeën: de Presbyterianen en de Separatisten.
1580: Robert Browne, een separatist, en zijn volgelingen werden bekend als Independents of Congregationalisten.
1611: De eerste Algemene Baptisten Kerk in Engeland werd georganiseerd door Thomas Hewlys, in Spitalfields, Londen
1642-1649: De Engelse Burgeroorlog. Veel puriteinen steunden het Parlement, dat Charles I versloeg en executeerde
1649-1660: Het Interregnum, waarin niet-Anglicaanse kerken floreerden.
1662: Act of Uniformity leidt tot uitstoting van “non-conformistische” Anglicaanse geestelijken en de vervolging van hun volgelingen
1677: De eerste Grieks-orthodoxe kerk wordt gebouwd in Soho, Londen.
1685: Engeland kent een aanzienlijke toename van de immigratie van Hugenoten-vluchtelingen, voornamelijk uit Frankrijk.
1689: Act of Toleration staat vrijheid van godsdienst toe aan non-conformisten. Nonconformisten kregen hun eigen gebedsplaatsen en hun eigen leraren, mits zij bepaalde eden van trouw aanvaardden.
1716: Er wordt een parochie van de Russisch-orthodoxe kerk opgericht voor de kapel van de Russische ambassade.
1735: De Wesleyan Methodistengroep werd opgericht door John Wesley en anderen.
1795: Als gevolg van vervolging zetten Methodisten de eerste stap naar afscheiding van de Kerk van Engeland
1831: Eerste bijeenkomst in Engeland van een conservatieve, evangelische christelijke beweging die rond 1827 in Dublin was begonnen, gehouden in Plymouth, Devon. De beweging wordt bekend als de Plymouth Brethren.
1837-1851: De eerste zendelingen van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen begonnen te prediken in de omgeving van Preston, Lancashire. In 1851 waren er iets minder dan 50.000 bekeerlingen in het hele land.
1865: Het Leger des Heils opgericht door de voormalige Methodistische predikant William Booth en zijn vrouw Catherine als de East London Christian Mission.
1891: De Baptist Union of Great Britain werd gevormd toen de General Baptists en Particular Baptists samenkwamen.
1924: De Pinkstergemeente, British Assemblies of God ontstond in Birmingham.
1972: Ongeveer driekwart van de Engelse Congregational kerken fuseerde met de Presbyteriaanse Kerk van Engeland tot de United Reformed Church (URC). Ongeveer 600 Congregational-kerken zijn echter doorgegaan in hun historische onafhankelijke traditie.
Presbyterianen, Baptisten en Onafhankelijken
Deze godsdiensten zijn voortgekomen uit het 16e eeuwse Puritanisme. De verslagen van deze godsdiensten zijn vergelijkbaar met die van de Church of England. De Baptisten echter praktiseerden de volwassendoop en registreerden geboorten in geboorteregisters, niet in doopregisters. De Onafhankelijke Kerk is ook bekend als de Congregational Church.
Methodisten
De Methodisten zijn een afscheidingsbeweging van het Anglicanisme, gesticht door John Wesley (vandaar de naam “Wesleyan”) in 1735.
Heiligen der Laatste Dagen
De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is een herstellende christelijke godsdienst, gesticht door Joseph Smith, Jr. Zijn beweringen omvatten een persoonlijk bezoek van zowel God de Vader als Zijn Zoon, Jezus Christus, in het voorjaar van 1820, en daaropvolgende engelachtige bezoeken met instructies die rechtstreeks leidden tot de ontdekking van een set of boek van (metalen) platen met daarop het oude “Hervormd Egyptische” handschrift. Zoals hem was opgedragen, vertaalde hij deze oude geschriften in een boek, het Boek van Mormon genaamd. De kerk werd georganiseerd in en begint op 6 april 1830 te Palmyra, in de staat New York, Verenigde Staten.
De profeet Joseph Smith en de vroege bekeerlingen tot De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen in de Verenigde Staten kregen te maken met zware tegenstand en daaropvolgende vervolging. Te midden van deze benauwende beginperiode zond Smith zendelingen naar verschillende delen van de wereld, waaronder Groot-Brittannië. In dezelfde maand dat in Engeland de burgerlijke stand van geboorten, huwelijken en overlijdens werd ingevoerd, landden de eerste zendelingen op Engelse bodem. Zij verschenen voor het eerst in de streek van Preston, (“Priest-town” zoals het vroeger heette), Lancashire en kenden een aanzienlijk succes; van daaruit reisden deze missionarissen door het hele koninkrijk. Duizenden stroomden toe tot hun gelederen. Ongeveer 14 jaar later, tegen de tijd dat de Religieuze Volkstelling van 1851 werd gehouden, waren er iets meer dan 50.000 “zittingen” in ongeveer 250 verschillende congregaties verspreid over de landen van Engeland en Wales. Velen van hen wachtten op emigratie naar “Zion”, dat hoog in de Rocky Mountains Great Basin (Utah Territory), in het westen van de Verenigde Staten, was gelegen. Ten tijde van de federale volkstelling van 1860 in de V.S. sprak bijna 1 op de 4 mensen die door de valleien van Utah liepen in het Engels/Welsh/Schotse barok, als gevolg van de vele bekeerlingen die uit Groot-Brittannië waren aangekomen. De doctrinaire opvattingen van de Kerk vonden weerklank bij velen onder de meestal werkende klasse van Engeland.
Door het liberale gebruik van “middelen” was en is de Kerk een belangrijke speler en bijdrager aan de genealogische gemeenschap van de wereld, door het delen van haar enorme genealogische schatten. De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen sponsort de FamilySearch website.
Hugenoten
Walen
De eerste golf van vele duizenden Franstalige protestanten waren Waalse vluchtelingen die in 1567 vanuit de Spaanse Nederlanden (nu België en de Nederlanden) in Engeland aankwamen, gedwongen om te vluchten voor de onderdrukking van het protestantisme door de troepen van koning Filips van Spanje onder leiding van de hertog van Alva. Deze groep was al meer dan een eeuw in Engeland voordat de echte Hugenoten kwamen en de twee groepen vestigden zich in Londen en dezelfde zuidoostelijke steden.
Hugenoten
De Hugenoten, (protestanten uit Frankrijk), kwamen voor het eerst in 1572 na het bloedbad van St. Bartholomeus in Parijs, en zij waren grotendeels afkomstig uit de noordelijke provincies Bretagne, Normandië en Picardië en vestigden zich meestal in zuidoostelijke gebieden van Engeland waar de Franstalige Waalse gemeenschappen al gevestigd waren. Hoewel er steun was voor hun godsdienstvrijheid tijdens het bewind van Elizabeth en James I, was het tijdens het bewind van Charles I en met name tijdens de ambtstermijn van aartsbisschop Laud vóór de burgeroorlog alleen aan degenen die in het buitenland waren geboren en nu in Canterbury woonden, officieel toegestaan hun godsdienst te belijden, terwijl hun kinderen de Anglicaanse diensten moesten bijwonen. In reactie daarop trokken sommigen naar Nederland, en de meesten naar de VS, waarbij ze hun ambachtelijke vaardigheden meenamen. Veel meer Hugenoten kwamen na 1685, toen Lodewijk XIV het Edict van Nantes herriep dat in 1598 tolerantie had verleend aan de Franse protestanten. Ongeveer 60.000 kwamen in die tijd, waarvan tweederde zich in Londen vestigde. De meesten van hen gingen naar steden in Zuidoost-Engeland en sommigen naar Bristol, Plymouth en het nabijgelegen Stonehouse in het zuidwesten.
De geschiedenis van de Hugenoten in de gehele Engelstalige wereld is te vinden in Currer-Briggs and Gambier (Huguenot Ancestry. Phillimore, 1985). De hugenoten waren niet van een bepaald sociaal niveau. Ze bestonden hoofdzakelijk uit ambachtslui met wat adel en wat boeren. In Londen vestigden de families van de hogere klasse en zij die in de luxe ambachten werkten zoals goudsmeden, zilversmeden, lapidairs, diamantslijpers, juweliers, bucklemakers, klokken- en horlogemakers zich in het westeinde van Londen rond Soho en de nabijgelegen parochies van Westminster. De armere wevers en aanverwante ambachtslieden zoals zijdewevers, ververs, garen- en kantklossers vestigden zich in het oosteinde in Spitalfields en Bethnal Green.
De gemeenschappen waren hecht en sommige behielden de Franse taal tot in de 19e eeuw. Sociologische studies tonen aan dat immigranten er drie generaties over doen om volledig te assimileren, en de meeste families hadden zich tegen tenminste 1800 aangesloten bij de Anglicaanse Kerk of andere non-conformistische groepen.
Men moet ook bedenken dat er nog een golf Franse vluchtelingen was, bekend als de emigrés, voornamelijk upper class en katholiek, die Engeland binnenkwamen van 1789-1814 tijdens en na de Franse Revolutie (circa 1789-1795). Lijsten van de groepen van hen die kwamen, maar zonder eenheidsindex van namen, staan op FHL fiche 6035980(1). Het Hampshire Record Office heeft onlangs een reeks van hun brieven verworven met grafische details over hun vlucht en strijd.
Vlamingen
De protestantse immigranten uit Vlaanderen en Brabant spraken Vlaams, een Nederlands dialect, en kunnen dus gemakkelijk verward worden met Nederlandse kolonisten. Edward III (1327-1377) moedigde de Vlamingen aan zich in Engeland te vestigen, omdat hij hun kennis van zijde en andere textielvaardigheden waardeerde. Andere golven kwamen in 1551 en 1567 op de vlucht voor de bezettende katholieke Spanjaarden, net als de Walen.
Zij vestigden zich vooral in Zuidoost-Engeland, vooral in Londen, Norwich en Canterbury en werden vooral tewerkgesteld in de zijdeweverij, de New Draperies en in de tuinbouw. In de 17e eeuw kwamen meer Vlaamse immigranten met de Nederlanders mee om de venen van East Anglia droog te leggen (Beharrell).
Society of Friends (Quakers)
De Religious Society of Friends (in de volksmond Friends of Quakers) is een puriteinse groepering die in 1647 door George Fox werd gesticht en vooral in het noordwesten van Engeland zijn kracht had. De groep geloofde niet in formele diensten, gebouwen of betaalde predikanten en betaalde dus ook geen tienden om deze te ondersteunen, vandaar hun bijzondere antipathie tegen het opleggen van tienden aan iedere inwoner ten bate van de Anglicaanse Kerk. Quakers geloofden dat allen gelijk waren, dat Gods woord aan ieder afzonderlijk was gegeven, en waren tegen geweld, inclusief gewapende dienst. De Bijbel werd gezien als interessant maar zeker niet bindend. Deze opvattingen brachten hen vaak in conflict met de wet en zij werden veel vervolgd tot de Wet van Tolerantie van Willem III in 1689. Vanaf 1682 leidde William Penn 23.000 Quakers naar Noord-Amerika waar zij de kolonie Pennsylvania stichtten. Hierdoor nam de kracht van de Quakers in Engeland sterk af en in 1700 waren er nog maar 40.000. Halverwege de 18e eeuw was het aantal Quakers drastisch gedaald, mede door hun verbod op huwelijken met buitenstaanders en met volle neven en nichten. Sommigen sloten zich aan bij andere protestantse groeperingen, en anderen, die wellicht een prominentere plaats in de samenleving hadden verworven, vonden dat de Anglicaanse kerk een betere keuze was. Zij zijn sindsdien een kleine en aparte groep gebleven, maar hebben een grote invloed gehad op de sociale hervormingen. Tegenwoordig zijn er ongeveer 18.000 Quakers in Groot-Brittannië.
Tijdlijn
De volgende belangrijke gebeurtenissen beïnvloedden de kerkgeschiedenis en de archiefstukken. Engeland Geschiedenis vermeldt andere specifieke gebeurtenissen.
1538: Thomas Cromwell beval alle pastoors om een register bij te houden van doopsels, huwelijken en begrafenissen. Dit register werd bekend als het “parochieregister”.
1598: Parochieregisters moesten op perkament worden bijgehouden en eerdere registers moesten op perkament worden gekopieerd. Ministers werden verplicht kopieën van hun parochieregisters naar de bisschop van het bisdom te sturen. Deze werden bekend als “bisschoppelijke afschriften.”
1606: Een wet verplichtte rooms-katholieken om gedoopt en getrouwd te worden door geestelijken van de Church of England en om op het kerkhof begraven te worden. Er werd een boete opgelegd voor het niet naleven van de wet. Veel mensen gehoorzaamden wat begraven betreft, maar dopen en trouwen bleven in het geheim.
1644: Presbyteriaanse en Onafhankelijke registers beginnen, maar veel van deze vroege registers bestaan niet meer.
1653-1660: Gedurende deze tijd werden akten van geboorte, huwelijk of overlijden bijgehouden door een ambtenaar van de burgerlijke stand of een predikant, aangesteld door de regering of soms door de gewone predikant.
1656: De registers van de Society of Friends (Quakers) beginnen. Deze registers zijn uniek onder de Engelse religieuze registers omdat ze zo gedetailleerd zijn.
1673: De Test Act sluit rooms-katholieken uit van overheidsfuncties en beboet hen voor het niet bijwonen van diensten van de Church of England.
1695-1706: Er werd een belasting geheven op inschrijvingen in het parochieregister. Om de belasting te ontduiken, lieten sommige mensen gebeurtenissen niet registreren.
1698: Popery Act versterkte de bestaande anti-katholieke wetten. In feite werd een premie ingesteld op katholieke priesters.
1733: Engels vervangt Latijn in veel registers.
1735: De Wesleyan Methodist groep werd opgericht door John Wesley en anderen.
1752: De eerste dag van het jaar veranderde van 25 maart (Lady’s Day) in 1 januari.
1754: Lord Hardwicke’s Act verbiedt huwelijken buiten de Church of England (behalve voor Quakers en Joden) en eist dat er aparte registers voor huwelijken worden bijgehouden. Huwelijken volgens gewoonterecht werden ook verboden.
1778: Papists Act, de eerste wet voor katholieke hulpverlening. Sommige wetten tegen rooms-katholieken werden ingetrokken, waaronder die met betrekking tot het aannemen en vervolgen van priesters. Katholieken werden ook in staat gesteld land te erven en te kopen. Veel priesters begonnen een register bij te houden.
1780: Gordon Riots waren een anti-katholiek protest tegen de Papists Act 1778
1812: De George Rose Act vereiste dat kerkelijke doop-, huwelijks- en begraafregisters vanaf 1 januari 1813 in afzonderlijke registers werden bijgehouden. Er werden gedrukte formulieren gebruikt.
1829: Rooms-katholieke Relief Act die leden van de katholieke kerk toestaat zitting te nemen in het parlement in Westminster.
1837: Burgerlijke registratie van geboorten, huwelijken en overlijdens begint. Religieuze gebeurtenissen werden echter nog steeds geregistreerd in parochieregisters. Bisschoppelijke afschriften werden minder vaak bijgehouden.
 |
Wikipedia heeft meer over dit onderwerp: Religion in England |
De Family History Library heeft diverse geschiedenissen over diverse religieuze groeperingen. Kijk in de Plaats zoeken van de Inleiding tot de FamilySearch Catalogus onder:
ENGLAND – CHURCH HISTORY
ENGLAND, – CHURCH HISTORY
- John Southerden Burn, Registrum Ecclesiae Parochialis. The History of the Parish Registers of England, Also of the Registers of Scotland, Ireland, the East and West Indies, the Dissenters, and the Episcopal Chapters in and about London. 2e ed. Londen: John Russell Smith, 1842. Digitale versie bij Google Books.
- https://archive.org/details/censusofgreatbri00grea/page/110/mode/2up Supplement II bij Tabel A, blz. 110
- Christensen, Penelope. “Engeland Geschiedenis van Hugenoten, Walen, Vlaamse Religies (Nationaal Instituut),” Het Nationaal Instituut voor Genealogische Studies (2012), https://familysearch.org/wiki/en/England_History_of_Huguenots,_Wallonen,_Vlaamse_Religies_%28Nationaal_Instituut%29.
|
v – d – e
Links naar Engeland Genealogie-gerelateerde artikelen |
||
|---|---|---|