England Wiki Topics
Kutatás kezdete
Guided Research Kutatási stratégiák Rekordkereső
Rekordtípusok
Temetők Népszámlálás Templomjegyzékek Egyházi feljegyzések Egyházi anyakönyvek Bírósági feljegyzések Bűnözés és büntetés Könyvtárak Emigráció & Bevándorlás Heraldika Genealógiák Zsidó feljegyzések Telek & Ingatlanok Királyi feljegyzések Egészségügyi feljegyzések Középkori feljegyzések	Merchant Marine Military Records Naturalization & Citizenship Newspapers Nemesség Foglalkozások Online nyilvántartások Folyóiratok Egyházközségek Pórházak, Szegénytörvény, stb. Birtoknyilvántartások Vallási nyilvántartások Szakmai nyilvántartások Szakmai nyilvántartások Szállítási és hajótörések Adózás Szavazási nyilvántartások Weboldalak
Englia háttere
Biográfia Egyháztörténet Gazetteers History Historical Geography Jurisdictions .	Nyelvek Térképek Személynevek Társadalmi élet és szokások
Lokális kutatási források
levéltárak & könyvtárak társaságok családtörténeti központok

All Saints’ Church, Northallerton7

Az egyházi nyilvántartásokban végzett hatékony kutatáshoz szükség van őseink vallásának és az egyházi nyilvántartások létrejöttéhez vezető eseményeknek a megértésére.

A 16. század folyamán az anglikán egyház elvált a római katolikus egyháztól. Ezt a szétválást eredetileg a VIII. Henrik király első házasságának érvénytelenítésével kapcsolatos vita váltotta ki. Az anglikán, anglikán vagy püspöki egyházként is ismert anglikán egyház ma is államvallás.

Az egyes egyházi egységeket, amelyeket plébániáknak neveztek, polgári egyházközségekként is használták, hogy segítsék a kormányt a szegénysegélyezés, a katonai sorozás, egyes törvények betartatása és az adózás ellenőrzésében. A plébániákat vidéki dékániátusokban csoportosították, amelyek viszont egy egyházmegye részei voltak.

Összefoglaló

A kora középkortól kezdve Anglia túlnyomórészt keresztény volt. A reformációig Anglia katolikus volt, de 1534-ben az anglikán egyház (az anglikán egyház) függetlenné vált, és végül mérsékelt protestáns teológiát fogadott el. Az anglikán egyház volt az államegyház, amelynek legfőbb kormányzója az uralkodó volt, és így többségi vallássá vált. A katolikusokat súlyosan üldözték. Más vallásokat, amelyeket együttesen “nonkonformistáknak” neveztek, szintén nem tűrtek meg. A keresztény csoportok elleni hivatalos üldözés csak 1829-ben ért véget.

Az 1851-es vallási összeírás hasznos áttekintést ad az akkori vallási életről. Angliában és Walesben az egyes vallások hívőinek számát a következőképpen jelentette – a népesség 17,9 millió fő.

anglikánok

Az anglikán egyházat 1534-ben VIII. Henrik hozta létre, a protestáns reformáció közepette, de elsődleges motivációja az volt, hogy érvényteleníthesse első feleségével, Aragóniai Katalinnal kötött házasságát. Fia, VI. Edward (1547-1553) tanácsadói olyan változtatásokat vezettek be, amelyek az egyházat kálvinistává tették, de ezt Henrik katolikus lánya, Mária, aki 1553-1558 között uralkodott, visszafordította. Nővére és utódja, I. Erzsébet újjáteremtette a különálló anglikán egyházat, de mérsékelt protestáns teológiával és tanokkal, amelyeket az 1563-as Harminckilenc cikkelyben fogalmaztak meg, amely középutat keresett a katolicizmus és a protestantizmus között. Az I. Károlynak az angol polgárháborúban elszenvedett vereségét követő Interregnum idején az anglikán egyházból presbiteriánus egyházat csináltak, és az anglikán istentiszteleteken való részvétel elmulasztása már nem számított bűncselekménynek. A Monarchia 1660-as helyreállítását követően ez megfordult.

Az anglikán egyház továbbra is államegyház maradt, és mivel más vallásokat egészen a 19. század elejéig üldöztek, többségi vallássá vált. 1851-ben, amikor a népszámlálás mellett az istentiszteletek látogatottságát is rögzítették, az anglikánok voltak a legtöbb hívővel, a lakosság 30%-ával.

Katolikusok

A katolikusok, akik 1534-ig az egyetlen legális vallás voltak, a következő három évszázadban súlyos üldöztetést szenvedtek el. Ennek ellenére kis számban fennmaradtak, különösen Észak-Angliában. A katolikusok elleni minden üldözés 1829-ben ért véget. 1851-ben a lakosság mintegy 2%-a volt katolikus templomba járó. A XIX. század közepe és a XX. század közepe között a katolikusok száma az ír bevándorlásnak és az anglikán vallásról való áttérésnek köszönhetően nőtt.

Nonkonformisták

Hagyományosan minden olyan protestáns vallást Angliában, amely nem anglikán, nonkonformistának neveznek. Ide tartoznak a Baráti Társaság (kvékerek), a kongregacionalisták, a baptisták és a metodisták. Az anglikanizmussal szembeni protestáns disszidensek I. Erzsébet (1558-1603) uralkodása idején kezdődött, és ezek a disszidensek egy “tisztább” protestantizmusra törekedtek, ezért kapták a “puritán” elnevezést. A puritánok az angol polgárháborúban erősen a parlament oldalára álltak. A Monarchia helyreállítását követően az 1662-es Egységtörvény tisztázta az anglikán tanítást, és üldözte azokat, akik nem tartották magukat hozzá. Az üldözés 1689-ben enyhült. A metodizmust később indította el John Wesley (1703-1791). 1851-re 4,5 millió nem konformista templomba járó volt, szemben az 5,2 millió anglikánnal.

Idővonal

1568: Néhány puritán felszentelte saját lelkészeit, és sikertelenül próbáltak elszakadni az anglikán egyháztól. A puritán mozgalom két részre szakadt: a presbiteriánusokra és a szeparatistákra.

1580: Robert Browne, egy szeparatista és követői függetlenek vagy kongregacionalisták néven váltak ismertté.

1611: Az első általános baptista egyházat Angliában Thomas Hewlys szervezte meg a londoni Spitalfieldsben

1642-1649: Az angol polgárháború. Sok puritán támogatta a parlamentet, amely legyőzte és kivégeztette I. Károlyt

1649-1660: Az Interregnum, amely alatt a nem anglikán egyházak virágoztak.

1662: Az Egységtörvény a “nem konformista” anglikán papság elűzéséhez és híveik üldözéséhez vezet

1677: Az első görög ortodox templom a londoni Sohóban.

1685: Angliában jelentősen megnő a hugenotta menekültek bevándorlása, főként Franciaországból.

1689: A Tolerancia törvény lehetővé tette a vallásszabadságot a nonkonformisták számára. A nonkonformistáknak megengedték, hogy saját istentiszteleti helyük és saját tanítóik legyenek, ha elfogadnak bizonyos hűségesküt.

1716: Az orosz ortodox egyházközség megalakult az orosz követség kápolnája számára.

1735: John Wesley és mások által megalakult a wesleyi metodista csoport.

1795: Az üldözés következtében a metodisták megteszik az első lépést az anglikán egyháztól való elszakadás felé

1831: Az 1827 körül Dublinból indult konzervatív, evangéliumi keresztény mozgalom első angliai gyűlését a devoni Plymouthban tartják. A mozgalom Plymouth Brethren néven válik ismertté.

1837-1851: Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza első misszionáriusai a Lancashire állambeli Preston környékén kezdtek prédikálni. 1851-re országszerte valamivel kevesebb mint 50 000 megtérő volt.

1865: Az Üdvhadsereget William Booth egykori metodista lelkész és felesége, Catherine alapította East London Christian Mission néven.

1891: Megalakult a Nagy-Britanniai Baptista Unió, amikor az általános baptisták és a partikuláris baptisták összefogtak.

1924: Birminghamben megalakult a pünkösdi közösség, a British Assemblies of God.

1972: Az angol kongregációs egyházak mintegy háromnegyede egyesült az angliai presbiteriánus egyházzal, hogy megalakítsák az Egyesült Református Egyházat (URC). Azonban körülbelül 600 kongregációs egyház folytatta történelmi független hagyományát.

Presbiteriánusok, baptisták és függetlenek

Ezek a vallások a 16. századi puritanizmusból fejlődtek ki. E vallások feljegyzései hasonlóak az anglikán egyházéhoz. A baptisták azonban a felnőttkeresztséget gyakorolták, és a születéseket nem keresztelési, hanem anyakönyvekben rögzítették. A független egyház kongregációs egyházként is ismert.

Metodisták

A metodista felekezetek az anglikanizmusból kiszakadt mozgalom, amelyet John Wesley (innen a “Wesleyan” elnevezés) alapított 1735-ben.

Utolsó Napok Szentjei

Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza egy helyreállító keresztény vallás, amelyet ifjabb Joseph Smith alapított. Állításai közé tartozik, hogy 1820 tavaszán mind az Atyaisten, mind a Fia, Jézus Krisztus személyesen meglátogatta őt, majd ezt követően angyali látogatásokat tett utasításokkal, amelyek közvetlenül egy (fém)lemezekből álló készlet vagy könyv felfedezéséhez vezettek, amely ősi “református egyiptomi” kézírást tartalmaz. Az utasításoknak megfelelően lefordította ezeket az ősi szentírási írásokat egy könyvbe, amelyet Mormon könyvének neveztek el. Az egyházat 1830. április 6-án szervezték meg Palmyra-ban, a felső New York államban, az Egyesült Államokban.

Josef Smith próféta és az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza korai megtérői az Egyesült Államokban komoly ellenállással és későbbi üldöztetéssel szembesültek. E nyomasztó korai időszak közepette Smith misszionáriusokat küldött a világ különböző részeire, köztük Nagy-Britanniába. Ugyanabban a hónapban, amikor Angliában megkezdődött a születések, házasságok és halálesetek polgári nyilvántartása, az első misszionáriusok Anglia földjén kötöttek ki. Először Preston (“Priest-town”, ahogyan régen nevezték), Lancashire térségében jelentek meg, és jelentős sikereket értek el, ezek a misszionáriusok innen bejárták az egész királyságot. Ezrek özönlöttek a soraikba. Körülbelül 14 évvel később, az 1851-es vallási népszámlálás idején már valamivel több mint 50 000 “ülést” tartottak körülbelül 250 különböző gyülekezetben, Anglia és Wales országaiban szétszórva. Közülük sokan várták a kivándorlást “Sionba”, amely magasan a Sziklás-hegység Nagy Medencéjében (Utah Territory), az Egyesült Államok nyugati részén feküdt. Az 1860-as amerikai szövetségi népszámlálás idején majdnem minden negyedik ember, aki Utah völgyeiben járt, az angliai/ walesi/ skót barokk nyelven beszélt, a sok Nagy-Britanniából érkezett megtérőnek köszönhetően. Az egyház tanbeli nézetei sokakkal jól rezonáltak a többnyire munkásosztályhoz tartozó angliaiak körében.

A “források” liberális felhasználásával az Egyház a világ genealógiai közösségének jelentős szereplője és támogatója volt és jelenleg is az, azáltal, hogy megosztotta hatalmas genealógiai kincseit. Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza szponzorálja a FamilySearch honlapot.

Hugenották

Vallonok

A sok ezer francia nyelvű protestáns első hulláma vallon menekültek voltak, akik 1567-ben érkeztek Angliába a spanyol Hollandiából (ma Belgium és Hollandia), miután menekülni kényszerültek a protestantizmus elnyomása elől, amelyet Fülöp spanyol király Alva hercege által vezetett csapatai folytattak. Ez a csoport már több mint egy évszázaddal az igazi hugenották érkezése előtt Angliában volt, és a két csoport Londonban és ugyanazokban a délkeleti városokban telepedett le.

Hugenották

A hugenották (Franciaországból származó protestánsok) először 1572-ben, a párizsi Szent Bertalan mészárlás után érkeztek, és nagyrészt Bretagne, Normandia és Picardia északi tartományaiból érkeztek, és többnyire Anglia délkeleti területein telepedtek le, ahol a francia nyelvű vallon közösségek már megtelepedtek. Bár Erzsébet és I. Jakab uralkodása alatt támogatták vallásszabadságukat, I. Károly uralkodása alatt és különösen Laud érsek polgárháborút megelőző hivatali ideje alatt hivatalosan csak a külföldön született és most Canterburyben élők gyakorolhatták vallásukat, míg gyermekeiknek anglikán istentiszteleteken kellett részt venniük. Erre válaszul néhányan Hollandiába, a többség pedig az USA-ba költözött, és magukkal vitték kézműves képességeiket. Sokkal több hugenotta érkezett 1685 után, amikor XIV. Lajos visszavonta a nantes-i ediktumot, amely 1598-ban toleranciát adott a francia protestánsoknak. Ekkor mintegy 60 000-en érkeztek, akiknek kétharmada Londonban telepedett le. A többiek többsége délkelet-angliai városokba, néhányan pedig a délnyugati Bristolba, Plymouthba és a közeli Stonehouse-ba mentek.

A hugenották története az egész angol nyelvű világban megtalálható Currer-Briggs és Gambier (Huguenot Ancestry. Phillimore, 1985) című könyvében. A hugenották nem tartoztak különösebb társadalmi réteghez. Főleg kézművesekből álltak, némi nemességgel és néhány paraszttal. Londonban a felsőbb osztálybeli családok és azok, akik a luxuskereskedelemben dolgoztak, mint például az aranyművesek, ezüstművesek, lapidáriusok, gyémántcsiszolók, ékszerészek, csatosok, óra- és órakészítők, London nyugati részén, a Soho környékén és a közeli Westminster plébániákon telepedtek le. A szegényebb szövők és a hozzájuk kapcsolódó kereskedők, mint a selyemszövők, festők, cérna- és csipkekészítők a keleti végén, Spitalfieldsben és Bethnal Greenben telepedtek le.

A közösségek szorosan összetartottak, és néhányan a 19. században is megőrizték a francia nyelvet. Szociológiai tanulmányok azt mutatják, hogy a bevándorlók teljes asszimilációjához három generációra van szükség, és a legtöbb család legalább 1800-ra csatlakozott az anglikán egyházhoz vagy más nonkonformista csoportokhoz.

Azt sem szabad elfelejteni, hogy a francia forradalom idején (1789-1795 körül) és azt követően (1789-1814 között) újabb francia menekülthullám érkezett Angliába, az úgynevezett emigránsok, főként felsőbb osztálybeliek és katolikusok. Az ezekből érkezett csoportok listái, de a nevek egyesületi névmutatója nélkül, az FHL 6035980(1) fiche-en találhatók. A Hampshire Record Office nemrégiben megszerezte levelük egy sorozatát, amely szemléletes részleteket közöl menekülésükről és küzdelmeikről.

Flamand

A Flandriából és Brabantból származó protestáns bevándorlók flamandul, egy holland dialektust beszéltek, és így könnyen összetéveszthetők a holland telepesekkel. III. Edward (1327-1377) bátorította a flamandokat, hogy telepedjenek le Angliában, mivel nagyra értékelte selyem- és egyéb textilipari tudásukat. Más hullámok 1551-ben és 1567-ben érkeztek a megszálló katolikus spanyolok elől menekülve, akárcsak a vallonok.

Elhelyezkedtek elsősorban Délkelet-Angliában, különösen Londonban, Norwichban és Canterburyben, és különösen a selyemszövéssel, az új drapériákkal és a zöldségtermesztéssel foglalkoztak. A 17. században a hollandokkal együtt további flamand bevándorlók érkeztek, akik Kelet-Anglia lápjainak lecsapolására (Beharrell).

Baráti Társaság (kvékerek)

A Barátok Vallásos Társasága (a köznyelvben Friends vagy Quakers) egy puritán csoport, amelyet George Fox alapított 1647-ben, és amelynek fő ereje Északnyugat-Angliában volt. A csoport nem hitt a hivatalos istentiszteletekben, épületekben és fizetett lelkészekben, és így nem fizettek tizedet ezek fenntartására, ezért volt különös ellenszenvük az anglikán egyház javára minden lakosra kivetett tizeddel szemben. A kvékerek hittek abban, hogy mindenki egyenlő, hogy Isten szava mindenkinek egyénileg adatott, és ellenezték az erőszakot, beleértve a fegyveres szolgálatot is. A Bibliát érdekesnek, de semmiképpen sem kötelezőnek tekintették. Ezek a nézetek gyakran hozták őket konfliktusba a törvénnyel, és sokat üldözték őket egészen III. Vilmos 1689-es türelmi törvényéig. 1682-től kezdve William Penn 23 000 kvékert vezetett Észak-Amerikába, ahol megalapították Pennsylvania gyarmatot. Ez súlyosan csökkentette a kvékerek erejét Angliában, és a számuk 1700-ra 40 000-re csökkent, és a 18. század közepére drasztikusan visszaesett, amihez hozzájárult, hogy megtiltották a házasságot a kívülállókkal és az első unokatestvérekkel. Néhányan más protestáns csoportokhoz csatlakoztak, mások pedig, akik talán nagyobb társadalmi tekintélyre tettek szert, úgy érezték, hogy az anglikán egyház jobb választás. Azóta is kicsi és különálló csoport maradtak, de rendkívül nagy befolyással voltak a társadalmi reformokra. Napjainkban körülbelül 18 000 kvéker él Nagy-Britanniában.

Idővonal

A következő főbb események befolyásolták az egyháztörténelmet és a feljegyzéseket. Anglia történelme más konkrét eseményeket is említ.

1538: Thomas Cromwell elrendelte, hogy minden egyházközségi lelkész vezessen nyilvántartást a keresztelésekről, házasságkötésekről és temetésekről. Ez a nyilvántartás “plébánia-nyilvántartás” néven vált ismertté.

1598: A plébániai anyakönyveket pergamenre kellett vezetni, és a korábbi anyakönyveket pergamenre kellett másolni. A lelkészeknek el kellett küldeniük a plébániai anyakönyveik másolatát az egyházmegye püspökének. Ezek “püspöki átiratok” néven váltak ismertté.

1606: Egy törvény előírta, hogy a római katolikusokat az anglikán egyház papjai kereszteljék meg és kössenek házasságot, és a templomkertben temessék el őket. Ennek elmulasztásáért pénzbírságot szabtak ki. Sokan engedelmeskedtek a temetések tekintetében, de a keresztelések és házasságkötések továbbra is titokban folytak.

1644: Presbiteriánus és független feljegyzések kezdődtek, de sok ilyen korai feljegyzés már nem létezik.

1653-1660: Ebben az időszakban a születési, házassági vagy halálozási feljegyzéseket a kormány által kinevezett anyakönyvvezető vagy prédikátor, vagy néha a rendes lelkész vezette.

1656: Megkezdődött a Baráti Társaság (kvékerek) nyilvántartása. Ezek a feljegyzések egyedülállóak az angol vallási feljegyzések között, mert annyira részletesek.

1673: A Test Act kizárta a római katolikusokat a kormányzati hivatalokból, és pénzbírsággal sújtotta őket, ha nem vettek részt az anglikán egyházi istentiszteleteken.

1695-1706: Adót vetettek ki a plébániai anyakönyvi bejegyzésekre. Az adó elkerülése érdekében egyesek nem jegyezték be az eseményeket.

1698: A pápasági törvény megerősítette a meglévő katolikusellenes törvényeket. Gyakorlatilag vérdíjat szabott ki a katolikus papokra.

1733: Az angol felváltotta a latint számos anyakönyvben.

1735: John Wesley és mások megalapították a Wesley-féle metodista csoportot.

1752: Az év első napja március 25-ről (nőnap) január 1-jére változott.

1754: Lord Hardwicke törvénye betiltotta az anglikán egyházon kívüli házasságkötést (a kvékerek és a zsidók kivételével), és előírta, hogy a házasságokról külön anyakönyvet kell vezetni. A szokásjogi házasságokat is betiltották.

1778: Papists Act, az első törvény a katolikusok megsegítésére. Hatályon kívül helyeztek néhány, a római katolikusok elleni törvényt, beleértve a papok fogadásával és büntetőeljárás alá vonásával kapcsolatosakat. A katolikusok számára is lehetővé tették, hogy földet örököljenek és vásároljanak. Sok pap elkezdett nyilvántartást vezetni.

1780: A gordoni zavargások az 1778-as pápista törvény elleni katolikusellenes tiltakozás voltak

1812: A George Rose Act előírta, hogy az anglikán egyházi keresztelési, házassági és temetési nyilvántartásokat 1813. január 1-től kezdve külön nyilvántartásokban kell vezetni. Nyomtatott nyomtatványokat használtak.

1829: Elfogadták a római katolikus segélytörvényt, amely lehetővé tette, hogy a katolikus egyház tagjai részt vehessenek a westminsteri parlamentben.

1837: Megkezdődött a születések, házasságok és halálesetek polgári nyilvántartása. A vallási eseményeket azonban továbbra is a plébániai anyakönyvekben rögzítették. A püspöki átiratokat ritkábban vezették.

A Wikipédia többet is tartalmaz erről a témáról: Vallás Angliában

A Családtörténeti Könyvtárban számos történetet találunk különböző vallási csoportokról. Nézd meg a FamilySearch katalógus bevezetőjének Place Search (Helykeresés) menüpontjában:

ENGLAND – CHURCH HISTORY

ENGLAND, – CHURCH HISTORY