Sociedade Feudal

Dez 24, 2021

Fontes

Definição . O termo feudalismo refere-se a um sistema económico, político e social que prevaleceu na Europa desde cerca do século IX até ao século XV. Com a ausência crônica de um governo centralizado efetivo durante a Idade Média, reis e governantes locais concederam terras e deram proteção a nobres menores, conhecidos como vassalos. Em troca, estes vassalos fizeram juramentos de lealdade e serviço militar aos seus senhores. Camponeses conhecidos como servos estavam ligados à terra e estavam sujeitos à vontade de seus senhores.

Fudalismo medieval europeu. O feudalismo medieval europeu tornou-se o principal exemplo de uma inter-relação entre um sistema de classes sociais e uma economia. Tendo sido influenciado, entretanto, por culturas anteriores e suas economias, especialmente aquelas que combinavam bases agrícolas e de intercâmbio, o ambiente econômico medieval não pode ser compreendido através do exame exclusivo do sistema feudal. O pano de fundo da civilização grega e romana e a necessidade fundamental de sobrevivência formaram as bases para uma cultura econômica medieval muito mais heterogênea, útil para o sustento e para a organização social. Para estes dois fins, os comerciantes, artesãos, camponeses, religiosos, e a nobreza criaram uma economia que envolveu a população medieval contemporânea da Europa. Ela era composta de muitos elementos diferentes: alianças comerciais; métodos de troca, tanto com juros como sem juros; um sistema manorial combinado com uma vassalagem monetarizada (os nobres evitando o serviço militar pagando seus senhores); guildas profissionais; mosteiros auto-suficientes do ponto de vista agrícola; comunas urbanas; e reinos baseados em impostos, alguns dos quais foram transformados em monarquias fiscais representacionais. A economia medieval europeia composta, derivada destes muitos elementos diversos, afastou-se radicalmente das economias das culturas ocidentais anteriores.

Características Gerais . Nenhum sistema de classe social ou forma econômica foi realizado para a Europa ao longo de toda a Idade Média. Uma nova economia pós-medieval, muitas vezes identificada como capitalismo, estava apenas em formação e não seria considerada como uma mera evolução durante séculos. Inegavelmente, um elemento do mundo medieval era a economia tradicional da terra e do serviço militar, levando a um sistema de classe social baseado no feudal; o outro era uma sociedade urbana onde os comerciantes e os artesãos faziam comércio e comércio em uma economia baseada no dinheiro, ou no capital. Para o ambiente urbano, comerciantes, artesãos e clientes formaram o núcleo da sociedade porque as cidades serviam como centros para os indivíduos que lá viviam e trabalhavam. Eles viam a manufatura como o esforço mais importante, para fornecer bens para venda e compra na economia mercantil local. Além disso, a fabricação local deveria ter um impacto em outras áreas, como feiras regionais, cidades portuárias e, eventualmente, destinos comerciais de longa distância.

Urban Economy . Durante a Idade Média, a economia não se tornou totalmente urbana. À medida que as cidades medievais se transformavam em cidades e freqüentemente dominavam o campo vizinho, a economia agrícola se mantinha a uma distância independente, raramente era estimulada pela oferta e demanda do mercado, e permanecia relativamente ignorante sobre os meios de progresso econômico. A nobreza medieval tardia queixava-se de que as mudanças na força de trabalho tinham violado sua fonte de sustento, a mão-de-obra praticamente livre assumida desde os primórdios da economia feudal, e estabelecida em muitos códigos feudais de lei que tinham fixado o propósito do campesinato. A economia rural continuou, no entanto, a ser a fonte de sustento mais segura para muitas pessoas, que viram em sua conexão com o solo a chance de sobrevivência da família em anos bons e ruins. O facto de a grande maioria da população medieval ser rural dominou a candidatura prematura de algumas cidades à independência comunitária, e o ambiente urbano era vulnerável aos caprichos do abastecimento agrícola. No final do século XIV, o campesinato foi reformulado como uma

força política, mas permaneceu fundamentalmente um instrumento econômico como tinha sido para toda a Idade Média.

Igreja Cristã . Durante o mesmo período do feudalismo e do crescimento urbano, a Igreja cristã estava se expandindo e explorando novas formas de expressão social e econômica. Estabelecida em Roma no primeiro século da era cristã, a fé cristã tinha chegado à Europa durante o Império Romano e foi espalhada por toda a Europa Ocidental durante o primeiro milênio, enquanto missionários viajavam para e além das atuais Ilhas Britânicas, Alemanha, França e Espanha. Os clérigos medievais escreveram muitas obras, entre elas algumas em que discutiam dois conjuntos de ideais econômicos e sociais, oferecendo ocasionalmente orientações sobre como alcançá-los. A abordagem ascética era para homens e mulheres que planejavam ser monges e freiras, mas também para jovens mulheres, viúvas e devotas. A abordagem mais mundana era para homens e mulheres levando uma vida integrada e secular.

Estudo Moderno . Em 1776 Adam Smith tomou a idéia da viabilidade de uma nação e escreveu “um tratado elementar sobre essa ciência muito extensa e difícil”, economia política, apresentando suas idéias no Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations para explicar como “aqueles que surgiram das desordens da era feudal, tendiam diretamente a perturbar os arranjos internos da sociedade”. Parte do seu trabalho pioneiro, como aquele dedicado “ao que são as circunstâncias, que, na Europa moderna, têm contribuído … para incentivar a indústria das cidades, à expiração da do país”, tem recebido menos atenção em tempos mais recentes. No entanto, seu trabalho ainda é considerado tão significativo a ponto de ter definido os primórdios da ciência econômica. A essa perspectiva, entretanto, acrescentaram-se, desde então, estudos focados especificamente na economia da Idade Média: comércio, produção e serviços comerciais, estrutura econômica e organizações sociais. Embora mais antiga e menos bem documentada que o século XVIII de Smith, a Idade Média oferece oportunidades iguais para análises abrangentes, inovadoras e talvez imprevistas de sua economia e sistema de classes sociais.

Fontes

Georges Duby, The Three Orders: Feudal Society Imagined (Chicago: University of Chicago Press, 1980).

Paul Halsall, ed., Internet Medieval Source Book, <http://www.fordham.edu/halsall/sbook.html>.

John Hicks, A Theory of Economic History (Oxford: Oxford University Press, 1969).

R. H. Hilton, Cidades Inglesas e Francesas na Sociedade Feudal: A Comparative Study (Cambridge & New York: Oxford University Press, 1992).

M. M. Postan, E. E. Rich, e Edward Miller, eds., The Cambridge Economic History of Europe (Cambridge: Cambridge University Press, 1992).

Susan Reynolds, Fiefs and Vassals: The Medieval Evidence Reinterpreted (Nova Iorque: Oxford University Press, 1994).

Dugald Stewart, “Account of the Life and Writings of Adam Smith LL.D.”, Transactions of the Royal Society of Edinburgh, 21 January and 18 March 1793.

George Unwin, Studies in Economic History (Londres: Macmillan, 1927).

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