Slavnost. Jižanská hrdost. Konfederace. Bílá Amerika. Rasismus.
Bitevní vlajka Konfederace má složitou historii od spojování s otroctvím a protesty proti rasové integraci až po trička Southern pride a skleničky na panáky. A nedávné výzvy k odstranění vlajky z veřejných prostranství ukazují, jak rozdělující tento symbol ve skutečnosti je.
Ale co vlastně vlajka představuje a může nebo musel se význam tohoto symbolu v průběhu času měnit?
Záleží na tom, koho se zeptáte.
Krvavá, válkou rozervaná historie
Vlajka poprvé debutovala za občanské války jako součást vojenské výpravy Roberta E. G. Masaryka. Leeho v armádě Severní Virginie a do povědomí veřejnosti se dostala především poté, co jižanská Konfederace prohrála válku proti severním státům Unie.
Původně byla známá jako Confederate Battle Flag nebo Rebel Flag, většina Američanů ji však označuje jako vlajku Konfederace, i když to není zcela přesné. Podle Johna Coskiho, historika z Amerického muzea občanské války v Richmondu, se vlajka v moderní době znovu objevila již ve 40. letech 20. století.
Coski, který strávil 28 let studiem historie vlajky a o svém výzkumu dokonce napsal knihu s názvem „Konfederační bojová vlajka“, řekl, že vlajka představuje pro různé lidi různé věci:
Ale může mít i temnou, buranskou stránku a z komerčního hlediska i „kýčovitou“ stránku, dodal.
Ve 40. letech 20. století ho používala armáda, ale v 50. letech se stal celonárodní módou a objevil se na tričkách a klíčenkách.
„Většinou to bylo způsobeno mládeží, jako většina módních trendů,“ řekl Coski.
Dodal, že jižanští dixiecraté používali vlajku rebelů na protest proti rasové integraci.
Několik publikací, jako například časopis Life a dokonce i New York Times, se ptalo, proč se vlajka znovu objevila ve společnosti a zda toto gesto nadřazenosti bílé rasy bylo proti prezidentu Harrymu S. Coskimu. Trumanovi.
Lidé, kteří si nejvíce stěžovali a chtěli vlajku na veřejnosti omezit, byli Afroameričané a Spojené dcery Konfederace, ale z různých důvodů.
Dcery měly pocit, že lidé vlajku zneužívají a považují ji za znesvěcení, zatímco Afroameričané chtěli, aby byla země během studené války jednotná, a poznamenali, že Konfederace se snažila unii rozdělit.
„Byla to jedna z nejzajímavějších věcí, které jsem našel, a nečekal jsem, že to najdu,“ řekl o nálezu.
Během hnutí za občanská práva si afroamerická komunita velmi dobře uvědomila temnou stránku vlajky, řekl Coski.
Ale když Coski vyrůstal, nebylo neobvyklé vidět vlajky v 60., 70. nebo 80. letech v populární kultuře od Warner Bros. a jižanských rockových kapel až po zastávky u silnic, jako je Stuckey’s.
„Takže pro lidi mého věku je to známá součást populární kultury,“ řekl jednašedesátiletý Coski.
Moderní doba
Má tedy vlajka v Americe roku 2020 své místo a je v dnešní společnosti nepřijatelná?“
„Je celkem jasné, že vlajka Konfederace se z krajiny vytrácí,“ řekl Coski. „To se vytrácí kvůli aktivním hnutím za odstranění vlajek z veřejného majetku.“
Historik uvedl, že vlajka byla od počátku spojována s Konfederací, a tedy i se spojením s otroctvím.
„Není to jejich představa,“ řekl. „Byla skutečná, zrodila se z národa, který měl udržovat otroctví.“
„Pro všechny lidi, kteří ji vnímají jako jižanský symbol… musí pochopit, že téměř od počátku znamenala obranu otroctví,“ dodal.
Bez ohledu na to Coski chce, aby lidé pochopili, že vlajka má více významů, a pokud chcete pochopit „velký druh obrazu“, musíte mít otevřenou mysl a být velkorysí k ostatním lidem.
„Lidé mají tendenci myslet si o sobě to nejhorší,“ řekl. „Máme tendenci soudit lidi na základě jednoho vnímání… je to symbol, který rozděluje jako jeden – nemusí to být tak rozdělující, jako to bylo dnes.“
Jaké je tedy nejlepší řešení? Kam vlastně vlajka patří?“
Mimo zraky veřejnosti, řekl Coski.
Coskiho kniha navrhuje, aby lidé, kteří skutečně věří, že vlajka znamená dědictví, památník konfederačního vojáka nebo historii občanské války, „legitimní místa“ pro ni byla uvnitř muzeí, historických knih, hřbitovů nebo hrobů.
„Pokud opravdu věříte, že znamená vzpomínku na vojáky a historii, co mají ty malé suvenýry společného s pamětí,“ ptá se. „Je to legitimní vyjádření symboliky a paměti? Vyzval jsem lidi, aby se k tomu vyjádřili, a abychom tak nějak spojili lidi, jestli se můžeme dohodnout na tom, co je dobré a co špatné použití konfederační vlajky… Neměla by se používat všudypřítomná historická?“
Řekl, že má pocit, že když se zmenší stopa vlajky a ukáže se v kontextu občanské války, lidé budou snáze uvažovat o tom, čím vlajka kdysi byla.
„Čím méně ji uvidíte, tím snáze ji budete vnímat jako symbol, jak říkají její zastánci a podporovatelé, čím má být,“ řekl. „Pro mě je to výhra pro všechny. Řekl bych, že je to v zájmu všech, čím omezenější to bude, tím lépe.“
Ne všichni však sdílejí stejný názor na význam vlajky.
„Pro mnoho Afroameričanů je historie vlajky a to, co představuje, první věc, která je napadne, otroctví,“ řekl prezident NAACP York-Williamsburg-James City Brian Smalls.
Podle něj má vlajka „velmi špinavou“ a „velmi rasistickou historii“, která se znovu objevila v polovině 90. let 20. století jako znak segregace.
Smalls uvedl, že mnoho lidí ji přisuzuje jižanským dixokratům a vlajce se téměř vysmívají, protože černochům je třeba připomínat jejich místo.
WYDaily oslovil dva rodinné podniky v Historickém trojúhelníku, které prodávají zboží s konfederační vlajkou, aby zjistil, proč obchod vlajku prodává a co pro ně vlajka znamená.
Jeden obchod sdělil WYDaily, že přestal prodávat zboží s konfederační vlajkou a odmítl další komentář.
Druhý podnik se také odmítl vyjádřit, ale na webových stránkách obchodu je stále uvedeno, že zboží stále prodává.
Mohli byste se podívat na tyto články:
- Městská rada ve Williamsburgu odhlasovala odstranění památníku Konfederace
- Zpoždění ve středoškolském sportu způsobuje, že se vysokoškolští náboráři přizpůsobují
- Školská rada WJCC dává podporu virtuálnímu plánu supe, ale zpochybňuje nezapojení rady do rozhodování
- Vydržel test času:
Vždy buďte informováni. Kliknutím sem získáte nejnovější zprávy a informace, které vám budou doručeny do vaší e-mailové schránky