Kiista lihankulutuksesta ja laittomien teurastamojen tukahduttamisesta Hindin ydinalueella kaikui satojen kilometrien päässä Arunachal Pradeshissa 14. Dalai-laman ja paikallisen eliitin välisessä vuorovaikutustilaisuudessa keskiviikkona.
Pitäisikö ruokailutottumusten olla aiheena Intiassa, ja kannattaako buddhalaisuus, uskonto, joka julistaa rauhaa ja ei-väkivaltaa, ei-kasvissyöntiä? Vastatessaan erään naisen kysymykseen Dalai-lama siteerasi vuosia sitten tapaamaansa srilankalaista munkkia, jonka mukaan buddhalaiset eivät ole kasvissyöjiä eivätkä ei-kasvissyöjiä.
”Mutta on ihan oikein syödä lihaa kuolleista eläimistä, ei kuitenkaan niistä, jotka on teurastettu tai tarkoituksellisesti tapettu lihaa varten”, hän sanoi. Kommentit tulivat muutama päivä sen jälkeen, kun lehmäkannattajat tappoivat miehen Rajasthanissa ja Uttar Pradeshissa on meneillään laittomien teurastamojen vastainen ajojahti, joka monien lihanmyyjien mukaan kohdistuu muslimien omistamiin kauppoihin.
Dalai-lama saapui 4. huhtikuuta Kiinan voimakkaasta vastustuksesta huolimatta Arunachal Pradeshin Länsi-Kamengin piirikunnan pääkaupunkiin Bomdilaan ja päättää kiertomatkansa Tawangiin 12. huhtikuuta.
81-vuotias hengellinen johtaja huomautti, että monet buddhalaisista ovat kasvissyöjiä, koska heidän mielestään minkään olennon teurastaminen on väärin. Dalai Lama ei kuitenkaan ole kasvissyöjä. Amerikkalainen aikakauslehti siteerasi vuonna 2010 yhtä hänen avustajistaan sanomalla, että Tiibetin maanpaossa oleva hengellinen johtaja tekee tasapainoilua noudattamalla kasvisruokavaliota Dharamsalassa ja syömällä liharuokia, kun hänen isäntänsä tarjoavat niitä muualla.
Monet buddhalaiset Tawangin ja West Kamengin piirikunnissa luoteisessa Arunachal Pradeshissa ovat kasvissyöjiä, mutta jotkut syövät jakin lihaa, joka on buddhalaisten pyhänä pitämä korkeanpaikankorkeuden nautaeläin.
”Mutta jakinlihaa syövät pitävät huolen siitä, etteivät teurasta itse eläimiä. He palkkaavat toisinaan ihmisiä muista yhteisöistä tekemään työn”, paikallinen jakkitutkija sanoi.
Intia paras maa ylläpitämään uskonnollista harmoniaa
Maailmassa, joka on ajautumassa kohti enemmistö-, lahko- ja diktatuurihallintoa, Dalai Lama on sitä mieltä, että Intia on edelleen paras maa ylläpitämään uskonnollista harmoniaa ja suvaitsevaisuutta. ”Uskonnollinen harmonia on hyvin tärkeää aikana, jolloin vastuuntunto puuttuu. Mutta nirsoilusta huolimatta se on mahdollista Intiassa, väkirikkaimmassa demokraattisessa maassa. Tämä maa on näyttänyt tietä tuhansien vuosien ajan”, hän sanoi.
Valvomalla enemmän vuorovaikutusta eri uskontojen kannattajien välillä Dalai-lama sanoi, ettei usko ole välttämättömyys, jotta ihmisestä tulisi hyvä ihminen.
”Paavi Franciscus sanoi kerran, että on parempi olla ei-uskovainen kuin tyhmä kristitty. Samoin on parempi olla mukava ei-uskovainen kuin tyhmä buddhalainen”, hän sanoi ja lisäsi, että uskonnon sisäiset konfliktit kuluttavat suuria alueita maapallolla. ”Shiia-sunni-konflikti Syyriasta Pakistaniin on saamassa vaaralliset mittasuhteet, samoin kuin protestanttien ja katolilaisten väliset erimielisyydet viime aikoina. Poliittiset murhat huolestuttavat myös tiibetiläisiä buddhalaisia”, Dalai-lama sanoi.
Religion pitäisi hänen mielestään olla ystävällisyyttä ilman monimutkaista filosofiaa. ”Minun uskontoni on ystävällisyys. Kaikilla uskonnoilla on vakavia mahdollisuuksia edistää harmoniaa.”
Henkinen johtaja sanoi myös olevansa huolestunut uskonnon nimissä tapahtuvasta terrorismista.
”Kuulemme paljon muslimiterroristeista ja viime aikoina buddhalaisista terroristeista (Myanmar). Mutta heti kun joku ryhtyy terrorismiin, hän ei ole enää muslimi tai buddhalainen. Ajatella, että kiinalaiset virkamiehet kuvailevat minuakin terroristiksi”, hän sanoi.
Sanskritin edistäminen
Narendra Modin hallituksen ajama sanskritin edistäminen on saanut tukea Dalai-lamalta.
”58 vuotta tässä maassa asuneena kunnioitan syvästi muinaista intialaista tietoa. Intialaisten tulisi kiinnittää enemmän huomiota muinaiseen tietoon ja rikkaaseen sanskritin perinteeseen”, hän sanoi.
Tibetin kieli on lähimpänä sanskritia, ja molemmat ovat ihanteellisia filosofian ja henkisyyden selittämiseen helposti, hän sanoi. ”Jäin eläkkeelle poliittisesta roolistani Tiibetin asioissa vuonna 2011, ja siitä lähtien olen keskittynyt Tiibetin kulttuurin ja kielen säilyttämiseen”, Dalai-lama sanoi.
Intian, vanhemman sivilisaation, tulisi hänen mielestään kunnioittaa ja vaalia sanskritin kielen perinnettä samalla tavoin.