Granada – a szó spanyolul gránátalmát jelent – egy gyümölcs, amelyet a 8. században a mohamedán törzsek hoztak Spanyolországba Észak-Afrikából. Őket móroknak nevezték, és a mai Marokkóból érkeztek Európába.

A mórok közel 800 éven át uralkodtak Granadában és közel ugyanennyi ideig egy tágabb területen, amely mór Spanyolország vagy Al Andalus néven vált ismertté. Granadában, ahová a mórok először 711-ben érkeztek, az Alhambra néven ismert erődpalotát építettek. Ellenségeik soha nem hódították meg, de 1492-ben a mórok átadták fellegvárukat, a mór Spanyolország utolsó előőrsét a katolikus uralkodóknak, Ferdinándnak és Izabellának. Ezzel véget ért egy korszak, és kezdetét vette a spanyol inkvizíció.

A mórok azonban gazdag építészeti és kulturális örökséget hagytak maguk után, amely még ma is látható az Ibériai-félszigeten és azon túl is.

A rómaiak

A rómaiak az arabok érkezése előtt építettek egy kis várost birodalmuk nyugati peremén, Volubulis néven. Korábban az észak-afrikai Karthágói Birodalom része volt, a Római Birodalom részévé vált, miután Juba, a 2. egy helyi berber király, feleségül vette Antonius és Kleopátra lányát.

Azt hitték, hogy a 2. és 3. században épült Caligula császár uralkodása alatt, 1755-ben egy földrengés eltemette ,és csak alig több mint 100 évvel ezelőtt, 1915-ben fedezték fel újra. Volubilis egy provinciális előőrsből egy jelentős fővárossá nőtte ki magát a birodalom peremén, a római Mauretania néven ismert, mintegy 100 hektáros területen. Elég fontos volt ahhoz, hogy saját diadalívvel, a Tangier-kapuval rendelkezzen. Kisebb paloták és jelentős házak is voltak itt, gyönyörű mozaikpadlókkal, amelyek még ma is itt vannak.

Az arabok megérkeznek

Az arabok 683-ban szállták meg Marokkót, új vallásuk, az iszlám terjesztésének ihletésére. 786-ban érkezett meg V

olubilisbe I. Idriss arab vezér, aki Mohamed próféta közvetlen leszármazottjának vallotta magát, és ez jelentette a római város végének kezdetét.

A helyi berber törzsek áttértek a kereszténységre, és I. Idriss-t a mindössze három kilométerre fekvő Moulay Idriss dombon fekvő városban temették el. Ez ma is Marokkó egyik legszentebb helyének számít. Ezután arab és berber harcosokból álló kis haderő portyák sorozatát indította el a Gibraltári-szoroson át Dél-Spanyolországba

Az Omajádok

A mórok spanyolországi terjeszkedése olyan gyors volt, hogy hamarosan fővárost alapítottak Cordoba városában. Az új moszkíta település motorja And Al Rahman herceg volt, aki családjával ide menekült, miután 725-ben Damaszkuszban megbukott az Omajjád-dinasztia, és helyébe a bagdadi székhelyű Abbászida-dinasztia lépett,

Az új kalifátus központjává tette a moszkíta mecsetet, amelyet egy templom helyén kezdett építeni 30 évvel érkezése után. Az építmény ötvözte az őshonos terveket azokkal, amelyek a damaszkuszi nagymecset jellegzetességeit kölcsönözték.

Az Idriszidák

Míg And Al Rahmán megszilárdította hatalmát Spanyolországban, Marokkóban II. Idrisz, az I. Idrisz fia volt az, aki megalapította Fez városát, amely mind a mai napig az iszlám hit egyik nagy fellegvára. Kétezer arab család telepedett le itt 814-ben, majd 8000 arab család érkezett Spanyolországból.

Fez híres középkori medinájáról, szűk utcák és sikátorok labirintusával. Ez az óriási fallal körülvett város, ahol 70 000 ember él, még mindig a világ legnagyobb autómentes városi zónája, és még ma is mindent kézzel húzott szekérrel vagy akár szamárral kell behozni.

A város szíve a 859-ben alapított, 9. századi Kairaouine mecset, amely egyben a 2. Idrisz sírjának szentélye is. A mecsetben található a világ állítólag legrégebbi egyeteme. Az évszázadok során a mecsetet beburkolta az azt körülvevő Medina.

A 2. Idriss halála után egy új dinasztia került hatalomra, akik egy másik nagy várost alapítottak és tették fővárosukká. Közel 500 éven át, különösen a 10. században, Córdoba a civilizáció világítótornya volt – kulturális főváros, amely békében élt a soknemzetiségű lakossággal, beleértve a zsidókat és a keresztényeket is.

Az Almoravidák

At, amit ma rózsaszín városnak vagy Marrákesnek nevezünk, 1062-ben alapította egy berber dinasztia, az Almoravidák. Legkarizmatikusabb vezetőjük Yousef Ben Tachfine volt.

Az Almoravidák 1126-ban 20 kilométer hosszú, nyolc méter magas sárfalat építettek a város köré, amely a mai napig megőrizte jellegzetes színét. Az azóta eltelt 900 év alatt többször javították és újjáépítették.

Az Almoravidák egy zseniális földalatti öntözőrendszert vezettek be, amely még mindig egy hatalmas palmerie-t tart fenn Marrakech külterületén. A szigorú ortodox iszlám Almoravid változata elterjedt egész Marokkóban és a szomszédos Algériában.

És 80 éves korában Youssef Ben Tachfine egy sor merész inváziót indított az Ibériai-félszigetre.

Mór erődök

A mórok újonnan megszerzett területük védelmére óriási erődítményes palotakomplexumokat építettek, amelyeket “Alcazabák” néven ismertek. Néhány, a malagai Alcazabához hasonló régi Alcazaba építése már több mint 200 évvel korábban, Al Rahmán cordobai dinasztia uralkodása alatt megkezdődött, de az Almoravidák megszépítették az Alcazabát, hozzáadva a száz torony közül sokat, amelyek a mai napig fennmaradtak.

Egy sor megerősített kapu vezette be a látogatókat a palota területén lévő belső szentélybe. A mórok híresek voltak kertjeikről, és az egyszerű, de ötletes öntözési módszerekkel szállított víz használatáról, amellyel a béke és a nyugalom hangulatát teremtették meg a környezetükben.

A mórok gyakorlatiasabb, kizárólag védelmi célokat szolgáló építményeket is építettek. Északnyugatabbra, a Guadiana folyó partján, Meridában, ahol a rómaiak egy hatalmas hidat építettek (az ókori világból fennmaradt leghosszabbat), a mórok egy Alcazabát építettek egy korábbi vizigót erőd oldalára.

Sevillában pedig a Guadalquivir folyó partján található az 1221-ben épített “Torre del Oro” őrtorony. Ma is ott áll.

A mórok területe egészen a Barcelona melletti Zaragozáig terjedt északon, ahol erődpalotát építettek, amelyet több száz évvel később a spanyol uralkodók elfoglaltak és átalakítottak. Az Ibériai-félsziget számos hódítását a mai Marokkó fővárosából, Rabatból indították.

De már a kezdetektől fogva a mórok és a keresztények közötti harcok évtizedeken át ingadoztak, és ez a minta az évszázadok során megismétlődött Már a 11. században a mórok katonai vereségek alkalmával visszatértek Spanyolországból, és Rabatban a rabati kikötő bejáratánál, az Ouidas Kasbahok néven ismert területen telepedtek le. A menekültek egyedülálló kék-fehérre meszelt házai ma is ott állnak

Fezben az Almoravidák is megszépítették a várost, fővárosuk, Marrakech mellett. Spanyolországból importáltak képzett mesterembereket, és számtalan új középületet és szökőkutat emeltek. 1145-ben már 10 000 üzlet és 785 mecset volt.

Mára azonban nagyon kevés műemlék maradt fenn az Almoravidák évszázados uralmából. Marrakechben a legjelentősebb a Koubba nevű kis szentély, amelyet most restaurálnak.

Az Almoravidák

Az Almoravidák utódai, az Almorádok szintén berberek voltak, de amikor 1147-ben megdöntötték az Almoravidákat, kifosztották és elpusztították az Almoravidák örökségét, ami az évszázadok során megismétlődött.

A leghíresebb és legterjeszkedőbb almohád szultán Yacoub el Mansour volt, akire a spanyolok feletti győzelmei és a nagy mecsetek építőjeként is emlékeznek

Mansour leghíresebb mecsete a marrákesi Koutoubia volt. Ennek 70 méter magas tornya a műfaj prototípusává vált, hatása a 12. század óta épített marokkói minareteken is megfigyelhető. A kialakítást a mórok spanyolországi területein is lemásolták.

A Marinidák

Mansúr halála után az Almorádokat viszont a Marinidák buktatták meg, akik újabb győzelmeket arattak Spanyolországban és meghódították Algériát. Fez lett a fővárosuk 1248-ban.

A Marinidáknak köszönhetőek a ma is látogatható Medersák, vagyis iszlám bentlakásos iskolák. A fezi Medersa Bou Inania 1351 és 1357 között épült a merinidák Bou Inan szultánja által. Lenyűgözően restaurálták, díszes csempemunkával és gyönyörű cédrus rácsos paravánokkal.

Bou Inan épített egy medersát Meknesben is, amelyet egy évvel később, 1358-ban fejezett be. Ez jellemző a Merimidák műemlékeire jellemző kitűnő belsőépítészetre. A 10-14 éves vallásos diákok az első emeleten lévő apró szobákban aludtak.

A merinidák alatt sok menekült érkezett Fezbe Spanyolországból, mivel a keresztény spanyolokkal folytatott harcok egyre fokozódtak. A menekültek a folyó túloldalán, az Al Andalous nevű negyedben telepedtek le. Az érkezők között voltak képzett granadai kézművesek, akiknek munkáit még ma is láthatjuk.

A kerámiaműhelyek ma is gyártják a bonyolult, kézzel készített csempéket, amelyek oly sok mindent díszítenek itt, és ma már exportra készülnek. A rézművesség szintén büszke kézműves hagyomány, akárcsak a bőrművesség. A medinai cserzőműhelyek még ma is bőröket dolgoznak fel bőrárukhoz.

A spanyolországi üldöztetések után Fezbe menekülő zsidók között voltak a zsidók is. Egy időben negyedmillióan éltek itt a külön erre a célra létrehozott Mellahban, vagyis a zsidó negyedben. Régi házaik megmaradtak, nyitott erkélyeik az utcára néznek.

Mára kevesebb mint száz zsidó maradt, egy letűnt korszakot szimbolizál most a zsidó temető, ahol vakítóan fehér sírok tengere húzódik a Mellah-tól lefelé a dombon.

A zsidókat befogadó merinida szultánokat sokkal pompásabb környezetben, a Fezre néző dombtetőn temették el. De a Merinidák dinasztiája népszerűtlenné vált, szír zsoldosok védték, és sírjaikat már régen kifosztották és romhalmazzá tették

A Merinidák elvesztették hatalmukat, mert elkezdtek háborúkat veszíteni Spanyolországban – majd kikötőket Marokkóban. Adót emeltek, hogy megpróbáljanak új bronzágyúkat bevezetni, hogy lépést tartsanak az európai technológiával, így rendkívül népszerűtlenné váltak.

Sevilla hatalmas katedrálisa, a világ legnagyobbja, maga is egy korábbi mecset. Óriási harangtornya, a Giralda, egykor minaret volt. A torony 342 láb magas, és a középkor óta a város egyik legfontosabb jelképe. Az Almorádok a Giralda mintájául a marrákesi Koutubiát használták. A torony első kétharmada az 1184 és 1198 között épült egykori minaret. A felső harmad spanyol reneszánsz építészet. Miután Sevilla 1248-ban keresztény kézre került, a mecsetet templommá alakították át. Az épület utolsó harmada a gótikus és barokk építészeti stílus kiemelkedő példája.

Rábátban Yacoub el Mansour nagy befejezetlen műve, a Hasszán tornya néven ismert, a nyugati iszlám legnagyobb mecsetje lett volna. Mansour meghalt, mielőtt félig elkészült volna, és ma is ebben az állapotban áll.

Granada, az Alhambra és az inkvizíció

Eközben Dél-Spanyolországban, vagyis Al Andalusban, a mai Andalúziában a mórok folytatták az építkezést. Ez az építészeti örökség ma is látható a régi zsidó negyedek kanyargós sikátoraiban, különösen a déli andalúziai városokban, mint Cordoba, Sevilla és Granada. A mór Spanyolország egyik leglátványosabb épülete, az Alhambra-palota ma is áll.

Az Alhambra erődítményeinek építése 889-ben kezdődött. A komplexum azonban több évszázadon át fejlődött, és a három palota munkálatai csak a 14. század végén fejeződtek be.

1492-ben a Grenadai Emirátus volt a mór Spanyolország utolsó bástyája, amely elesett az Isabel és Ferdinánd keresztes lovagok által vezetett La Reconquista előtt.

Az utolsó mór emír, Boabdil, az erődítmény alatti síkságon megadta magát a spanyol uralkodóknak. Magát az Alhambrát soha nem foglalták el, de az erődítmény fellegvárának tetején álló őrtoronyról hamarosan a katolikus uralkodók királyi zászlaja lobogott. A katolikus uralkodók ezután beköltöztek a mórok 800 éves uralmuk alatt létrehozott legpompásabb épületekbe.

Az Alhambra komplexum hatalmas, 35 hektárt tesz ki, és számos nagyszerű funkcióval rendelkezik. A nyugati végén lévő védő Alcazaba, vagyis erődítmény a komplexum legrégebbi része, és egy elszigetelt és meredek hegyfokon épült, ami lehetetlenné teszi a bevételt. A fennsík többi része számos korábbi és későbbi mór palotából állt, amelyeket erődített fal és 13 védőtorony zárt körül.

A rekonquista után V. Károly spanyol uralkodó hatalmas reneszánsz palotát építtetett közvetlenül a komplexum szívében. Ez mind a mai napig kényelmetlenül helyezkedik el az Alhambra mór építészete között.

Az Alhambra főbejárata az Ítélet kapuja volt. Az 1348-ban épült masszív patkó alakú boltívvel, a bejárat fölé Fátima kezét faragták, a gonosz szem ellen kinyújtott ujjakkal.

A királyi palotaegyüttes három fő palotából áll. A legrégebbi a legszerényebb, és üzleti és adminisztratív célokra használták. A nagykövetek terme a legnagyobb terem, és a fontos látogatók fogadására használták.

A teljes komplexum Albayzin régi negyedére néz, ahol a muszlimok a rekonquista után még évtizedekig éltek.

Nem sokkal az utolsó mórok megdöntése után az inkvizíció felerősödött, és az iszlám alatt megtűrt vallási kisebbségeket is elűzték vagy megölték – az inkvizítorok véres és barbár boszorkányüldözésének áldozatai lettek.

A nagy inkvizítor, Tomas de Torquemada 100 000 pert folytatott, 2000-et máglyán elégetett, és Ferdinánd és Izabella tanácsára kiadta a kiűzetés kiadását. Ennek hatására 100 000 zsidó tért át a kereszténységre, és további 200 000 zsidó, aki nem tért át, kénytelen volt elhagyni az országot.

Az Alhambra, a leghíresebb mór palota ma is állhat, de a reconquista után az inkvizítorok megpróbálták kiirtani a muszlim kultúrát is, tömeges kereszteléseket végeztek, iszlám könyveket égettek és betiltották az arab nyelvet. 1500-ra mintegy 300 000 muszlimot kereszteltek meg és térítettek át a kiűzetés veszélye alatt. De ezeket a moriszkókat, ahogyan őket nevezték, végül 100 évvel később kiűzték.

A spanyolországi mórok felett 1492-ben aratott keresztény győzelem tehát mind a mohamedánok, mind a zsidók tömeges elvándorlását eredményezte az Ibériai-félszigetről.

Fehér rabszolgák

Több mint 100 éven át az elkeseredett moriszkók, ahogyan őket nevezték, azok közé tartoztak, akik az Ibériai-félsziget előtti tengerekre szálltak, európai hajókat kalózkodtak és rabszolgasorba taszították a legénységüket. Az általuk elfogott fehér rabszolgákat észak-afrikai rabszolgabörtönökbe szánták, mint például a Rabat melletti Sale-ban, amely ma is itt található. Becslések szerint 100 év alatt 30 000 európait fogtak el és adtak el rabszolgának. A moriszkók portyázó csapatai egészen Itáliáig terjedtek, ahol a nyugati partok mentén kalózok támadták a hajózást.

És nem csak európai rabszolgákat raboltak el a mórok. A mór rabszolgákat európaiak is elhurcolták, és eladták őket a kikötővárosok, például Livorno rabszolgapiacain. Itt a Négy mór néven ismert szobor Ferdinand dei Medicit, Toszkána nagyhercegét ábrázolja, amint négy megbilincselt mór rabszolga fölé magasodik. Ezeket az óriási bronzszobrokat Pietro Tacca toszkán szobrász, Giambologna tanítványa készítette, és 1623 és 1629 között állították fel. A herceg szobrát, Livorno alapítójának, aki a kalózok elleni harcban szerzett nevet magának, 25 évvel korábban állították fel.

A mór birodalom, bár spanyol területeiről megfogyatkozott, a 17. században is hatalmas gazdasági erő maradt Észak-Afrikában. A rabszolgák helyett azonban inkább az árukereskedelem tette gazdaggá az olyan mór városokat, mint Marrakesh.

Marrakesh medinájában még mindig számos karavánszerájt találunk – közel 150 maradt fenn -, ahol értékes árukat tároltak, és ahol az első emeleti szállásokban megszállhattak azok a kereskedők és kereskedők is, akik ezeket a szállítmányokat Afrika belsejéből hozták.

A szaádiak

A jövedelmező kereskedelem, különösen a cukorkereskedelem nagy haszonélvezői Marokkó új dinasztikus uralkodói voltak: a szaádiak.

A merinidák által elfeledett Marrákes a 16. század végén az új szaádi dinasztia alatt reneszánszát élte. Ők 1558-ban létrehozták a zsidó Mella vagy negyedet, ahová 6000 zsidót telepítettek át. Mára a marokkói városok más melláihoz hasonlóan a legtöbb zsidó elhagyta a várost – csak egy kis zsinagóga maradt meg.

A zsidók hatása a város kulturális és kereskedelmi életére azonban a mai napig érezhető. A híres szaadiai szultán, Ahmad Al Mansour által megrendelt 360 szobás Al Badi-palota a maga korában csodának számított. A süllyesztett kertekkel és tükröződő medencékkel ellátott épületet arannyal, türkizkékkel és kristályokkal díszítették, mely kincseket a későbbi allouita szultán, a hírhedt Moulay Ismail zsákmányolta, aki saját palotájához használta fel Meknesben. A szaadiai Al Mansour szultán nem sajnálta a pénzt a pompás mauzóleumára. Itt temették el családjának 60 tagját és megbízható zsidó tanácsadóit is

Al Mansour 1603-ban halt meg spendúrban, de Moulay Ismail – aki kifosztotta a palotát – a mauzóleumot is befalaztatta. Csak közel háromszáz évvel később, 1917-ben fedezték fel légi felvételek segítségével. A sírok még ma is csak egy közeli mecset kis átjáróján keresztül közelíthetők meg.”

Már csak nyomai maradtak Marrákesben a szaadiai kézművesek kifinomult ízlésének, ahol az eredeti elemeket aprólékos munkával állították helyre csodálatos színeikben, jelezve a vibráló díszítéseket, amelyekről a szaadiaiak híresek voltak. E mór építészeti koncepciók közül sok találkozik a hagyományos házban vagy Riadban, amelyek ma a marokkói városok medináinak nagy részét alkotják.

Az allouiták

Amikor átvették a hatalmat a szaádiaktól, az allouiták – Moulay Ismael szultán vezetésével – Fezből Meknesbe helyezték át a fővárost . Az új szultán Marokkó történetének egyik leghíresebb uralkodójává vált.

Izmail nem szűkölködött ambícióban, 12 nagyszerű palotát építtetett, amelyeket 25 kilométernyi fal és bástya vett körül. Nyári palotáját XIV. Lajos mintájára Versailles-nak szánta.

Moulay Ismail pazar kerteket alakított ki, amelyeket nagy víztározók öntöztek, és megépítette a Bab Mansour kaput, amely még mindig azt állítja magáról, hogy egész Marokkó legnagyszerűbb kapuja. A díszesen faragott bejárata fölött a következő felirat olvasható: “Én vagyok Marokkó legszebb kapuja. Olyan vagyok, mint a Hold az égen. Előlapomra vagyon és gazdagság van írva.”

A hatalmas hadseregének ellátására Iszmail hatalmas víztározókat építtetett, amelyek a várost és a hatalmas istállókat is öntözték, amelyek 12000 lovassági lónak adhattak otthont. Az állatokat kézzel-lábbal várták, minden lóra egy lovász és egy rabszolga jutott, hogy minden igényüket kielégítsék. Ma a területet kóbor macskák lepik el

Halálakor Iszmail számos nagyszabású projektje vagy befejezetlen maradt, vagy romba dőlt. Moulay Ismail öröksége azonban töretlen maradt. Négyszáz évvel később a nagy tér, ahol Moulay Ismail 150000 szudáni rabszolga seregét várta, egy egészen más hely – a modern város virágzó szíve.

Modern nap

Ma Moulay Ismail csodálatos falait nem háborúra vagy védelemre használják. Ehelyett a falak egy gyönyörű golfpályát vesznek körül, amelyet Ismail allouita leszármazottja, II. Hassan építtetett.
II. Hassan modernizálta az országot, piacalapú gazdaságot alkalmazva, ahol a turizmust fejlesztették és ösztönözték.

A fia, a jelenlegi király, VI. Mommmad még egy szörfklubot is épített Rabatban. A királyi család hatalmi befolyása azonban továbbra is töretlen.

II. Hasszán 2003-ban halt meg, és egy pompás sírboltban nyugszik Rabatban, apja, V. Mohammad mellett, aki Marokkó utolsó szultánja volt, mielőtt a címet 1957-ben királyra változtatták.

A mórok öröksége tovább él mind Marokkóban, mind a Spanyolországban és azon túl hátrahagyott nagyszerű épületekben. Ez a világ egyik legmaradandóbb dinasztikus civilizációjának maradványa.