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Caligrafia árabe foi originalmente uma ferramenta de comunicação, mas com o tempo, começou a ser utilizada na arquitectura, decoração e desenho de moedas. Sua evolução para esses papéis principais foi um reflexo da necessidade dos primeiros muçulmanos de evitar, como suas crenças exigiam, figuras e pictóricas que eram usadas como ídolos antes do Islã ser estabelecido na Península Arábica.

A caligrafia árabe foi originalmente uma ferramenta de comunicação, mas com o tempo, ela começou a ser usada na arquitetura, decoração e design de moedas. Sua evolução para esses papéis principais foi um reflexo da necessidade dos primeiros muçulmanos de evitar, como suas crenças exigiam, figuras e pictóricas que eram usadas como ídolos antes do Islã ser estabelecido na Península Arábica.

Enquanto as tribos árabes preferiam memorizar textos e poesia, os primeiros muçulmanos tentaram documentar seu livro sagrado (Qur’an Kareem) usando os roteiros que vamos ver neste artigo. Para entender como esses scripts se desenvolveram nas belas e complexas formas que conhecemos hoje, temos que entender a história da caligrafia árabe.

O curso de seu desenvolvimento, os scripts árabes foram criados em diferentes períodos e locais do império islâmico expansivo. Há também uma estreita relação entre cada script árabe e seu uso comum ao longo da história. Isso nos leva à questão de por que este artigo é importante, especialmente para falantes não árabes, e que informações podem ser obtidas de cada script.

Bem, compreender a história de cada script e como a caligrafia árabe evoluiu ao longo da história do Império Islâmico pode expandir nossa experiência visual além dos belos glifos e formas. Alguns guiões reflectem o período de tempo em que se desenvolveram, como o guião Musand, que surgiu numa fase inicial da história da caligrafia árabe. Outros fornecem uma visão geográfica sobre onde a arte foi desenvolvida, como o script Maghribi, que distingue a arte e inscrições do noroeste da África.

Os diferentes scripts podem nos dizer mais informações, como a área geográfica onde cada um foi desenvolvido? Quanto é que a cultura local é afectada por cada guião? Vamos tentar responder a estas questões, enquanto passamos brevemente pela história e estilo de cada script.

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The Early Development Of Arabic Scripts

Digging deep into the history of the Arabian Peninsula and the origin of the Arabic language, arqueólogos encontraram inscrições que mostram uma estreita relação entre os roteiros árabes e alguns roteiros anteriores, como os alfabetos cananeu e nabateu aramaico que foram encontrados no norte da Península Arábica. Estas inscrições datavam do século XIV a.C..

Comparação das letras dos scripts antigos (Fonte da imagem: Wikipedia)

Arabic Musnad

O primeiro script árabe, Arabic Musnad, que provavelmente se desenvolveu a partir das línguas acima mencionadas, não tem a estética cursiva que a maioria das pessoas associa aos scripts árabes modernos. Descoberto no sul da Península Arábica, no Iêmen, este script atingiu sua forma final por volta de 500 a.C. e foi usado até o século VI. Não se parecia com o árabe moderno, pois as suas formas eram muito básicas e assemelhavam-se mais aos alfabetos Nabataean e Canaanita do que às formas árabes.

Arabic Musnad script (Fonte da imagem: Marie-Lan Nguyen)

Al-Jazm

A primeira forma de um alfabeto árabe é conhecida como o Al-Jazmscript, que era usado pelas tribos do norte da Península Arábica. Muitos pesquisadores pensam que as raízes deste script remontam ao script Nabatean, e ainda assim os primeiros scripts árabes também parecem ter sido afetados por outros scripts na área, como os scripts siríacos e persa.

O script Al-Jazm continuou a se desenvolver até o início da era islâmica em Meca e Medina, no oeste da Península Arábica.

O script Al-Jazm árabe (Fonte da imagem: Saad D. Abulhab)

O script Al-Jazm se desenvolveu em diferentes estilos, como o Hiri, Anbari, Makki e Madani. Durante este período, alguns outros scripts se desenvolveram, como o Ma’il, que é considerado o predecessor do script Kufic. Outros roteiros não passaram pelo processo de desenvolvimento, como o Mukawwar, Mubsoott e Mashq (que você pode ler mais em “The Development of the Arabic Script”): A Brief History” do professor M.J. Alhabeeb da Universidade de Massachusetts Amherst). Normalmente, esses scripts foram usados antes e durante os primeiros dias do Império Islâmico na Península Arábica.

Kufic Script

Segundo o Musnad árabe e Al-Jazm, o script cúfico evoluiu como a próxima etapa do desenvolvimento da caligrafia árabe. Ao contrário desses dois antigos scripts, podemos identificar formas de letra conhecidas no desenvolvimento inicial do script cúfico.

Como o script cúfico se desenvolveu ao longo do século VII, ele desempenhou um papel essencial na documentação do livro sagrado muçulmano (Qur’an Kareem). O Kufic script é um dos mais antigos scripts árabes que persistiram em uso comum até o século XIII.

O nome Its se refere à cidade de Kufa no Iraque, onde apareceu pela primeira vez, mas a maioria dos exemplos deste script foram encontrados quase mil quilômetros ao sul em Medina, na Península Arábica, onde o Profeta Maomé ficou depois de se mudar de Meca.

Nos estágios iniciais de seu desenvolvimento, o script cúfico não incluía os pontos que conhecemos dos modernos scripts árabes. Os pontos da letra (Nuqat) foram adicionados durante o desenvolvimento posterior deste e de outros scripts. Também, numa fase posterior, Abul Aswad Al Du’ali (688 EC) e Al Khalil Ibn Ahmed Al Farahidi (786 EC) desenvolveram as marcas diacríticas (Tashkeel) que indicam as vogais das letras.

Se examinarmos as inscrições do Kufic script, notaremos características particulares, tais como as formas angulares e longas linhas verticais. As letras do script costumavam ser mais largas, o que dificultava a escrita de conteúdos longos. Ainda assim, o script foi usado para a decoração arquitetônica de edifícios, como mesquitas, palácios e escolas.

Estas características afetaram a usabilidade do script e o tornaram mais adequado para títulos arquitetônicos e escritos islâmicos, ao invés de textos longos.

O script cúfico continuou seu desenvolvimento através das diferentes dinastias, incluindo as dinastias Umayyad (661 – 750 d.C.) e Abbasid (750 – 1258 d.C.). Abaixo estão alguns exemplos de scripts Kufic e seus diferentes estágios de desenvolvimento:

Kufic script dos séculos IX – 10 (Image source: Will Schofield)
Kufic script do Sagrado Alcorão, século XI (Fonte da imagem: Museus de Arte Asiática do Smithsonian)
Miniatura da Mesquita Real (Mesquita do Imã) decorada com Kufic quadrado (Fonte da imagem: Patrick Ringgenberg)
Derham islâmico do período abássida com scripts cúficos de ambos os lados (Fonte de imagens: Hussein Alazaat)

Embora o Kufic seja usado há muito tempo e seja um dos scripts mais comuns em toda a civilização islâmica, algumas versões dele foram desenvolvidas em áreas particulares, como o Egito e o Iraque. Entender como o script foi desenvolvido em diferentes áreas e ser capaz de identificar cada variação do mesmo nos ajudará a identificar as origens dos artefatos onde eles aparecem. As variações e desenvolvimentos do script Kufic incluem o seguinte:

  • O script Kufic grosso. Esta é uma das primeiras formas do script Kufic e foi usada nas primeiras cópias do Alcorão Sagrado, conhecido como o Uthman Qur’an.
  • Script Kufic de Magribi. Este script foi utilizado em Marrocos e inclui curvas e loops, ao contrário do Kufic script original.
  • Mashriqi Kufic Script. As letras neste script são semelhantes ao Kufic original, com um aspecto mais fino e linhas decorativas.
  • Piramouz script. Este script é outra versão do script Mashriqi que foi desenvolvido no Irão.
  • scripts Ghaznavid e Khourasan. Estas duas outras formas do script Kufic foram desenvolvidas no Irã. Estes scripts têm a mesma espessura que o script Kufic original, com longas linhas verticais e fins decorativos.
  • Fatimid Kufic. Esta forma foi desenvolvida no Norte de África, especialmente no Egito. Foi escrito em linhas grossas e curvas curtas.
  • Square Kufic. Esta forma é muito notável, com suas letras retas e sem curvas.

Como um cidadão egípcio, residente no Cairo, eu gosto do Fatimid Kufic como parte da minha vida diária, pois ele pode ser visto nas decorações arquitetônicas dos antigos edifícios islâmicos. Este script foi usado com motivos decorativos nos próprios personagens ou como fundo. As letras são marcadas com linhas rectas e ângulos, com curvas curtas para algumas letras no final das palavras. Um dos principais estudiosos e pesquisador premiado do roteiro Fatimid Kufic é Bahia Shehab, professora de prática profissional da Universidade Americana do Cairo.

O escrito Fatimid Kufic aparece na arquitetura de Bab Al Nasr, um portão construído por Babr Al-Jamali, um ministro do Califado Fatimid (909 – 1171 CE), na parede norte do Cairo Fatimid (Fonte da imagem: Md iet)
O escrito Fatimid Kufic aparece aqui na mesquita do Sultão Hasan, no Cairo Fatimid. (Fonte da imagem: Stars in Symmetry)

Dinastia Abbasid

Após a dinastia Umayyad veio a dinastia Abbasid (750 – 1258 d.C.), trazendo avanços para a caligrafia árabe. Durante este período, Thuluth e Naskh foram desenvolvidas. Os três calígrafos responsáveis por esses desenvolvimentos foram Ibn Muqlah, seguido por Ibn Al Bawwab (século XI) e Yaqut Al Musta’simi (século XIII).

Ibn Muqlah restringiu as proporções dos scripts a seis estilos cursivos, incluindo Thuluth, Naskh e Muhaqqaq. Estas regras são baseadas em quatro elementos: o ponto rômbico, o alif, o círculo e o sistema de similaridade. Estas mudanças ajudaram a desenvolver o script Kufic com os estilos cursivos mostrados abaixo.

O ponto rômbico como guia para as proporções (Fonte de imagem: The Metropolitan Museum of Art)
O alif e os círculos como guia para as proporções (Fonte de imagem: Fayeq Oweis)
As medidas das letras árabes mostrando similaridade, segundo Ibn ar-Rawandi, Rahat as-sudur (Fonte da imagem: Annemarie Schimmel)

O Script de Thuluth

O nome “Thuluth” significa um terço, que pode se referir ao tamanho da caneta usada para escrever o script. É um dos scripts cursivos que era comumente usado para decorar mesquitas e diferentes tipos de textos.

O script Thuluth foi desenvolvido pela primeira vez no século XI durante a dinastia abássida e foi refinado pelo calígrafo Seyh Hamdullah durante a dinastia otomana. É a base de scripts que aparecem mais tarde, como o Jeli Thuluth, o Naskh e o Muhaqqaq, os dois últimos dos quais iremos cobrir mais adiante neste artigo.

O script Thuluth é marcado pela sua clara estrutura e legibilidade, o que o torna adequado para uma série de propósitos, ainda hoje. As letras cursivas e as linhas longas tornam-no facilmente legível e utilizável tanto para títulos como para textos longos.

Por isso, foi usado no Alcorão Sagrado e em decorações arquitectónicas em muitas regiões do Império Islâmico. Abaixo estão alguns exemplos do roteiro de Thuluth.

O script de Thuluth no Sultão Ahmet Mesquita em Istambul, Turquia (Fonte da imagem: Puccaso)
As decorações exteriores do Taj Mahal na Índia, escritas no script de Thuluth (Fonte da imagem: Puccaso): Habeeb)
Uma instância moderna do script de Thuluth é a bandeira do Reino da Arábia Saudita (Fonte da imagem: Wikipedia)

Naskh Script

Durante o mesmo período, o século 10, outro script principal foi desenvolvido. Usado para copiar livros, especialmente o Alcorão Sagrado, Naskh, que significa “copiar”, foi posteriormente refinado pelo mestre caligráfico islâmico Seyh Hamdullah (1436 – 1520) durante a dinastia otomana.

Known por seus glifos legíveis, o Naskh era tradicionalmente usado para textos longos e inscrições. O seu uso continua hoje em dia no design de livros arábicos impressos, devido ao seu aspecto moderno e letras cursivas.

Uma página do Alcorão Sagrado, escrita no script Naskh (Fonte de imagem: US Library of Congress)
Bebedouro de Naskh, com script Naskh, do século XIII d.C. (Fonte de imagem: A. Davey)

Dinastia Safavid

Após a dinastia Abássida, a dinastia Safavid (1502 – 1736) foi estabelecida na Pérsia e fez contribuições substanciais às artes islâmicas e à caligrafia. Ela desenvolveu o script Ta’liq existente e produziu uma versão mais desenvolvida, chamada Nasta’liq, durante o reinado de Shah Islma’il e seu sucessor, Shah Tahmasp.

Ta’liq Script

A palavra Ta’liq significa “suspensão” e foi inspirada pela forma das linhas do script, que parecem penduradas juntas.

Largamente usado para diversos fins, como mensagens, livros, cartas e poemas, o script Ta’liq foi formado durante o século XI, foi refinado durante o século XIII na Pérsia e ainda é usado hoje.

Como mencionado, as palavras aparecem penduradas umas nas outras e se conectam umas com as outras, e as letras são arredondadas e têm muitas curvas. Embora isto o torne menos legível, o script é frequentemente escrito com uma grande distância entre linhas para dar mais espaço ao olho para identificar letras e palavras.

Embora os espaços entre linhas sejam úteis, eles consomem a página, o que obviamente é uma desvantagem quando o espaço é limitado ou o texto é longo.

Exemplo do script Ta’liq (Fonte da imagem: Wikimedia)

Nasta’liq Script

O Nasta’liq é uma versão refinada do script Ta’liq, embora com elementos do Naskh. Ele se desenvolveu durante o século XV e continuou até o século XVI na Pérsia e Turquia.

Mergindo as características de ambos os scripts, tais como as linhas verticais curtas de Naskh e os traços horizontais curvos longos de Ta’liq, ele ainda é usado na Pérsia, Índia e Paquistão para escrever em Persa, Urdu e Punjabi. Em termos de legibilidade, é uma melhoria do Ta’liq, mas mais difícil de ler que Naskh.

As letras são um pouco viciadas, semelhantes às do script Ta’liq, e variam em espessura. Embora o arranjo das letras flua suavemente e em harmonia, é difícil de escrever e é menos legível do que muitos outros scripts. Tanto os scripts Ta’liq como Nasta’liq deixaram sua marca na arte e arquitetura persa, e você pode facilmente identificar inscrições persas pelo tipo de scripts em que são escritas.

Exemplo de Nasta’liq (Fonte de imagem: Wikipedia)
Papel decorativo com Nasta’liq (Fonte de imagem: Wikipedia)

The Maghribi (North Africa)

Maghrib refere-se ao lado ocidental do Norte de África no Império Islâmico. Esta área distingue-se pelo script Maghribi, usado em escritos, inscrições e monumentos. O guião Maghribi desenvolveu-se durante o século X e ainda hoje é utilizado em Espanha e no Norte de África Ocidental, particularmente em Marrocos, Argélia e Tunísia. Desta forma, a escrita Maghribi afastou-se dos roteiros discutidos acima que se desenvolveram no Médio Oriente e Península Arábica.

A escrita Maghribi é marcada por linhas descendentes escritas com taças muito grandes e por letras de uma espessura unificada. A forma especial das suas letras confere-lhe uma beleza única e torna-o fácil de ler, mesmo em textos longos. Devido ao seu aspecto decorativo, o guião Maghribi é adequado tanto para decorações como para títulos.

Verses do Alcorão Sagrado escrito no script Maghribi (Fonte da imagem: Wikimedia)
Verses do Alcorão Sagrado escrito no script Maghribi (Fonte da imagem: Wikimedia)
Verses do Alcorão Sagrado escrito no script Maghribi (Fonte da imagem: Chester Beatty Library)

Dinastia Otomana

Durante o Império Otomano (1444 – 1923), a caligrafia árabe passou por uma notável evolução, não só por causa do desenvolvimento de um novo script, mas também por causa do aprimoramento dos scripts existentes. A maioria dos scripts árabes atingiu sua forma final e moderna durante o período entre os séculos XV e XIX. O reinado otomano é considerado um período notável no desenvolvimento da caligrafia árabe, segundo apenas a dinastia abássida.

Durante os quatro séculos do Império Otomano, muitos scripts foram desenvolvidos, tais como Diwani, Riq’a, Jeli Dewani, Tughra’a e Siyaqat. Muitos calígrafos contribuíram para este desenvolvimento da caligrafia árabe, incluindo Mustafa Halim (falecido em 1964), Nejmiddin Okyay (falecido em 1976) e Hamid Aytac Al-Amadi (falecido em 1982).

Cobriremos dois scripts mais conhecidos desta época, os scripts Diwani e Riq’a.

Diwani Script

O nome deste script deriva de “Diwan”, o nome da chancelaria real otomana. Ele foi usado nas cortes para escrever documentos oficiais. Desenvolvido no século XVI, atingiu a sua forma final no século XIX e ainda hoje é usado.

Define-se pelas suas belas letras curvas, fundidas para formar formas complexas e formas decorativas. Esta complexidade torna mais difícil a sua utilização com textos longos, pelo que é necessária uma versão mais simples do guião para que um calígrafo o possa utilizar para esse fim.

Exemplo do script Diwani (Fonte da imagem: Wikimedia)
Outra instância complexa do script Diwani em forma de barco (Fonte da imagem: Wikipedia)

Riq’a Script

Como vimos, os nomes de alguns scripts vêm da área geográfica onde eles se desenvolveram. Neste caso, o nome “Riq’a” deriva de como o script foi usado: escrito em pequenos pedaços de papel ou tecido. Parece ser um dos scripts mais recentes, desenvolvido no século XVIII, e ainda hoje é usado.

O Riq’a é conhecido pela sua forma simples, tornando-o perfeito para parágrafos e textos longos. A forma como as suas letras estão ligadas torna particularmente fácil a sua conversão para uma fonte digital. No entanto, não é especialmente atraente em títulos ou decorações porque não tem as sofisticadas formas de letra dos scripts Diwani, Thuluth e Kufic.

Paper from the Holy Qur’an in Riq’a script (Fonte de imagem: Wikimedia)
Paper from the Holy Qur’an in Riq’a script (Fonte de imagem: Wikimedia)

Conclusion On Arabic Calligraphy

Arabic calligraphy has developed for over 14 centuries in various regions around the world. Esta história e diversidade tem enriquecido os roteiros árabes com formas cada vez mais complexas e artísticas. Durante este longo período, as eras Bagdadi e Otomana foram as que mais contribuíram para o seu desenvolvimento.

A caligrafia árabe é ainda hoje uma das artes mais reconhecidas e continua a desenvolver-se tanto nos métodos tradicionais como nas artes digitais e geradas por computador. Calígrafos árabes de todo o mundo continuam a desenvolver seus próprios estilos e obras de arte baseados em scripts existentes e suas próprias letras e scripts. Os roteiros modernos gratuitos contribuem para a arte tanto quanto os roteiros tradicionais têm contribuído.

Recursos

Below são links para alguns calígrafos mestres de hoje que enriquecem a caligrafia árabe com suas obras de arte e obras-primas:

  • Hajj Noor Deen, China
  • Mohamed Zakariya, EUA
  • Hassan Massoudy, França
  • Mokhtar El Baba e Kamel El Baba, Líbano
  • Hasan Celebi, Turquia
  • Khurshid Gohar Qalam, Paquistão
  • Árabe. Calligraphy in Contemporary Design, Rafiq Elmansy, GraphicDesign.com Um artigo anterior no qual destaco calígrafos modernos

Na pesquisa para este artigo, eu confiei nos seguintes recursos:

  • Calligraphy Qalam: An Introduction to Arabic, Ottoman and Persian Calligraphy, Elisabeth Kvernen
  • Caligrafia Árabe, Khalid Mubireek, Islamic Arts and Architecture
  • The Development of the Arabic Script: A Brief History, M.J. Alhabeeb, University of Massachusetts Amherst
  • History of Calligraphy Alavi Mehr
  • Raízes da Escrita Árabe Moderna: De Musnad a Jazm, Saad D. Abulhab, Arabetics
(ac, al, il)

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