Granada – sana tarkoittaa espanjaksi granaattiomenaa – hedelmä, jonka muslimiheimot toivat Espanjaan Pohjois-Afrikasta 800-luvulla. Heidät tunnettiin nimellä maurit, ja he tulivat Eurooppaan alueelta, joka tunnetaan nykyään Marokkona.

Maurit hallitsivat lähes 800 vuotta Granadassa ja lähes yhtä kauan laajemmalla alueella, joka tuli tunnetuksi nimellä maurien Espanja tai Al Andalus. Granadaan, jonne maurit saapuivat ensimmäisen kerran vuonna 711, he rakensivat linnoituspalatsin, joka tunnetaan nimellä Alhambra. Viholliset eivät koskaan valloittaneet sitä, mutta vuonna 1492 maurit luovuttivat linnakkeensa, joka oli siihen mennessä maurilaisen Espanjan viimeinen etuvartioasema, katolisille hallitsijoille Ferdinandille ja Isabelille. Se päätti aikakauden ja merkitsi Espanjan inkvisition alkua.

Maurit jättivät kuitenkin jälkeensä rikkaan arkkitehtonisen ja kulttuurisen perinnön, joka näkyy vielä nykyäänkin kaikkialla Iberian niemimaalla ja sen ulkopuolella.

Roomalaiset

Ennen arabien saapumista roomalaiset olivat rakentaneet valtakuntansa läntiselle laidalle pienen kaupungin nimeltä Volubulis. Aikaisemmin se oli osa Pohjois-Afrikan karthagolaista valtakuntaa, mutta siitä tuli osa Rooman valtakuntaa sen jälkeen, kun Juba, 2. paikallinen berberikuningas, meni naimisiin Antoniuksen ja Kleopatran tyttären kanssa.

Se rakennettiin 2.-3. vuosisadalla keisari Caligulan aikana, mutta se haudattiin maanjäristyksessä vuonna 1755 ,ja se löydettiin uudestaan vasta reilut sata vuotta sitten, vuonna 1915. Volubilis kasvoi provinssin etuvartioasemasta merkittäväksi pääkaupungiksi imperiumin laitamilla, joka tunnettiin roomalaisena Mauretaniana ja jonka pinta-ala oli noin 100 hehtaaria. Se oli niin tärkeä, että sillä oli oma riemukaarensa, Tangerin portti. Siellä oli myös pieniä palatseja ja huomattavia taloja, joissa oli hienot mosaiikkilattiat, jotka ovat täällä vielä tänäkin päivänä.

Arabit saapuvat

Arabit tunkeutuivat Marokkoon vuonna 683 innostuneina levittämään uutta uskontoaan islamia. Vuonna 786 arabijohtaja Idriss 1., joka väitti polveutuvansa suoraan profeetta Mohammedista, saapui V

olubilisiin, ja se merkitsi roomalaisen kaupungin lopun alkua.

Paikalliset berberiheimot käännyttivät kristinuskon, ja Idriss 1. haudattiin kukkulan kupeeseen Moulay Idrissin kaupunkiin, joka sijaitsi vain kolmen kilometrin päässä. Sitä pidetään edelleen yhtenä Marokon pyhimmistä paikoista. Sitten pieni joukko arabi- ja berbersotureita aloitti sarjan ryöstöretkiä Gibraltarin salmen yli Etelä-Espanjaan

Omajadit

Maurien levittäytyminen Espanjaan oli niin nopeaa, että pian pääkaupunki perustettiin Cordoban kaupunkiin. Uuden moskeija-asutuksen liikkeellepaneva voima oli prinssi And Al Rahman, joka pakeni tänne perheensä kanssa sen jälkeen, kun Damaskoksessa sijainnut Umayyadien dynastia kaatui vuonna 725 ja sen korvasi Bagdadissa sijainnut Abbasidien dynastia,

Hän teki Meskitan moskeijasta tämän uuden kalifaatin keskipisteen, jonka rakentamisen hän aloitti kirkon paikalle 30 vuotta saapumisensa jälkeen. Siinä yhdisteltiin kotoperäisiä piirustuksia ja sellaisia, jotka lainasivat piirteitä Damaskoksen suuresta moskeijasta.

Idrisidit

Niin kuin And Al Rahman vakiinnutti valtaansa Espanjassa, Marokossa Idriss 2., Idriss 1.:n poika, perusti Fesin kaupungin, joka on edelleen yksi islamin uskon suurista linnakkeista tähän päivään asti. Kaksi tuhatta arabiperhettä asettui tänne vuonna 814, minkä jälkeen tänne saapui 8000 arabiperhettä Espanjasta.

Fez on kuuluisa keskiaikaisesta Medinastaan ja sen kapeiden katujen ja kujien labyrintistä. Tämä jättimäinen muurien ympäröimä kaupunki, jossa asuu 70 000 ihmistä, on edelleen maailman suurin autoton kaupunkialue, ja kaikki on vielä nykyäänkin tuotava käsin vedettävillä kärryillä tai jopa aaseilla.

Kaupungin sydän on 9. vuosisadalla sijaitseva, vuonna 859 perustettu Kairaouine-moskeija, joka on myös Idriss II:n haudan pyhäkkö. Moskeijassa sijaitsee maailman vanhimmaksi luultu yliopisto. Vuosisatojen kuluessa moskeijaa on ympäröivä Medina koteloinut sen.

Idriss 2. kuoleman jälkeen uusi dynastia tuli valtaan, ja he perustivat toisen suuren kaupungin ja tekivät siitä pääkaupunkinsa. Lähes 500 vuoden ajan ja erityisesti 10. vuosisadalla Córdoba oli sivilisaation majakka – kulttuuripääkaupunki, joka eli rauhanomaisesti monikansallisen väestön, myös juutalaisten ja kristittyjen, kanssa.

Almoravidit

Nykyisin vaaleanpunaisena kaupunkina tunnetun Marrakechin perusti vuonna 1062 berberidynastia, joka tunnettiin nimellä Almoravidit. Heidän karismaattisin johtajansa oli Yousef Ben Tachfine.

Almoravidit rakensivat vuonna 1126 kaupungin ympärille 20 kilometrin pituisen ja kahdeksan metriä korkean mutamuurin , joka antoi kaupungille omaleimaisen värin, joka on säilynyt tähän päivään asti. Sitä on korjattu ja rakennettu uudelleen useita kertoja sen jälkeisten 900 vuoden aikana.

Almoravidit ottivat käyttöön nerokkaan maanalaisen kastelujärjestelmän, joka yhä ylläpitää Marrakechin ulkopuolella sijaitsevaa laajaa palmeriaa Almoravidien versio tiukasta ortodoksisesta islamista levisi koko Marokkoon ja naapurimaahan Algeriaan.

Youssef Ben Tachfine aloitti 80-vuotiaana sarjan uskaliaita hyökkäyksiä Iberian niemimaalle.

Maurien linnoitukset

Suojellakseen vastavalmistunutta aluettaan maurit rakensivat jättimäisiä linnoituspalatsikomplekseja, jotka tunnettiin nimellä ”Alcazabas”. Joidenkin kuten Malagan vanhan Alcazaban rakentaminen oli aloitettu yli 200 vuotta aikaisemmin, Al Rahmanin Cordobassa asuvan dynastian aikana, mutta Almoravidit kaunistivat Alcazabaa lisäämällä siihen monia niistä sadasta tornista, jotka ovat säilyneet tänäkin päivänä.

Sarja linnoitettuja portteja vei kävijät palatsialueiden sisäiseen pyhättöön. Maurit olivat tunnettuja puutarhoistaan ja yksinkertaisilla mutta nerokkailla kastelumenetelmillä tuotetun veden käytöstä luodakseen ympäristöönsä rauhan ja rauhallisuuden tunnelman.

Maurit rakensivat myös käytännöllisempiä rakenteita, joita käytettiin vain puolustukseen. Kauempana luoteeseen Guadiana-joen rannalla Meridassa, jonne roomalaiset olivat rakentaneet massiivisen sillan (pisin antiikin maailmasta säilynyt silta), maurit rakensivat Alcazaban aikaisemman visigoottien linnoituksen kylkeen.

Ja Sevillassa Guadalquivir-joen rannalla on vuonna 1221 rakennettu ”Torre del Oro” -vartiotorni. Se on siellä vielä nykyäänkin.

Maurien alue ulottui pohjoiseen, Barcelonan lähellä sijaitsevaan Zaragozaan asti, jossa he rakensivat linnoituspalatsin, jonka satoja vuosia myöhemmin espanjalaiset hallitsijat valtasivat ja muokkasivat. Monet Iberian niemimaan valloitukset aloitettiin Marokon nykyisestä pääkaupungista Rabatista käsin.

Mutta heti alusta alkaen maurien ja kristittyjen väliset taistelut vaihtelivat vuosikymmenien ajan, ja tämä kaava toistui vuosisatojen kuluessa Jo 1100-luvulla maurit palasivat Espanjasta sotilaallisten tappioiden yhteydessä, ja Rabatissa he asettuivat Rabatin sataman suulle alueelle, joka tunnetaan nimellä Ouidasin kasbahit. Pakolaisten ainutlaatuiset sinivalkoisiksi pestyt asunnot ovat siellä vielä nykyäänkin

Takaisin Fesissä myös Almoravidit kaunistivat kaupunkia pääkaupunkinsa Marrakechin lisäksi. Espanjasta tuotiin taitavia käsityöläisiä ja pystytettiin lukemattomia uusia julkisia rakennuksia ja suihkulähteitä. Vuoteen 1145 mennessä siellä oli 10 000 kauppaa ja 785 moskeijaa.

Mutta nykyään on jäljellä hyvin vähän muistomerkkejä Almoravidien vuosisadan vallasta. Marrakechissa merkittävin on pieni Koubba-niminen pyhäkkö, jota parhaillaan kunnostetaan.

Almoradit

Almoravidien seuraajat, Almoradit, olivat myös berbereitä, mutta kukistaessaan Almoravidit vuonna 1147 he ryöstivät ja tuhosivat Almoravidien perinnön, ja tämä suuntaus toistui vuosisatojen kuluessa.

Kuuluisin ja laajamittaisin Almohad-sulttaani oli Yacoub el Mansour, joka muistetaan myös voitoistaan espanjalaisia vastaan ja suurten moskeijoiden rakentajana

Mansourin tunnetuin moskeija oli Koutoubia Marrakechissa. Sen 70 metriä korkeasta tornista tuli tyylilajin prototyyppi, jonka vaikutus näkyy 1200-luvulta lähtien rakennetuissa marokkolaisissa minareeteissa. Mallia kopioitiin myös maurien Espanjan alueilla.

Marinidit

Mansurin kuoleman jälkeen Almoradit kukistivat puolestaan Marinidit, jotka saavuttivat uusia voittoja Espanjassa ja valloittivat Algerian. He tekivät Fesistä pääkaupunkinsa vuonna 1248.

Marinidit olivat vastuussa Medersoista eli islamilaisista sisäoppilaitoksista, joissa voi vierailla nykyäänkin. Fesissä sijaitsevan Medersa Bou Inanian rakennutti vuosina 1351-1357 merinidisulttaani Bou Inan. Se on restauroitu vaikuttavasti, ja siinä on taidokkaat kaakelityöt ja kauniit setripuiset ristikkoseinät.

Bou Inan rakensi myös Meknesiin medersan, joka valmistui vuotta myöhemmin vuonna 1358 . Tämä on tyypillistä Merimidien monumenteille ominaista hienoa sisustusta. Uskonnolliset 10-14-vuotiaat opiskelijat nukkuivat pienissä huoneissa ensimmäisessä kerroksessa.

Merinidien aikana Fesiin saapui paljon pakolaisia Espanjasta, kun taistelut kristittyjen espanjalaisten kanssa kiihtyivät. Pakolaiset asettuivat joen toiselle puolelle kaupunginosaan, joka tunnettiin nimellä Al Andalous. Saapuneiden joukossa oli taitavia granadalaisia käsityöläisiä, joiden töitä voi nähdä vielä nykyäänkin.

Keramiikkatyöpajoissa valmistetaan edelleen monimutkaisia käsintehtyjä kaakeleita, jotka koristavat niin paljon täällä ja joita valmistetaan nykyään vientiin. Kuparityöt ovat myös ylpeä käsityöläisperinne, samoin nahkatyöt. Medinassa sijaitsevat nahkatehtaat käsittelevät yhä nahkoja nahkatuotteita varten.

Juutalaiset olivat niiden pakolaisten joukossa, jotka pakenivat Fesiin Espanjassa tapahtuneen vainon jälkeen. Aikoinaan täällä asui neljännesmiljoona asukasta erityisesti luodussa Mellahissa eli juutalaiskorttelissa. Heidän vanhoja talojaan on jäljellä, ja niiden avoimet parvekkeet avautuvat kadulle päin.

Juutalaisia on nykyään jäljellä alle sata, ja mennyttä aikakautta symbolisoi nykyään juutalaisten hautausmaa, jossa häikäisevän valkoisten hautojen meri levittäytyy Mellahista alas kukkulaa pitkin.

Juutalaiset tervetulleiksi toivottaneiden merinidien sulttaanit haudattiin Fesin kukkulan huipulle. Mutta Merinidien dynastiasta tuli epäsuosittu, sitä suojelivat syyrialaiset palkkasoturit, ja heidän hautansa ryöstettiin ja tehtiin raunioiksi jo kauan sitten

Merenidit menettivät vallan, koska he alkoivat hävitä sotia Espanjassa – ja sitten satamia Marokossa. He nostivat veroja yrittäessään ottaa käyttöön uusia pronssitykkejä pysyäkseen eurooppalaisen teknologian perässä, ja heistä tuli erittäin epäsuosittuja.

Sevillan massiivinen katedraali, maailman suurin, on itsessään entinen moskeija. Sen jättimäinen kellotorni, Giralda, oli ennen minareetti. Torni on 342 metriä korkea, ja se on edelleen yksi kaupungin tärkeimmistä symboleista, kuten se on ollut keskiajalta lähtien. Almoradit käyttivät Giraldan mallina Marrakechin Koutubiaa. Tornin kaksi ensimmäistä kolmannesta on entinen minareetti, joka rakennettiin vuosina 1184-1198. Ylempi kolmannes on espanjalaista renessanssiarkkitehtuuria. Kun Sevilla vuonna 1248 joutui kristittyjen haltuun, moskeija muutettiin kirkoksi. Rakennuksen viimeinen kolmannes on erinomainen esimerkki goottilaisesta ja barokkiarkkitehtuurista.

Rabatissa Yacoub el Mansourin suuresta keskeneräisestä teoksesta, joka tunnetaan nimellä Hassanin torni, piti tulla läntisen islamin suurin moskeija. Mansour kuoli ennen kuin se oli puoliksi rakennettu, ja se on edelleen siinä kunnossa.

Granada, Alhambra ja inkvisitio

Silloin Etelä-Espanjassa eli Al Andaluksessa, nykyisessä Andalusiassa, maurit olivat jatkaneet rakentamista. Sen arkkitehtonisen perinnön voi nähdä vielä nykyäänkin vanhojen juutalaiskortteleiden mutkittelevilla kujilla, erityisesti eteläisissä Andalusian kaupungeissa, kuten Cordobassa, Sevillassa ja Granadassa. Yksi maurilaisen Espanjan näyttävimmistä rakennuksista, Alhambran palatsi, on yhä pystyssä.

Työt Alhambran linnoitusten rakentamiseksi oli aloitettu vuonna 889. Kompleksi kehittyi kuitenkin useiden vuosisatojen aikana, ja sen kolme palatsia saatiin valmiiksi vasta 1300-luvun lopulla.

Grenadan emiraatti oli vuonna 1492 maurilaisen Espanjan viimeinen linnake, joka kaatui ristiretkeläisten Isabelin ja Ferdinandin johtamalle La Reconquistalle.

Viimeinen maurilainen emiiri Boabdil antautui espanjalaisille hallitsijoille linnoituksen alapuolella sijaitsevilla tasangoilla. Itse Alhambraa ei koskaan vallattu, mutta katolisten monarkkien kuninkaallinen lippu liehui pian linnoituksen sitadellin huipulla olevasta vartiotornista. Sen jälkeen katoliset hallitsijat muuttivat rakennuksiin, jotka olivat maurien 800-vuotisen valtakauden aikana luomista rakennuksista hienoimpia.

Alhambra-kompleksi on laaja, 35 hehtaarin laajuinen, ja siinä on useita mahtavia piirteitä. Sen länsipäässä sijaitseva suojaava Alcazaba eli linnoitus on kompleksin vanhin osa, ja se on rakennettu eristyneelle ja jyrkälle niemekkeelle, minkä vuoksi sitä on mahdotonta vallata. Muu osa tasangosta koostui useista aikaisemmista ja myöhemmistä maurilaisista palatseista, joita ympäröi linnoitusmuuri ja 13 puolustustornia.

Reconquistan jälkeen Espanjan monarkki Kaarle 5. rakennutti jättimäisen renessanssipalatsin aivan kompleksin keskelle. Vielä tänäkin päivänä se istuu levottomasti Alhambran maurilaisen arkkitehtuurin keskellä.

Alhambran pääsisäänkäynti oli Tuomion portti. Vuonna 1348 rakennettu massiivinen hevosenkengän muotoinen kaari, jonka sisäänkäynnin yläpuolelle on kaiverrettu Fatiman käsi, jonka sormet on ojennettu pahaa silmää vastaan.

Kuninkaallinen palatsikompleksi koostuu kolmesta pääpalatsista. Vanhin on vaatimattomin, ja sitä käytettiin liike- ja hallintotarkoituksiin. Suurlähettiläiden sali on suurin huone, ja sitä käytettiin tärkeiden vierailijoiden vastaanottamiseen.

Kokonaisuudesta avautuu näkymä Albayzinin vanhaan kaupunginosaan, jossa muslimit jatkoivat elämäänsä vielä vuosikymmeniä reconquistan jälkeen.

Pian viimeisten maurien kukistamisen jälkeen inkvisitio voimistui, ja myös islamin alla suvaitut uskonnolliset vähemmistöt karkotettiin tai tapettiin – inkvisiittoreiden harjoittaman verisen ja raakalaismaisen noitavainon uhreina.

Suurin inkvisiittori Tomas de Torquemada suoritti 100 000 oikeudenkäyntiä, poltti 2000 roviolla ja neuvoi Ferdinandia ja Isabelia laatimaan karkotuksen edit. Tämä johti siihen, että 100 000 juutalaista kääntyi kristinuskoon ja toiset 200 000, jotka eivät kääntyneet, joutuivat lähtemään maasta.

Alhambra, kuuluisin maurien palatseista, saattaa olla täällä vielä nykyäänkin, mutta inkvisiittorit yrittivät Reconquistan jälkeen hävittää myös muslimikulttuurin, suorittamalla joukkokasteita, polttamalla islamilaisia kirjoja ja kieltämällä arabian kielen. Vuoteen 1500 mennessä noin 300 000 muslimia oli kastettu ja käännytetty karkotuksen uhalla. Mutta nämä moriscot, kuten heitä kutsuttiin, karkotettiin lopulta 100 vuotta myöhemmin.

Kristittyjen voitto maureista Espanjassa vuonna 1492 oli siis johtanut sekä muslimien että juutalaisten joukkopakoon Iberian niemimaalta.

Valkoiset orjat

Yli sadan vuoden ajan katkeroituneet moriscot, kuten heitä kutsuttiin, kuuluivat niihin, jotka lähtivät merille Iberian niemimaan edustalla merirosvoamalla eurooppalaisia laivoja ja orjuuttamalla niiden miehistöjä. Heidän kaappaamansa valkoiset orjat määrättiin Pohjois-Afrikan orjuusvankiloihin, kuten Rabatin vieressä sijaitsevaan Saleen, joka on edelleen olemassa. Arviolta 30 000 eurooppalaista vangittiin ja myytiin orjaksi 100 vuoden aikana. Moriscojen ryöstöretket ulottuivat itään asti Italiaan, jossa merirosvot hyökkäsivät laivaliikenteeseen sen länsirannikolla.

Eivätkä maurit kaapanneet vain eurooppalaisia orjia. Eurooppalaiset ottivat myös maurien orjia ja myivät heitä orjamarkkinoilla Livornon kaltaisissa satamakaupungeissa. Täällä Neljä mauria -nimellä tunnettu veistos esittää Toscanan suurherttua Ferdinand dei Mediciä, joka kohoaa neljän kahlitun maurilaisen orjan yli. Nämä Giambolognan oppilaan, toscanalaisen kuvanveistäjän Pietro Taccan tekemät jättimäiset pronssipatsaat pystytettiin vuosina 1623-1629. Merirosvoja vastaan taistelleen Livornon perustajan, herttuan, patsas pystytettiin 25 vuotta aiemmin.

Maurien valtakunta oli kuitenkin edelleen voimakas taloudellinen voima Pohjois-Afrikassa 1600-luvulla, vaikka se oli menettänyt Espanjan alueitaan. Marrakechin kaltaiset maurilaiskaupungit vaurastuivat kuitenkin pikemminkin tavarakaupan kuin orjien ansiosta.

Marrakechin medinasta löytyy yhä monia karavaanarihuoneita – niitä on säilynyt lähes 150 – joissa varastoitiin arvokkaita kauppatavaroita ja joissa näitä lasteja Afrikan sisämaasta tuoneet kauppiaat ja kauppiaat saattoivat myös yöpyä ensimmäiseen kerrokseen sijoitetuissa majapaikoissa.

Saadialaiset

Tästä tuottoisasta kaupasta, erityisesti sokerikaupasta, hyötyivät suuresti Marokon uudet dynastiset hallitsijat: saadialaiset.

Merinidien syrjäyttämä Marrakech koki 1500-luvun loppupuolella uuden saadiadialaisdynastian alaisuudessa renessanssin. He perustivat vuonna 1558 juutalaisen Mellan eli kaupunginosan, jonne sijoitettiin 6 000 juutalaista. Nykyään suurin osa juutalaisista on lähtenyt pois, kuten muissakin marokkolaiskaupungeissa sijaitsevissa melloissa, ja jäljellä on vain pieni synagoga.

Juutalaisten vaikutus kaupungin kulttuuri- ja kaupalliseen elämään tuntuu kuitenkin vielä tänäkin päivänä. Al Badin palatsia, kuuluisan Saadian sulttaanin Ahmad Al Mansourin tilaamaa 360 huoneen palatsia, pidettiin aikansa ihmeenä. Se oli koristeltu kullalla, turkoosilla ja kristallilla, jotka myöhempi allouiittisulttaani, pahamaineinen Moulay Ismail ryösti ja käytti omassa Meknesin palatsissaan. Saadian sulttaani Al Mansour ei säästellyt kuluja loistavassa mausoleumissaan. Tänne haudattiin myös 60 hänen perheenjäsentään ja luotettavia juutalaisia neuvonantajiaan

Al Mansour kuoli spendourissa vuonna 1603, mutta Moulay Ismail – joka oli ryöstänyt palatsin – muurautti myös mausoleumin. Se löydettiin ilmakuvien avulla vasta lähes kolmesataa vuotta myöhemmin vuonna 1917. Vielä nykyäänkin haudoille pääsee vain läheisen moskeijan pienen käytävän kautta.

Tänä päivänä Marrakechissa on vain jälkiä saadiolaisten käsityöläisten hienostuneesta mausta, kun alkuperäiset piirteet on huolella restauroitu hämmästyttäviin väreihin, mikä on osoitus saadiolaisten maineeseen kuuluneista eloisista koristeluista. Monet näistä maurilaisen arkkitehtuurin konsepteista yhdistyvät perinteisessä talossa tai Riadissa, jotka muodostavat nykyään suuren osan majoitustiloista Marokon kaupunkien mediineissä.

Allouiitit

Kun he ottivat vallan saadilaisilta, allouiitit – joita johti sulttaani Moulay Ismael – siirsivät pääkaupungin Fezistä Meknesiin . Uudesta sulttaanista tuli yksi Marokon historian kuuluisimmista hallitsijoista.

Ei kunnianhimoa puuttunut, Ismail rakennutti 12 suurta palatsia, joita ympäröivät 25 kilometriä pitkät muurit ja vallihaudat. Ludvig XIV:stä ottamalla mallia hänen kesäpalatsinsa oli tarkoitus vastata Versailles’ta.

Moulay Ismail loi ylellisiä puutarhoja, joita suuret vesialtaat kastelevat, ja rakennutti Bab Mansourin portin, joka yhä väittää olevansa koko Marokon mahtavin portti. Sen taidokkaasti veistetyn sisäänkäynnin yläpuolella lukee: ”Olen Marokon kaunein portti. Olen kuin kuu taivaalla. Omaisuus ja rikkaus on kirjoitettu etupuolelleni.”

Tukeakseen valtavaa armeijaansa Ismail rakennutti valtavat vesialtaat, jotka kastelivat sekä kaupungin että massiiviset tallit, joihin mahtui 12000 ratsuväen hevosta. Eläimiä hoidettiin käsin ja jaloin, ja jokaiselle hevoselle oli oma sulhanen ja orja, jotta kaikki niiden tarpeet täyttyisivät. Nykyään alue on kulkukissojen valtaama

Kun hän kuoli, monet Ismailin suurista hankkeista olivat joko keskeneräisiä tai raunioina. Mutta Moulay Ismailin perintö säilyi ehjänä. Neljäsataa vuotta myöhemmin suuri aukio, jolla Moulay Ismail odotti 150000 orjan armeijaa Sudanista, on aivan erilainen paikka – modernin kaupungin kukoistava sydän.

Nykyaika

Tänä päivänä Moulay Ismailin upeita muureja ei käytetä sotaan tai puolustukseen. Sen sijaan muurit ympäröivät kaunista golfkenttää, jonka rakensi Ismailin allouiittien jälkeläinen Hassan II.
Hassan II modernisoi maata ottamalla käyttöön markkinatalouden, jossa matkailua kehitettiin ja edistettiin.

Hänen poikansa, nykyinen kuningas Mommmad VI, rakensi jopa surffiklubin Rabatiin. Mutta kuninkaallisen suvun ote vallasta on yhä tallella.

Hassan II kuoli vuonna 2003, ja hänet on haudattu upeaan hautakammioon Rabatissa isänsä Mohammad V:n viereen, joka oli Marokon viimeinen sulttaani ennen kuin titteli muutettiin kuninkaaksi vuonna 1957.

Maurien perintö elää sekä Marokossa että Espanjassa ja muualla Espanjassa jälkeensä jättämissään suurissa rakennuksissa. Tästä on jäljellä yksi maailman kestävimmistä dynastisista sivilisaatioista.