Byl jsem ukřižován s Kristem. Už nežiji já, ale žije ve mně Kristus. A život, který nyní žiji v těle, žiji vírou v Božího Syna, který si mě zamiloval a vydal sám sebe za mě. – Galatským 2,20
Galatským 2,20 je nejznámější a nejcitovanější verš z listu Galatským. Je to jeden z velkých výroků apoštola Pavla zaznamenaných v Novém zákoně. Tento mystický výrok jasně vysvětluje, co znamená být křesťanem.
Křesťanství je víc než nesouhlas s doktrinálním prohlášením. Je to víc než poslušnost vůči morálnímu kodexu chování. Je to víc než praktikování bohoslužebných rituálů. Křesťanství je Kristus a Kristus je Bůh. Být křesťanem znamená mít osobní vztah s Pánem Ježíšem Kristem. Křesťanství je víra v Krista, láska ke Kristu a poslušnost vůči Kristu. Je to však něco víc. Křesťanství je život v duchovním spojení s Kristem.
Křesťan sdílí osobní, důvěrné, mystické svědectví Pavla v listu Galaťanům 2,20: „Jsem ukřižován s Kristem. Kristus žije ve mně. Žiji z víry v Syna Božího.“
Co to znamená být křesťanem?“
Jsem spasen Kristovou smrtí.
Pavel říká: „Byl jsem ukřižován s Kristem.“
Křesťan je tedy křesťanem. To je nejprve výrok o Kristu. Ježíš byl ukřižován. Jeho smrt na kříži byla „kamenem úrazu pro Židy a bláznovstvím pro pohany“ (1Kor 1,23). Ježíš však byl ukřižován jako náboženský nonkonformista pro Židy nebo politická obtíž pro Římany. Kristus zemřel na kříži jako náš zástupce (Izajáš 53,4-6; 2. Korintským 5,21; 1. Petrova 3,18).
Ježíš byl přibit na kříž. Obvinění proti němu byla přibita na kříž (Jan 19,19-22). Náš dluh za hřích byl přibit na kříž (Kol 2,13-14). A věřící byl přibit na kříž. Pavlovo osobní svědectví je pravdou každého křesťana. Byli jsme ukřižováni s Kristem. To není nabádání, abychom žili životem, který nese kříž. Je to prohlášení o postavení věřícího před Bohem v Kristu. Trest za náš hřích byl plně zaplacen Ježíšovou krví. Existuje mnoho způsobů, jak spáchat sebevraždu. Ukřižování mezi ně nepatří. Tak je tomu i v případě spasení. Jsme spaseni smrtí, kterou Kristus zemřel, ne životem, který žijeme.
Jsem proměněn Kristovým životem.
Podobně Pavel říká: „Nežiji už já, ale žije ve mně Kristus.“ Amen. V důsledku toho, že byl ukřižován s Kristem, Pavel tvrdí, že už není živý. Pavel samozřejmě žil, když psal tato slova. Ale „starý Pavel“ byl mrtvý a odešel, ukřižovaný s Kristem. Pavel byl proměněn ze života zaměřeného na sebe na život zaměřený na Krista. Už to nebyl Pavel, kdo žil. Nyní v něm žil Kristus.
Tento výrok je potvrzením Kristova vzkříšení: „Kristus žije.“ Ten, který zemřel na kříži, vstal z mrtvých. Kristovo vzkříšení však není jen historickou skutečností. Je to duchovní skutečnost, která působí v každém křesťanovi: „Kristus žije ve mně“. Křesťané nežijí svou víru napodobováním Krista. Svou víru prožíváme Kristovým vtělením. Podstatou křesťanství je spojení věřícího s Kristem. My žijeme v něm a on žije v nás. Křesťanství není pouhou právní záležitostí ospravedlnění z pouhé víry. Je to osobní zkušenost proměňující milosti skrze přebývající přítomnost Krále, který dává život.
Jsem svobodný Kristovým dílem.
Nakonec Pavel říká: „A život, který nyní žiji v těle, žiji z víry v Syna Božího, který si mě zamiloval a vydal sám sebe za mě.“ Pavel se prohlásil za mrtvého. Pak ale prohlašuje, že žije v těle. To není žádný rozpor. Je to nová skutečnost. Osoba, kterou Pavel býval, už nežije. Nyní v něm žije Kristus. Pavel však nadále žil v těle. Byl skutečným člověkem, který žil ve skutečném světě. Ale jeho měl realitu změněnou. Nyní žil z víry v Božího Syna.
Tématem listu Galaťanům je svoboda věřícího v Kristu (Gal 5,1). Svoboda však není svobodná (Gal 5,13). V Kristu jsme svobodní od otroctví viny. Nejsme však svobodní od povinnosti poslušnosti. Rozdíl spočívá v tom, že nežijeme poslušně, abychom si zasloužili uznání. Jsme ospravedlněni vírou v Kristovo dokonané dílo. Křesťané žijí z víry, ne ze skutků. Naše víra spočívá v Božím Synu, Pánu Ježíši Kristu. Jsme svobodní, protože Boží Syn nás miloval a vydal sám sebe za nás. Jan 3,16 nám říká, že Bůh nás tak miloval, že za nás dal svého jediného Syna. List Galaťanům 2,20 nám říká, že Boží Syn nás miloval a vydal sám sebe za nás. Ten, který nás miloval, nás miluje i nadále. Ten, který se za nás vydal, se nám nadále dává. Kristus, Boží Syn, je hoden naší víry, oddanosti, uctívání, poslušnosti a služby!“
Poznámka redakce: Původně vyšlo na stránkách H.B.CharlesJr.com
.