Posuzování | Biopsychologie | Srovnávací | Kognitivní | Vývojová | Jazyk | Individuální rozdíly | Osobnost | Filozofie | Sociální |
Metody | Statistika | Klinická | Vzdělávací | Průmyslová | Odborné předměty | Světová psychologie |
Sociální psychologie:Altruismus -Attribuce -Postoje -Konformita -Diskriminace -Skupiny -Mezilidské vztahy -Poslušnost -Předsudky – Normy – Vnímání – Index -Outline
Honne a tatemae jsou japonská slova, která popisují uznávané sociální jevy.
Definice
Honne (本音?) označuje skutečné pocity a touhy člověka. Ty mohou být v rozporu s tím, co očekává společnost nebo co se vyžaduje podle postavení a okolností, a člověk je často tají, s výjimkou nejbližších přátel.
Tatemae (建前?), doslova „fasáda“, je chování a názory, které člověk projevuje na veřejnosti. Tatemae je to, co společnost očekává a vyžaduje podle postavení a okolností, a to může, ale nemusí odpovídat honne.
Dělení honne/tatemae je v japonské kultuře považováno za nesmírně důležité. Samotný fakt, že Japonci mají pro tyto pojmy jednotná slova, vede některé odborníky na nihonjinron k tomu, že toto pojetí považují za důkaz větší složitosti a rigidity japonské etikety a kultury.
Příčina
Honne a tatemae jsou pravděpodobně kulturní nutností vyplývající z velkého počtu lidí žijících v poměrně malém ostrovním státě. I díky moderním zemědělským technikám dnes Japonsko doma vyprodukuje pouze 39 % potravin potřebných k obživě svých obyvatel, takže před moderní dobou měla úzká spolupráce a vyhýbání se konfliktům v každodenním životě zásadní význam. Z tohoto důvodu mají Japonci tendenci vynakládat velké úsilí, aby se vyhnuli konfliktům, zejména v rámci velkých skupin.
Konflikt mezi honne a giri (společenskými povinnostmi) je jedním z hlavních témat japonského dramatu v průběhu věků. Stereotypně by si hlavní hrdina měl vybrat mezi plněním povinností vůči rodině či feudálnímu pánovi a pokračováním v zakázaném milostném vztahu. Nakonec by jediným východiskem z dilematu byla smrt.
Efekt
Současné fenomény, jako jsou hikikomori a parazitující singles, jsou považovány za příklady narůstajícího problému pozdní japonské kultury, kdy vyrůstá nová generace neschopná vyrovnat se se složitostí honne/tatemae a tlakem stále materialističtější společnosti.
Diskuse o tom, zda jsou tatemae a honne jedinečným japonským fenoménem, pokračuje i na Západě, zejména mezi pracovníky antropologických a uměleckých oborů.
Nebezpečí kulturalismu
Někteří vědci tvrdí, že pojmy honne a tatemae by měly být analyzovány velmi pečlivě, aby se zabránilo pasti kulturalistického pohledu na Japonsko a Japonce, který neodpovídá skutečnosti. Pojmy tatemae (建前) a honne (本音) lze velmi snadno spojit s nihonjinron, názorem, který považuje japonskou společnost za zcela homogenní a předpokládá, že Japonci se radikálně liší od všech ostatních známých národů, příkladem je názor autorky Chie Nakane. Mnozí japonští badatelé, jako například Jošihiko Amino a Eidži Oguma, tvrdí, že tyto nacionalistické vize jsou pouhou iluzí, a snaží se svými pracemi dekonstruovat mylnou představu o homogenním japonském národě a myšlenku, že pravidla japonské společnosti mohou pochopit pouze rodilí Japonci, nikoliv cizinci.