Mainos

Kreikkalaiset perustivat Campaniaan siirtokuntia 800-luvulla eaa. ja myös etruskit olivat läsnä, kunnes syyrakusalaiset ja paikalliset kreikkalaiset kukistivat heidät Cumaen taistelussa vuonna 474 eaa. Siitä lähtien paikallisilta vuorilta kotoisin olevat samniitit alkoivat tunkeutua alueelle ja hallita sitä. Neljännellä vuosisadalla eaa. samniittien sisäiset taistelut puhkesivat samniittisodiksi (343-290 eaa.) koko Campaniassa, ja roomalaisten vaikutusvalta alueella alkoi. Pompeji oli Rooman suosiossa, ja kaupunki kukoisti, ja 2. vuosisadalla eaa. toteutettiin suuria rakennushankkeita. Pompeijin samniittiset juuret olivat kuitenkin aina olleet itsenäisiä Rooman vallan suhteen, ja Sulla piiritti kaupungin kapinan jälkeen ja perusti Venuksen siirtokunnan vuonna 80 eaa. ja asetti kaupunkiin uudelleen 4-5 000 legioonalaista. Seurasi uusi vaurauskausi, paikallinen senaatti (ordo decurionum) perustettiin ja rakennettiin uusi amfiteatteri ja odeion, joihin mahtui 5000 ja 1500 katsojaa. Vuosisatoja kestäneen nousu- ja laskusuhdanteen jälkeen kaupunki oli saavuttanut huippunsa.

Seismisen toiminnan ja rannikolla tapahtuneiden muutosten seurauksena Pompeiji sijaitsee nykyään kaksi kilometriä sisämaassa, mutta roomalaisaikana se olisi ollut paljon lähempänä merta ja Sarno-joen suuta, ja se olisi sijainnut noin neljä metriä alempana. Pompeijin roomalaisen kaupungin pinta-ala on noin kolme neliökilometriä (kolmasosa on edelleen kaivamatta), mutta myös ulommat esikaupungit olivat tiheästi asuttuja. Ympäröivällä maaseudulla oli myös satoja maatiloja ja noin sata huvilaa. Kaupungin väkiluvuksi on arvioitu 10-12 000, joista kolmasosa oli orjia. Ympäröivillä maatiloilla ja huviloilla olisi asunut kaksinkertainen määrä ihmisiä. Campanian rannikko oli Rooman varakkaiden suosima leikkikenttä, joten monet huviloista olivat erityisen upeita, ja niistä avautuivat panoraamanäkymät merenrannalle. Jopa Nerolla (hallituskausi 54-68 jKr.) uskotaan olleen huvila Pompeijin lähellä, ja on muistettava, että hänen vaimonsa Poppaea Sabina oli kotoisin kaupungista.

Kukoistava kauppakeskus

Kaupunki oli yksi Napolinlahden ja sitä ympäröivien asutuskeskusten, kuten Nolan, tärkeimmistä satamista, Nuceria ja Aceria olisivat lähettäneet tuotteitaan Pompeijiin kuljetettavaksi läpi valtakunnan. Vientiin tuotiin muun muassa oliiveja, oliiviöljyä, viiniä, villaa, kalakastiketta (garum), suolaa, saksanpähkinöitä, viikunoita, manteleita, kirsikoita, aprikooseja, sipuleita, kaaleja ja vehnää, ja tuontiin kuului muun muassa eksoottisia hedelmiä, mausteita, jättiläissimpukoita, silkkiä, santelipuuta, luonnonvaraisia eläimiä areenalle ja orjia kukoistavan maanviljelysteollisuuden työvoimaksi. Ruoan osalta tiedämme, että edellä mainittujen elintarvikkeiden lisäksi pompeijalaisten ruokavalioon kuului myös naudanlihaa, sianlihaa, lintuja, kalaa, ostereita, äyriäisiä, etanoita, sitruunoita, viikunoita, salaattia, artisokkia, papuja ja herneitä. Tosin jotkin näistä ja muista herkuista, kuten hunajalla paahdetut hiiret ja harmaasimppujen maksat, olivat vain paremmin toimeentulevien kansalaisten ulottuvilla.

Kaupunkia itseään ympäröi roomalaiseen tapaan muuri, jossa oli monia portteja, usein kaksi tai kolme kaarikäytävää, jotka erottivat jalankulku- ja ajoneuvoliikenteen. Muurien sisäpuolella on leveät päällystetyt kadut, jotka ovat suurelta osin säännöllisessä asettelussa (lukuun ottamatta melko sattumanvaraista lounaiskulmaa), mutta kadunnimiä tai -numeroita ei ollut. On myös todisteita siitä, että liikenne oli rajoitettu vain yhteen suuntaan tietyillä kaduilla. Kaupungissa on hämmästyttävä sekoitus useita tuhansia rakennuksia: kauppoja, suuria huviloita, vaatimattomia asuintaloja, temppeleitä, tavernoita (cauponae), keramiikkatehdas, kuntoilukenttä, kylpylöitä, areena, julkisia käymälöitä, kauppahalli (macellum), kouluja, vesitornit, kukkatarha, täytehtaat, basilika, bordelleja ja teattereita. Kaiken tämän keskellä oli satoja pieniä pyhäkköjä kaikenlaisille jumalille ja esi-isille sekä noin neljäkymmentä julkista suihkulähdettä. Lyhyesti sanottuna Pompeijissa oli kaikki mukavuudet, joita voisi odottaa löytyvän kukoistavasta ja vauraasta yhteisöstä.

Pompeijissa oli monia suuria huviloita, joista suurin osa rakennettiin 2. vuosisadalla eaa. ja ne kertovat kreikkalaisesta kolonialistisesta alkuperästä. Näiden ylellisten asuinrakennusten tyypillinen sisäänkäynti oli pieni katuovi, jossa oli sisääntulokäytävä (fauceis), joka avautui suureen pylväisiin perustuvaan atriumiin, jossa oli taivaalle avoin suorakulmainen vesiallas (impluvium) ja josta pääsi muihin huoneisiin, esimerkiksi makuuhuoneeseen (cubicula) tai ruokasaliin. Huoneet erotettiin toisistaan siirrettävillä, usein mytologisilla kuvioilla koristelluilla verhoilla, ja talvella ne pitivät lämpöä lämpökaapin avulla. Muita yleisiä piirteitä olivat tablinum eli eteinen, jossa säilytettiin arkistoja ja arvoesineitä, ja myös roomalaiseen perhe-elämään niin olennaisesti kuulunut esi-isien kultti (alae). Näiden asuinrakennusten silmiinpistävä piirre on niiden upeat lattiamosaiikit, joissa on kuvattu kaikenlaisia kohtauksia myyteistä talon omistajan liiketoimintaan.

Monissa taloissa oli yksityinen puutarha (hortus), jossa oli patsaita, koristeellisia suihkulähteitä, viiniköynnösten peittämiä pergoloita, kankaisia markiiseja, ja koko rakennusta ympäröi peristyyli. Monissa yksityisasunnoissa oli jopa viininviljelylle omistettuja alueita. Faunin talo on hyvä esimerkki Pompeijille tyypillisestä suuremmasta asuinpaikasta.

Monilla suuremmilla huviloilla oli myös pysyvä triclinium eli ruokailualue puutarhassa, jotta vieraat saattoivat ruokailla ulkona pehmustetuilla penkeillä. Kymmenessä tällaisessa huvilassa oli jopa pienet kanavajärjestelmät, jotka kulkivat ruokailutilojen välissä, jotta ruokailijat saattoivat ruokien lipuessa ohi valita tarjolla olleista herkuista. Niissä huviloissa, joissa ei ollut tällaista viehätystä, käytettiin usein trompe-l’oeil-maalauksia, jotka loivat illuusion maisemanäkymistä. Näiden asuintalojen seinämaalaukset ovatkin antaneet tietoa lukemattomista muista Pompeian elämän osa-alueista, kuten uskonnosta, seksistä, ruokavaliosta, vaatteista, arkkitehtuurista, teollisuudesta ja maataloudesta. Ne paljastivat toisinaan myös vieraiden aseman, sillä istumapaikat oli järjestetty muodollisesti niin, että vieraan merkitys kasvoi myötäpäivään ruokailijoiden piirissä, ja joskus seinäkoriste heijasti sen edessä syöneen vieraan asemaa.

Täydellisessä ristiriidassa rikkaampien asuintalojen kanssa myös orjakorttelit ovat säilyneet, ja ne osoittavat tämän suuren väestönosan ahtaan, vankilamaisen olemassaolon. Muuhun vaatimattomampaan arkkitehtuuriin kuuluivat yksinkertaiset kaksi- tai joskus kolmikerroksiset asuintalot, yksinkertaiset tavernat ja pienet rakennukset, jotka olivat pelkkiä verhottuja koppeja ja joissa alemman luokan prostituoidut harjoittivat ammattiaan.

Vesuvius herää

Vesuviuksen ympärillä oleva alue sai ensimmäisen varoitusmerkin siitä, että vuori oli kenties heräämässä uudelleen, kun 5. helmikuuta 62 jKr. sattui massiivinen maanjäristys. Järistyksen voimakkuus oli 7,5 Richterin asteikolla, ja se tuhosi ympäröiviä kaupunkeja; jopa osia 32 kilometrin päässä sijaitsevasta Napolista vaurioitui. Pompeijissa vain harvat rakennukset säästyivät vaurioilta. Temppeleitä, taloja ja osia kaupungin paksuista muureista sortui, tulipalot tuhosivat osia kaupungista ja jopa lampaita ympäröivällä maaseudulla kuoli myrkkykaasujen vapautuessa. Kuolonuhrien määrä oli todennäköisesti pikemminkin tuhansia kuin satoja. Myös kaupungin vesihuolto kärsi vakavasti, kun vesijohdot ja maanalaiset putket vaurioituivat. Elpymistä vaikeutti myös Sarno-joen ylittävän sillan sortuminen. Tilanne oli niin huono, että merkittävä osa väestöstä jätti kaupungin lopullisesti. Hitaasti kaupunki kuitenkin teki korjauksia, joista osa oli hätäisiä ja osa harkitumpia, ja elämä alkoi palautua normaaliksi. Kaupungin korjauksia ja parannuksia lienee vauhdittanut myös keisari Neron kuninkaallinen vierailu vuonna 64 jKr., joka johti vuonna 59 jKr. tapahtuneiden kuuluisien mellakoiden jälkeen asetetun gladiaattoripelikiellon kumoamiseen.

Seisminen jatkui seuraavan vuosikymmenen ajan, mutta se ei näytä häirinneen väestöä kohtuuttomasti. Elämä ja vuoden 62 jKr. katastrofin jälkeiset korjaukset jatkuivat vuoteen 79 jKr. asti. Silloin, korkealla kesällä, alkoi tapahtua outoja asioita. Kalat kelluivat kuolleina Sarnossa, lähteet ja kaivot kuivuivat selittämättömästi, ja Vesuviuksen rinteillä viiniköynnökset kuihtuivat ja kuolivat salaperäisesti. Seisminen aktiivisuus, vaikkei se ollutkaan voimakasta, lisääntyi dramaattisesti. Jokin oli selvästi pielessä. Kummallista kyllä, vaikka jotkut ihmiset lähtivät kaupungista, suurin osa väestöstä ei näyttänyt vieläkään olevan kovin huolissaan tapahtumista, mutta he eivät tienneet, että he olivat kohtaamassa maailmanlopun.

Vulkanpurkaus Pompeijissa, 79 CE

Aamulla 24. elokuuta 79 CE (perinteinen päivämäärä, vaikka vuonna 2018 jKr. paikalta löydetty osittainen kirjoitus viittaa siihen, että purkaus tapahtui todellisuudessa joskus lokakuun puolivälissä) valtava pamaus ilmoitti, että viimeisten tuhannen vuoden aikana kerääntynyt magma oli vihdoin puhjennut Vesuviuksen kraatterin läpi. Tuli ja savu nousivat tulivuoresta. Tässä vaiheessa saattoi vaikuttaa siltä, että vuori ei tehnyt muuta kuin tarjosi harmittoman pyroteknisen näytöksen, mutta keskipäivällä Vesuvius purkautui: Vielä suurempi räjähdys räjäytti pois koko Vesuviuksen kartion, ja massiivinen sienipilvi hohkakivihiukkasista nousi 43 kilometrin (27 mailin) päähän taivaalle. Räjähdyksen voimakkuuden on laskettu olevan 100 000 kertaa suurempi kuin Hiroshiman vuonna 1945 tuhonneen ydinpommin. Pompeijiin satanut tuhka oli painoltaan kevyttä, mutta sen tiheys oli niin suuri, että muutamassa minuutissa kaikki oli senttimetrien paksuisen tuhkan peitossa. Ihmiset yrittivät paeta kaupungista tai hakeutua suojaan, minne pystyivät, ja ne, joilla ei ollut suojaa, yrittivät epätoivoisesti pysytellä liikkuvien tuliperäisten ainekerrosten yläpuolella.

Silloin myöhään iltapäivällä toinen massiivinen räjähdys räjäytti ilmaa, ja se lähetti tuhkapatsaan kuusi kilometriä korkeammalle kuin edellinen pilvi. Kun tuhka putosi, se oli paljon raskaampina kivinä kuin ensimmäisessä purkauksessa, ja kaupungin tukahduttanut vulkaaninen aines oli nyt jo metrin paksuista. Rakennukset alkoivat romahtaa kertyneen painon alla, ja eloonjääneet kerääntyivät seinien viereen ja portaiden alle suojautumaan, ja jotkut halasivat läheisiään tai pitivät kiinni arvokkaimmista tavaroistaan. Sitten kello 23.00 tulivuoren yläpuolella roikkuva valtava pilvi romahti omasta painostaan ja räjäytti kaupungin kuuden tuhoisan, ylikuumennetun tuhkan ja ilman tuhoisissa aalloissa, jotka tukehduttivat ja kirjaimellisesti paistoivat koko väestön ruumiit. Tuhka jatkoi putoamistaan, ja kerran elinvoimainen kaupunki hautautui metrien syvyyteen, kadotettavaksi ja unohdettavaksi, pyyhittäväksi pois maan päältä.

Löytöpaikan uudelleen löytäminen & Arkeologia

Pompeijin kaupunki löydettiin vihdoin uudestaan 1755 jKr. vuonna 1755 jKr., jolloin aloitettiin Sarnon kanaalin rakentamistyöt. Paikalliset tarinat ”kaupungista” osoittautuivat tosiasioihin perustuviksi, kun vain muutaman metrin pituisen vulkaanisen jäännöksen alla oli kokonainen kaupunki. Siitä lähtien Pompeijista tuli tärkeä pysähdyspaikka muodikkaalla Grand Tour -matkalla, jolla vierailivat muun muassa Goethe, Mozart ja Stendhal. Jälkimmäinen kuvasi täydellisesti sitä outoa ja voimakasta vaikutelmaa, jonka tämä valtava ikkuna menneisyyteen teki nykyajan kävijään, kun hän kirjoitti: ”…täällä tuntee kuin tietäisi paikasta enemmän kuin kukaan muu tutkija jo pelkästään olemalla siellä”.

Arkkitehtonisten jäännösten lisäksi Pompeijin tutkijat ovat saaneet käyttöönsä paljon harvinaisempien historiallisten esineiden kaivoksen, todellisen aarreaitta-aineiston, joka tarjoaa ainutlaatuisia näkemyksiä menneisyydestä. Esimerkiksi pronssipatsaiden määrä on saanut tutkijat tunnustamaan, että tätä materiaalia käytettiin roomalaisessa taiteessa yleisemmin kuin aiemmin on luultu. Erityisen rikas tietolähde on ollut luurangon jäännökset, ja mahdollisuus ottaa kipsivaloksia kuolleiden jättämistä jälkijäljistä vulkaaniseen materiaaliin antaa todisteita siitä, että huonot hampaat olivat yleinen ongelma – kiillettä kuluttivat leivän kivenmurikat, basalttijyrsintäkivestä peräisin olevat jäämät. Hampaiden reikiintyminen ja liian makeasta ruokavaliosta johtuvat paiseet olivat yleinen ongelma, ja myös tuberkuloosi, luomistauti ja malaria olivat yleisiä. Orjien luurangon jäännökset, jotka usein löydettiin vielä kahlittuina katastrofista huolimatta, kertovat myös surullisen tarinan aliravitsemuksesta, kroonisesta niveltulehduksesta ja ylityön aiheuttamista epämuodostumista.

Kaupungin jokapäiväistä elämää on voitu rekonstruoida myös paikalla säilyneiden runsaiden kirjallisten muistiinpanojen avulla. Nämä ovat tuhansia vaalikuulutuksia ja satoja vahatauluja, jotka käsittelevät pääasiassa rahaliikennettä. Näiden taulujen vaha on jo kauan sitten sulanut, mutta puiseen alustaan on usein jäänyt kynän jälkiä. Muita korvaamattomia tekstilähteitä ovat kyltit, graffitit, amforien etiketit, sinetit ja hautakirjoitukset. Tällaiset lähteet eivät yleensä ole historiantutkijan saatavilla, mutta niiden monipuolisuus antaa myös mahdollisuuden tutustua yhteiskunnan osiin (orjat, köyhät, naiset, gladiaattorit…), joita ei yleensä ole huomioitu tai joita on käsitelty niukasti perinteisesti säilyneissä teksteissä, kuten oppikirjoissa ja oikeudellisissa asiakirjoissa. Tiedämme, että joka vuosi oli neljäkymmentä erilaista juhlaa ja että lauantai oli markkinapäivä. Graffiteissa kerrotaan esimerkiksi, että gladiaattori oli ”tyttöjen huokailtu ilo”, paikallisen liikemiehen talossa olevassa mosaiikissa julistetaan ylpeästi ”Voitto on iloa”, ja tauluihin tehdyt merkinnät paljastavat kansalaisten aseman muuttumisen ajan kuluessa. Jotain muutakin kuin nimiä ja lukuja on kuitenkin säilynyt. Pompejin ainutlaatuinen arkeologinen todistusaineisto antaa meille harvinaisen tilaisuuden – mahdollisuuden rekonstruoida näiden kauan sitten eläneiden ihmisten todellisia ajatuksia, toiveita, epätoivoa, nokkeluutta ja jopa aivan tavallista arkipäiväisyyttä.