Tweet

Leert de Bijbel uberhaupt iets over uitstelgedrag? Zo ja, wat is dat dan? Wat betekent het voor de christen?

Procrastinatie is…

Procrastinatie is iets opzettelijk en consequent uitstellen, hetzij door het uit te stellen, hetzij door zichzelf te verontschuldigen voor het doen van wat het ook is. Ik heb gestudeerd en soms stelde ik het maken van mijn opdrachten uit om ze later weer terug te laten komen. Het is als de spreekwoordelijke kerstinkoper die zijn kerstinkopen uitstelt tot kerstavond. Het probleem met uitstellen is dat het soms een open venster is om te doen wat het ook is dat wordt uitgesteld en dat de optie om het te doen dan niet meer bestaat. Mijn vriend op de middelbare school die te lang wachtte om een meisje mee uit te vragen naar het schoolbal, kwam er pas te laat achter dat zij al gevraagd was en hij dus alleen moest gaan. Dit is iets wat Jakobus eens aan de orde stelde toen hij schreef: “U hebt niet, omdat u niet vraagt” (Jakobus 4:2b). Zegt de Bijbel iets over uitstel? Als ik het nu zou uitstellen, zou ik aan het uitstellen zijn, maar niet voor lang. Laten we proberen uit te vinden wat de Bijbel zegt over dit onderwerp of iets wat er sterk op lijkt.

Hij die aarzelt

Het spreekwoordelijke gezegde “Hij die aarzelt is verloren” is een definitie van een persoon die te veel tijd besteedt aan het overleggen over wat te doen en dan de kans verliest om ernaar te handelen. Ik kon het woord “uitstel” niet in de Bijbel vinden, maar het concept is zeer verspreid door de Schrift, dus hier zijn verschillende Bijbelverzen voor u om te overwegen over wat we zouden kunnen noemen of identificeren als uitstel met wat commentaar voor de christen om over na te denken in hun wandel met Christus.

Proverbs 13:4 “De ziel van de trage hunkert en krijgt niets, terwijl de ziel van de ijverige rijkelijk wordt voorzien.”

Dit gaat misschien meer over luiheid of gemakzucht, wat zonde is, dan over uitstelgedrag, maar het feit is dat een luiaard zowel lui als gemakzuchtig is en daarom “krijgt hij of zij niets.”

Proverbs 12:24 “De hand van de ijverige zal heersen, terwijl de luiaard tot dwangarbeid zal worden aangezet.”

De ijverigen zijn juist het tegenovergestelde van de luiaards en zijn allesbehalve uitstellers. Daarom heersen de ijverigen, in de meeste gevallen omdat zij het recht daarop hebben verdiend door voortdurend hard te werken. De luiaards werken in de meeste gevallen voor de ijverigen.

Efeziërs 5:15-17 “Ziet dan nauwlettend toe, hoe gij wandelt, niet als onverstandigen, maar als verstandigen, de tijd ten beste doende, want de dagen zijn slecht. Wees daarom niet dwaas, maar begrijp wat de wil van de Heer is.”

Deze verzen spreken over het beste gebruik maken van de tijd. Sommige vertalingen zeggen “het verzilveren” van de tijd. De dwazen doen dat niet en verspillen hun leven aan frivole, aardse genoegens en daarom wil Paulus dat de gelovige “verstaat wat de wil des Heren is.”

Proverbs 20:4 “De luiaard ploegt niet in de herfst; hij zal bij de oogst zoeken en niets hebben.”

De luiaard heeft te lang gewacht met oogsten door uit te stellen. Daarom als de oogst komt, is er niets voor als je niets zaait, en je zult veel niets oogsten.

Luke 9:59-62 “Tot een ander zei Hij: “Volg Mij.” Maar hij zei: “Heer, laat mij eerst mijn vader gaan begraven.” En Jezus zei tegen hem: “Laat de doden hun eigen doden begraven. Maar wat jou betreft, ga heen en verkondig het koninkrijk van God.” En een ander zeide: Ik zal u volgen, Heer, maar laat mij eerst afscheid nemen van hen, die bij mij thuis zijn. Jezus zei tegen hem: “Niemand die zijn hand aan de ploeg slaat en omkijkt, is geschikt voor het koninkrijk van God.”

Dit is de dodelijkste van alle uitstelgedragingen. De man wilde Jezus niet echt volgen, misschien omdat hij wilde wachten tot zijn vader stierf, zodat hij het geld van zijn vader kon erven. Jezus is duidelijk dat er geen tijd te verspillen is, want in een gelijkenis zei Jezus dat een man die veel rijkdom vergaarde om vele jaren op zijn gemak te zijn, plotseling te horen kreeg: “Jij dwaas, vanavond wordt je eigen ziel geëist” (Lucas 12:20).

De doodsheid van uitstel

Ik heb in de loop der jaren van veel mensen getuigd en ik hoor mensen vaak zeggen: “Nou, ik kom wel tot Christus als ik mijn leven heb opgeruimd en alles op een rijtje heb gezet”, maar het feit is dat we allemaal een afspraak hebben met de dood en daarna het oordeel (Hebr. 9:27) en we hebben geen idee wanneer die afspraak komt. Als mensen uitvluchten zoeken om zich nu niet te bekeren en in Christus te geloven, wachten ze misschien een dag te veel en dan zal het te laat zijn (Openb. 20:12-15). Als ze wachten om “hun leven op te ruimen” zullen ze misschien nooit komen omdat niemand de zonde kan overwinnen zonder de hulp van de Geest. God zal hen die tot Hem komen reinigen (2Kor 5:21). Hij zal de schuldigen vrijspreken (Rom 5:1, 8:1). De velen met wie ik heb gesproken over degenen die aan de schutting zitten, heb ik keer op keer gewaarschuwd dat alle schuttingzitters en allen die aan de andere kant van de schutting staan, in de hel zullen worden geworpen. Geen beslissing nemen (uitstellen) is een beslissing nemen om niet te geloven en dat zal eeuwige gevolgen hebben waarbij alle hoop verloren zal gaan.

Conclusie

Als je je nooit bekeerd hebt, wat betekent dat als er nooit een tijd is geweest dat je je hebt afgekeerd en je zonden hebt verzaakt en toen je vertrouwen op Christus hebt gesteld, waarom stel je het dan uit? Waar wacht je nog op? Je zou te lang kunnen wachten. Waarom stelt u het uit om uw familie, vrienden en collega’s te vertellen dat als zij Jezus afwijzen, zij de toorn van God op zich hebben (Johannes 3:18; Johannes 3:36b) tot in alle eeuwigheid. Er is geen tijd te verliezen. Je krijgt misschien nooit een tweede kans om gered te worden of om te getuigen tegen die verloren persoon die je kent. Wie treuzelt, verliest, maar hij riskeert veel te veel om zelfs maar voor te stellen. Voorwaar, wie aarzelt, gaat verloren… en dat kan voor eeuwig zijn.

Misschien bent u geïnteresseerd in dit artikel: 10 Tips voor tijdbeheer voor de drukbezette christen

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.