Martta saa yleensä huonon maineen.
Muutama meistä on kuullut tämän raamatullisen kertomuksen kahdesta sisaresta: Maria istui Jeesuksen jalkojen juuressa kuuntelemassa, kun taas Martta puuhaili kiireisenä vieraiden valmistelujen parissa, ja hänestä tuli äkkiä närkästynyt siitä, että sisarensa ei auttanut. Vaikuttaa siltä, että puhumme Martasta omahyväisesti, hieman vastenmielisesti, ikään kuin olisimme todella tunteneet hänet ja olleet sinä päivänä paikalla: ”Voitko uskoa, että Martta käyttäytyi noin, kun Jeesus todella oli hänen talossaan? Minä olisin varmasti istunut hänen jalkojensa juuressa…”
Tietysti monet meistä haluavat olla kuin Maria, se sisar, joka valitsi ”oikean” asian ja joka voiteli Jeesuksen voiteella ja pyyhki hänen jalkansa hiuksillaan. Mutta useimmat meistä (ainakin useimmat tuntemani naiset, itseni mukaan lukien!) ovat itse asiassa enemmän Martan kaltaisia. Me todella rakastamme Jeesusta ja luotamme häneen, mutta meitä häiritsevät asiat jokapäiväisessä elämässämme, jotka estävät meitä nauttimasta hänen läsnäolostaan ja palvomasta häntä täysin.
Katsotaanpa kohtaa…
”Kun he olivat matkalla, hän tuli erääseen kylään, ja eräs nainen nimeltä Martta toivotti hänet tervetulleeksi kotiinsa. Hänellä oli sisar nimeltä Maria, joka istui Herran jalkojen juuressa kuuntelemassa hänen sanaansa. Mutta Martta oli hajamielinen kaikkien valmistelujensa kanssa, ja hän tuli Hänen luokseen ja sanoi: ”Herra, etkö sinä välitä siitä, että sisareni on jättänyt minut yksin tekemään kaikki palvelutyöt. Käske hänen sitten auttaa minua. Mutta Herra vastasi ja sanoi hänelle: ”Martta, Martta, sinä olet huolissasi ja vaivautunut niin monesta asiasta; mutta vain yksi asia on tarpeen, sillä Maria on valinnut hyvän osan, jota ei oteta häneltä pois.”” (Luuk. 10:38-42, NASB)
Marttaa kuvataan ”hajamieliseksi”, ”huolestuneeksi” ja ”vaivautuneeksi”. Tämä kuulostaa paljolti samalta kuin useimmat nykyajan naiset ja äidit ympärilläni… ja vakavasti uskovainen uskovainen, joka tuijottaa itseään peilistä.
Mutta, se ei ole pelkästään negatiivista. Martha oli rohkea. Hän ei ainoastaan lähestynyt rohkeasti ja suoraan maailman Vapahtajaa huolenaiheillaan, vaan tämän kuuluisan vierailun ajankohta oli Jeesuksen uskoville vaarallinen. Hän matkusti paikasta toiseen opetuslastensa kanssa. Hän oli juuri lähettänyt 70 muuta, jotka menivät hänen edellään kaupunkeihin ja paikkakunnille kertomaan heille, että Jumalan valtakunta oli lähellä, parantamaan sairaita ja syömään ja juomaan heidän kanssaan heidän kodeissaan. Oli monia ihmisiä, jotka hylkäsivät nämä opetukset eivätkä uskoneet. Niille, jotka avoimesti seurasivat Jeesusta, aiheutui paljon pilkkaa ja fyysistä vaaraa. Martta ei epäröinyt toivottaa Jeesusta tervetulleeksi kotiinsa. Uskon, että Martta ajatteli rehellisesti tekevänsä oikein yrittäessään palvella Jeesusta – ehkä valmistamalla monimutkaisen aterian ja varmistamalla, että hänen kotinsa oli erityisen vieraanvarainen.
Martan esimerkki osoittaa myös, että meillä voi olla avoin, rehellinen suhde Jeesukseen. Hän sanoi Martan nimen kahdesti, kuten silloin, kun yritetään rauhoitella jotakuta, mutta hän ei kuulostanut vihaiselta, vain tiukalta, kärsivälliseltä ja rakastavalta. Hän oli levoton ja järkyttynyt, eikä Jeesus yllättynyt tai suuttunut kummastakaan näistä tunteista, vaan kuunteli häntä tarkkaavaisesti.
Myöhemmin Johanneksen evankeliumin 11. luvussa Maria ja Martta menettävät veljensä Lasaruksen. Juuri sitä ennen sisaret lähettävät Jeesukselle sanoman, että hänen rakas Lasarus on sairas, ja sen sijaan, että Jeesus tulisi heti paikalle, hän ilmoittaa, että sairaus ei pääty kuolemaan, ja odottaa vielä kaksi päivää ennen kuin menee hänen luokseen. Kun hän saapuu, Lasarus on ollut haudassa jo neljä päivää. Ymmärrettävästi molemmat sisaret ovat hämmentyneitä ja surun murtamia. Kun hän kuulee, että Jeesus on (vihdoin) tulossa, innokkaampi sisar Martta juoksee häntä vastaan, kun taas Maria jää taloon…
”Silloin Martta sanoi Jeesukselle: ’Herra, jos sinä olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut. Nytkin tiedän, että mitä ikinä pyydätkin Jumalalta, Jumala antaa sen sinulle.’ Jeesus sanoi hänelle: ’Veljesi nousee kuolleista’. Martta sanoi Hänelle: ”Minä tiedän, että hän nousee ylös ylösnousemuksessa viimeisenä päivänä. Jeesus sanoi hänelle: ”Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, jää henkiin, vaikka kuolisi, ja jokainen, joka elää ja uskoo minuun, ei koskaan kuole”. Uskotko sinä tämän?” Hän sanoi hänelle: ”Kyllä, Herra; minä olen uskonut, että Sinä olet Kristus, Jumalan Poika, jopa se, joka tulee maailmaan.”” (Joh. 11:21-27, NASB)
Jälleen kerran Martta menee rohkeasti huolenaiheittensa lähteelle. Ja tällä kertaa saamme selvästi kuulla hänen vankkumattoman luottamuksensa Jeesukseen. Tämän raamatullisen hahmon ihailtavat ominaisuudet jäävät helposti huomiotta, kun näemme hänet yksinkertaisesti kiireisenä, joka kieltäytyi istumasta Jeesuksen jalkojen juuressa.
Matthew Henryn kommentaari ilmaisee asian kauniisti,
”Hän kannatti paljon palvelemista; runsautta, monipuolisuutta ja tarkkuutta. Maallinen liiketoiminta on meille ansa, kun se estää meitä palvelemasta Jumalaa ja saamasta hyvää sielullemme. Kuinka paljon turhaa aikaa tuhlataan ja kuinka paljon kuluja käytetään usein jopa evankeliumin julistajien viihdyttämiseen! Vaikka Martta oli tässä tilanteessa virheellinen, hän oli kuitenkin tosi uskovainen eikä yleisessä käytöksessään laiminlyönyt yhtä tarpeellista asiaa.”
Olisin toivonut, että olisimme voineet kuulla lisää tarinasta – mikä oli Martan vastaus sen jälkeen, kun Jeesus oli oikaissut häntä? Kiristyivätkö hänen huulensa ylpeydestä, kun hän vastentahtoisesti heitti pyyhkeensä pois? Tajusiko hän typeryytensä ja istuiko hän lopulta Vapahtajansa jalkojen juureen? Tarkoitan vain, että meissä kaikissa on jonkin verran Marttaa. Olemme kiireisiä. Hämmentyneitä. Mutta viime kädessä me kaikki haluamme sitä, ”jota ei oteta pois” – Jeesuksen rauhaa, joka ei ole sidoksissa tämän maailman asioihin, kuten ruokaan, kotiin ja fyysisiin mukavuuksiin. Siihen tarvitaan yhteyttä lähteeseen, viinipuuhun.
Kirjassaan Having A Mary Heart in a Martha World Joanna Weaver kirjoittaa,
”Olin viettänyt niin suuren osan elämästäni keskittyen oman henkilökohtaisen pyhyyteni ”hedelmään”, että olin jäänyt paitsi yhteydestä, siitä suloisesta läheisyydestä, joka syntyy siitä, että on kiinnittynyt viinipuuhun. Ja sen seurauksena se, mitä yritin tehdä, oli yhtä naurettavaa kuin omenapuun oksa, joka yrittää tuottaa omenoita omin voimin. ’Ole hyvä, ole hyvä. Tee hyvää, tee hyvää’, katkennut oksa laulaa maatessaan hedelmätarhan nurmikolla. ’Tuon omenan pitäisi ponnahtaa milloin tahansa’, sanoo avuton, eloton tikku.”
Miten otamme tämän Maria & Martta-tarinan opetukset mukaamme, kun kuljemme loppupäivää, huomista ja joulun aikaa? Voimme käyttää aikaa suunnitellaksemme ja valmistautuaksemme perheillemme ja ystävillemme etukäteen, jotta voimme istua ja olla läsnä näiden edessämme olevien Jumalan kuva-ihmisten kanssa sen sijaan, että juoksentelisimme ympäri kotiamme kuin liikkuvat maalitaulut. Kyse ei ole täydellisestä kodista, täydellisestä pöydästä tai täydellisestä menusta. Palveleminen kirkossa tai lastemme kouluissa, kiirehtiminen harjoituksiin ja hyväntekeväisyystapahtumiin ja soppakeittiöihin voivat olla hyviä tapoja toteuttaa uskoamme, mutta ne eivät ole parasta. Voimme perua asioita kalenteristamme, jos ne häiritsevät meitä Jumalan rakastamisesta ja ihmisten rakastamisesta.