Quick facts for kids Roanoke Colony
Colony of the Kingdom of England
				1585-c.1590.
Virginea Parsin kartta, jonka John White piirsi ensimmäisen vierailunsa aikana vuonna 1585. Roanoke on pieni vaaleanpunainen saari kartan keskellä oikealla.
Historia
–	perustettu	1585
–	Virginia Daren syntymä	elokuun 18. päivä, 1587
–	Hylättiin	Ensimmäinen elokuu
–	Löytyi hylättynä	Elokuu 18, 1590
Väestö
–	1587	116
Poliittiset alajakautumat		Englantilainen siirtokunta

Roanoke Colony, joka tunnettiin myös nimellä Kadonnut siirtokunta, perustettiin Roanoken saarelle nykyisen Daren piirikunnan alueelle Pohjois-Carolinaan. Se oli kuningatar Elisabet I:n 1500-luvun lopun yritys perustaa pysyvä englantilainen siirtokunta Pohjois-Amerikkaan. Siirtokunnan perusti Sir Walter Raleigh.

Siirtokuntalaiset katosivat englantilais-espanjalaisen sodan aikana, kolme vuotta viimeisen Englannista tulleen tarvikelähetyksen jälkeen. Heidän katoamisensa antoi lempinimen ”kadonnut siirtokunta”. Siirtolaisten kohtalosta ei ole vakuuttavia todisteita.

Tausta

Yrityksen rahoitti ja organisoi alun perin Sir Humphrey Gilbert, joka hukkui vuonna 1583 epäonnistuneessa yrityksessä asuttaa St. John’s, Newfoundland. Sir Humphrey Gilbertin velipuoli Sir Walter Raleigh sai myöhemmin kuningattarelta veljensä perustamiskirjan ja toteutti myöhemmin perustamiskirjan yksityiskohdat valtuutettujensa Ralph Lanen ja Richard Grenvillen, Raleighin kaukaisen serkun, kautta.

Raleighin peruskirja

Akvarelli Guyanailla Bayn linnakkeesta, joka todennäköisesti muistuttaa Roanokeen rakennettua linnaketta

Kuningatar Elisabet I myönsi Raleighille 25. maaliskuuta 1584 peruskirjan Pohjois-Amerikan alueen kolonisointia varten. Tässä peruskirjassa määrättiin, että Raleigh’n oli perustettava siirtokunta Pohjois-Amerikkaan tai menetettävä oikeutensa siirtokuntaan.

Kuningattaren ja Raleigh’n tarkoituksena oli, että yritys toisi rikkauksia Uudesta maailmasta. Kuningattaren peruskirjassa sanottiin, että Raleigh’n oli tarkoitus ”löytää, tutkia, selvittää ja katsella sellaisia kaukaisia pakanallisia ja barbaarisia maita, maita ja alueita … saada, pitää hallussaan, vallata ja nauttia.”

Kuningattaren peruskirjassa sanottiin myös, että Raleigh’n oli tarkoitus perustaa tukikohta, josta hän voisi lähettää yksityisaluksia ryöstöretkille Espanjan aarrelaivastoja vastaan. Näiden ryöstöretkien tarkoituksena oli kertoa Espanjalle, että Englanti oli valmis sotaan. Alkuperäisessä peruskirjassa Raleighia kehotettiin periaatteessa perustamaan sotilastukikohta espanjalaisten toiminnan torjumiseksi. Raleigh ei itse koskaan käynyt Pohjois-Amerikassa, vaikka hän johti vuosina 1595 ja 1617 retkikuntia Etelä-Amerikan Orinoco-joen altaaseen etsimään legendaarista El Doradon kultaista kaupunkia.

Ensimmäiset matkat Roanoke-saarelle

Huhtikuun 27. päivänä 1584 Raleigh lähetti retkikunnan Filippi Amadaksen ja Arthur Barlowen johdolla tutkimaan Pohjois-Amerikan itärannikkoa. He saapuivat Roanoken saarelle 4. heinäkuuta ja solmivat pian suhteet paikallisiin alkuasukkaisiin, Secotaneihin ja Croatoaneihin. Barlowe palasi Englantiin kahden Manteo- ja Wanchese-nimisen kroatolaisen kanssa, jotka pystyivät kuvaamaan Raleighille alueen politiikkaa ja maantiedettä. Annettujen tietojen perusteella Raleigh järjesti toisen retkikunnan, jota johti Sir Richard Grenville.

Grenvillen laivasto lähti Plymouthista 9. huhtikuuta 1585 viidellä pääaluksella: Tiger (Grenvillen alus), Roebuck, Red Lion, Elizabeth ja Dorothy. Kova myrsky Portugalin rannikolla erotti Tigerin muusta laivastosta. Kapteeneilla oli varasuunnitelma siltä varalta, että ne erottautuisivat toisistaan, eli tapaaminen uudelleen Puerto Ricossa, ja Tiger saapuikin ”Baye of Muskitoon” (Guayanilla Bay) 11. toukokuuta.

Muita aluksia odotellessaan Grenville solmi suhteita siellä asuviin espanjalaisiin ja harjoitti samalla jonkin verran yksityisryöstöä heitä vastaan. Hän rakensi myös linnoituksen. Elisabet saapui pian linnoituksen rakentamisen jälkeen. Grenville kyllästyi lopulta odottamaan jäljellä olevia aluksia ja lähti matkaan 7. kesäkuuta. Linnoitus hylättiin, ja sen sijainti on edelleen tuntematon.

Tiger purjehti Ocracoke Inletin läpi 26. kesäkuuta, mutta se törmäsi karille, mikä tuhosi suurimman osan ruokavarastoista. Retkikunta onnistui korjaamaan aluksen, ja heinäkuun alussa se yhdistyi Roebuckin ja Dorothyn kanssa, jotka olivat saapuneet Outer Banksiin Red Lionin kanssa joitakin viikkoja aiemmin. Red Lion oli jättänyt matkustajansa kyydistä ja lähtenyt Newfoundlandiin yksityisretkelle.

Uudessa maailmassa

Mannerrannikon rannikon ja alkuasukkaiden siirtokuntien alkututkimuksen aikana eurooppalaiset syyttivät Aquascogocin kylän alkuasukkaita hopeamukin varastamisesta. Kostoksi uudisasukkaat ryöstivät ja polttivat kylän. Englantilaisen kirjailijan ja hovimestarin Richard Hakluytin aikalaiskertomukset kuvaavat myös tätä tapausta. (Hakluytin kertomukset ensimmäisestä Roanoken matkasta koottiin eri rahoittajien, kuten Sir Walter Raleighin, kertomuksista. Hakluyt itse ei koskaan matkustanut Uuteen maailmaan.)

Tästä välikohtauksesta ja ruoan puutteesta huolimatta Grenville päätti jättää Ralph Lanen ja 107 miestä perustamaan siirtokuntaa Roanoken saaren pohjoispäähän ja lupasi palata huhtikuussa 1586 uusien miesten ja tarvikkeiden kanssa. Ryhmä nousi maihin 17. elokuuta 1585 ja rakensi saarelle pienen linnoituksen. Roanoken linnakkeesta ei ole säilynyt piirroksia, mutta se oli todennäköisesti rakenteeltaan samanlainen kuin Guayanillanlahdella sijainnut linnake.

Huhtikuun 1586 kuluessa Grenvillen apulaivastosta ei näkynyt jälkeäkään. Sillä välin kesäkuussa kylän tuhoaminen aiheutti pahaa verta, ja tämä kannusti paikallisia intiaaneja hyökkäämään linnoitukseen, jonka siirtolaiset pystyivät torjumaan. Pian hyökkäyksen jälkeen Sir Francis Drake oli kotimatkalla Karibianmeren onnistuneelta ryöstöretkeltä, ja hän pysähtyi siirtokuntaan ja tarjoutui viemään siirtolaiset takaisin Englantiin. Useat suostuivat, muun muassa metallurgi Joachim Gans. Tällä paluumatkalla Roanoken siirtolaiset toivat tupakkaa, maissia ja perunoita Englantiin. Apulaivasto saapui pian Draken lähdön jälkeen siirtolaisten kanssa. Kun Grenville havaitsi siirtokunnan hylätyksi, hän palasi Englantiin suurimman osan joukkonsa kanssa jättäen jälkeensä pienen, viidentoista miehen vahvuisen osaston sekä pitämään yllä englantilaista läsnäoloa että suojelemaan Raleigh’n vaatimusta Roanoken saaresta.

Kadonnut siirtokunta

Ensimmäisen Pohjois-Amerikassa syntyneen englantilaislapsen, Virginia Daren, kaste. Litografia, 1880

Vuonna 1587 Raleigh lähetti uuden 115 siirtolaisen ryhmän perustamaan siirtokuntaa Chesapeake Bayhin. Heitä johti John White, taiteilija ja Raleighin ystävä, joka oli ollut mukana edellisellä Roanoken retkikunnalla ja joka nimitettiin vuoden 1587 siirtokunnan kuvernööriksi. White ja Raleigh nimesivät 12 avustajaa auttamaan siirtokunnan perustamisessa. Heidät määrättiin pysähtymään Roanokeen noutamaan Grenvillen edellisenä vuonna sinne jättämä pieni joukko, mutta saapuessaan sinne 22. heinäkuuta 1587 he eivät löytäneet mitään muuta kuin luurangon, joka saattoi olla yhden englantilaisen varuskunnan jäsenen jäänteet.

Kun he eivät löytäneet ketään, luotsimestari Simon Fernandez kieltäytyi päästämästä uudisasukkaita palaamaan laivoihin ja vaati, että he perustaisivat uuden siirtokunnan Roanokeen. Hänen motiivinsa ovat kuitenkin edelleen epäselvät, ja kirjailija Brandon Fullamin tarjoamat uudet todisteet osoittavat, että Fernandezilla ei ainoastaan ollut hyvä syy toimiaan, vaan että päätös Chesapeake Bayn määränpään muuttamisesta oli sovittu jo ennen heidän saapumistaan Roanokeen.

White solmi uudelleen suhteet Croatoaniin ja muihin paikallisiin heimoihin, mutta ne, joiden kanssa Lane oli aiemmin taistellut, kieltäytyivät tapaamasta häntä. Pian tämän jälkeen alkuasukas George Howe joutui alkuasukkaan surmaamaksi, kun hän etsi yksin rapuja Albemarle Soundissa.

Siirtolaiset taivuttelivat kuvernööri Whiten palaamaan Englantiin selittämään siirtokunnan epätoivoista tilannetta ja pyytämään apua. Jäljelle jäi noin 115 siirtolaista – loput miehet ja naiset, jotka olivat tehneet Atlantin ylityksen, sekä Whiten juuri syntynyt tyttärentytär Virginia Dare, ensimmäinen Amerikassa syntynyt englantilainen lapsi.

White palaa Englantiin

White purjehti Englantiin vuoden 1587 loppupuolella, vaikka Atlantin ylitys tuohon vuodenaikaan olikin huomattava riski. Suunnitelmat avustuslaivastosta viivästyivät ensin kapteenin kieltäytymisen vuoksi palata talvella ja sitten Espanjan armadan hyökkäyksen Englantiin ja sitä seuranneen englantilais-espanjalaisen sodan vuoksi. Kaikki kynnelle kykenevät englantilaiset alukset liittyivät taisteluun, joten White jäi tuolloin ilman keinoa palata Roanokeen. Keväällä 1588 White onnistui hankkimaan kaksi pientä alusta ja purjehti Roanokeen; hänen paluuyrityksensä kuitenkin kariutui, kun alusten kapteenit yrittivät kaapata useita espanjalaisia aluksia menomatkalla (parantaakseen voittojaan). He itse jäivät kiinni ja heidän lastinsa takavarikoitiin. Koska laivoilla ei ollut enää mitään toimitettavaa siirtolaisille, ne palasivat takaisin Englantiin.

Vartiolaudoitukseen kaiverrettu sana ”Croatoan” löydettiin

Espanjan kanssa jatkuneen sodan vuoksi White ei pystynyt toteuttamaan toista täydennysyritystä kolmeen vuoteen. Lopulta hän pääsi mukaan eräälle yksityisretkikunnalle, joka suostui pysähtymään Roanokessa paluumatkalla Karibialta. White laskeutui maihin 18. elokuuta 1590, lapsenlapsensa kolmantena syntymäpäivänä, mutta löysi asutuksen autiona. Hänen miehensä eivät löytäneet jälkeäkään 90 miehestä, 17 naisesta ja 11 lapsesta, eikä merkkejä kamppailusta tai taistelusta ollut havaittavissa.

Ainoa johtolanka oli kylää ympäröivän aidan pylvääseen kaiverrettu sana ”CROATOAN” ja läheiseen puuhun kaiverretut kirjaimet C-R-O. Kaikki talot ja linnoitukset oli purettu, mikä tarkoitti, että heidän lähtönsä ei ollut ollut kiireinen. Ennen siirtokunnasta lähtöä White ohjeisti siirtolaisia, että jos heille tapahtuisi jotakin, heidän olisi kaiverrettava läheiseen puuhun maltalainen risti, joka osoittaisi, että heidän poissaolonsa oli ollut pakko. Ristiä ei löytynyt, ja White päätteli tämän merkitsevän sitä, että he olivat siirtyneet Croatoan Islandille (nykyään Hatteras Island), mutta hän ei pystynyt suorittamaan etsintöjä. Massiivinen myrsky oli muodostumassa, ja hänen miehensä kieltäytyivät menemästä pidemmälle; seuraavana päivänä he lähtivät.

Thomas Harriot

Syntynyt vuonna 1560, Thomas Harriot tuli Raleighin palvelukseen 1580-luvun alussa valmistuttuaan Oxfordin yliopistosta. Harriot saattoi kuulua Arthur Barlowen vuoden 1584 siirtokuntaretken miehiin. Hän koulutti Raleighin ensimmäisen Roanoken retkikunnan jäseniä navigointitaidoissa ja purjehti lopulta Roanokeen toisen uudisasukasryhmän mukana, jossa hänen taitonsa luonnontieteilijänä tulivat erityisen tärkeiksi yhdessä taidemaalari ja siirtokunnan johtajan John Whiten taitojen kanssa.

Huhtikuussa 1585 tapahtuneen saapumisensa ja heinäkuussa 1586 tapahtuneen lähtönsä välisenä aikana Harriot ja White tekivät kumpikin yksityiskohtaisia tutkimuksia Roanoken alueella, ja Harriot kokosi näytteitään ja muistiinpanojaan useisiin muistiinpanovihkoihin, jotka eivät säilyneet hengissä siirikön katoamisen jälkeen. Harriot kirjoitti myös kuvauksia ympäröivästä kasvistosta ja eläimistöstä, jotka ovat säilyneet hänen teoksessaan A Brief and True Report of the New Founde Land of Virginia (Lyhyt ja totuudenmukainen raportti Virginian uudesta perintömaasta), jonka hän kirjoitti raportiksi siirtokunnan edistymisestä Englannin hallitukselle Raleighin pyynnöstä. Nykyhistorioitsijat pitävät tätä teosta siirtokunnan propagandana, mutta siitä on tullut Roanoken historian kannalta erittäin tärkeä, koska Harriot teki havaintoja villieläimistä ja kuvasi intiaanien toimintaa siirtokunnan katoamisen aikaan.

Harriot raportoi, että Roanoken intiaanien ja englantilaisten uudisasukkaiden väliset suhteet olivat molemminpuolisen rauhalliset ja menestyksekkäät, mikä on ristiriidassa muiden historiallisten todisteiden kanssa, joissa luetteloidaan Roanoken intiaanien ja molempien Raleigh’n komentajien, Sir Richard Grenvillen ja hänen seuraajansa Ralph Lanen, välisiä verisiä taisteluita. Harriot mainitsee Englannille lähettämässään raportissa vain vähän tai ei lainkaan näistä kertomuksista eikä mainitse siirtokunnan sekasortoista Grenvillen tai Lanen aikana olettaen oikein, että nämä seikat estäisivät Roanokea saamasta lisää uudisasukkaita. Harriotin teksti saapui Englantiin tai englantilaiseen lehdistöön vasta vuonna 1588, jolloin ”kadonneen siirtokunnan” kohtalo oli jo sinetöity muutenkin kuin nimellisesti.

John Smithin ja William Stracheyn kertomukset

Kun Jamestownin siirtokunta oli perustettu vuonna 1607, englantilaiset pyrkivät hankkimaan Powhatan-heimolta tietoja Roanokesta. Ensimmäiset lopulliset tiedot kadonneen siirtokunnan kohtalosta saatiin kapteeni John Smithiltä, joka johti Jamestownin siirtokuntaa vuosina 1608-1609. Kronikoitsija Samuel Purchasin mukaan Smith sai Powhatanin päälliköltä tietää, että hän oli henkilökohtaisesti suorittanut Roanoken siirtolaisten teurastuksen juuri ennen Jamestownin uudisasukkaiden saapumista, koska he asuivat chesepialaisten kanssa, nykyisen South Hampton Roadsin osa-alueen itäosassa asuneen heimon, joka oli sukua Carolinassa asuvalle Pamlico-heimolle ja joka kieltäytyi sulautumasta Powhatanien kanssa. Tämä järkyttävä tieto raportoitiin Englantiin, ja kevääseen 1609 mennessä kuningas Jaakko ja kuninkaallinen neuvosto olivat vakuuttuneita siitä, että Powhatanin päällikkö oli vastuussa kadonneen siirtokunnan teurastuksesta.

Toinen lähde Powhatanin osallisuudesta oli William Strachey, joka oli Jamestownin siirtokunnan sihteeri vuosina 1610-2011. Stracheyn The Historie of Travaile Into Virginia Britannia -teos näytti vahvistavan Smithin kertomuksen ja antoi lisätietoja: Siirtolaiset olivat eläneet rauhanomaisesti alkuperäisasukkaiden joukossa Powhatanin alueen ulkopuolella yli kaksikymmentä vuotta, kun heidät teurastettiin. Lisäksi Powhatan näytti itse ohjanneen teurastuksen, koska hänen pappinsa olivat ennustaneet, että kyseiseltä alueelta kotoisin olevat ihmiset kukistaisivat hänet, ja hän esitti tiettävästi useita englantilaisvalmisteisia rautaesineitä väitteensä tueksi.

Näistä kahdesta lähteestä, John Smithistä ja William Stracheysta, saadut tiedot muodostavat perustan perinteiselle näkemykselle, jonka mukaan Powhatanin päällikkö teurasti kadonneen siirtokunnan, ja versiot Powhatanin ja kadonneen siirtokunnan teurastusskenaariosta ovat säilyneet yli 400 vuotta. Ruumiita ei kuitenkaan löydetty, eikä väitteen tueksi ole löydetty arkeologisia todisteita.

Lisäksi kirjailija ja tutkija Brandon Fullamin esittämä Smith- ja Strachey-lähteiden viimeaikainen uudelleentarkastelu on viitannut siihen, että Powhatanin kuvailema verilöyly koski itse asiassa ensimmäiseltä Roanoken retkikunnalta jäljelle jäänyttä 15 ihmistä, jolloin toisen siirtokunnan kohtalosta ei ole vielä tietoa.

Hypoteeseja katoamisesta

Yhteistyö paikallisten heimojen kanssa

Francis Nelsonin (tai Zunigan) kartta, n. 1607

Smithin ja Stracheyn raporttien mukaan tohtori David Beers Quinn esitti teorian, jonka mukaan siirtolaiset muuttivat pohjoiseen yhdistyäkseen chesepialaisiin, jotka päällikkö Powhatan väitti tappaneensa. Quinn uskoi, että he käyttivät pohjoiseen suuntautuvaa matkaa varten pinnacea ja muita pieniä veneitä kuljettamaan itseään ja tavaroitaan. Luonnollisesti, jos se oli kuljetusmuoto, siirtolaiset olisivat voineet lähteä asumaan myös muualle.

Vuonna 2000 ilmestyneessä kirjassaan Roanoke: Solving the Mystery of the Lost Colony (Kadonneen siirtokunnan mysteerin ratkaiseminen) -kirjassaan historioitsija Lee Miller esitti, että osa kadonneesta siirtokunnasta eloonjääneistä hakeutui suojaan Chowanoke-heimon luokse, jonka kimppuun hyökkäsi eräs toinen heimo, jonka Jamestownin siirtokunta tunnisti nimellä ”Mandoag” (algonki-alkuinen nimitys, joka annettiin yleisesti viholliskansoille). Mandoagin uskotaan olevan joko Tuscarora, irokeeseja puhuva heimo, tai Eno, joka tunnetaan myös nimellä Wainoke.

Niin sanottu ”Zuniga-kartta” (nimetty Espanjan Englannin suurlähettilään Pedro de Zúñigan mukaan, joka oli hankkinut siitä kopion ja toimittanut sen Espanjan Filip III:lle), jonka Jamestownin uudisasukas Francis Nelson piirsi vuoden 1607 tienoilla, antaa myös uskottavuutta tälle väitteelle. Kartan mukaan Neuse-joen varrella sijaitsevalla irokeesien asuinpaikalla asui ”neljä roonockista tullutta vaatteisiin puettua miestä”. William Strachey kirjoitti, että Peccarecanickin ja Ochanahoenin intiaanien siirtokunnissa oli tiettävästi kaksikerroksisia taloja, joissa oli kiviseinät. Intiaanit olivat oletettavasti oppineet niiden rakentamisen Roanoken uudisasukkailta. Molemmissa tapauksissa, kuten edellä todettiin, on yhtä hyvin mahdollista, että nämä olivat selviytyjiä päällikkö Powhatanin hyökkäyksestä ensimmäisiä siirtolaisia vastaan.

Samana ajanjaksona raportoitiin myös havaintoja eurooppalaisista vangeista eri intiaanien siirtokunnissa. Strachey kirjoitti vuonna 1612, että Ritanocin eno-siirtokunnassa oli nähty neljä englantilaista miestä, kaksi poikaa ja yksi tyttö, Eyanoco-nimisen päällikön suojeluksessa. Strachey kertoi, että vangit oli pakotettu hakkaamaan kuparia ja että he olivat paenneet muiden siirtolaisten hyökkäystä ja paenneet Chaonoke-jokea, nykyistä Chowan-jokea, ylöspäin Bertie Countyssa Pohjois-Carolinassa.

John Lawson kirjoitti vuonna 1709 ilmestyneessä teoksessaan A New Voyage to Carolina (Uusi matka Carolinaan), että Hatteras-saarella asuvat kroaatit asuivat ennen Roanoke-saarella ja väittivät, että heillä oli valkoihoisia esivanhempia:

Seuraavampi vahvistus tälle meillä on Hatteras-saaren intiaaneilta, jotka joko asuivat tuolloin Ronoak-saarella tai kävivät siellä paljon. Nämä kertovat meille, että useat heidän esi-isänsä olivat valkoisia ihmisiä ja osasivat puhua kirjassa, kuten me; tämän totuuden vahvistaa se, että harmaita silmiä on löydetty usein näiltä intiaaneilta, eikä muilta. He arvostavat suuresti sukulaisuuttaan englantilaisiin ja ovat valmiita tekemään heille kaikki ystävälliset palvelukset. On todennäköistä, että tämä siirtokunta epäonnistui, koska Englannista ei saatu ajoissa tarvikkeita tai koska alkuasukkaat olivat petollisia, sillä voimme perustellusti olettaa, että englantilaisten oli pakko asua yhdessä heidän kanssaan, jotta he saisivat helpotusta ja keskustelua, ja että ajan myötä he mukautuivat intiaanisukulaistensa tapoihin.

1700-luvun alkupuolelta 1700-luvun puoliväliin eurooppalaiset siirtolaiset raportoivat kohtaamisista harmaasilmäisten Amerikan intiaanien kanssa, jotka väittivät polveutuvansa siirtolaisista (joskin ainakin yksi, tarina walesilaisesta papista, joka tapasi walesin kieltä puhuneen doeg-soturin, on todennäköisesti huijausta). Tar-joen varrelle vuonna 1696 asettuneiden ranskalaisten hugenottien muistiinpanoissa kerrotaan, että he tapasivat vaaleatukkaisia ja sinisilmäisiä tuskaroroja pian saapumisensa jälkeen. Koska Jamestown oli lähin englantilainen siirtokunta, eikä heillä ollut merkintöjä siitä, että Tuscarora olisi hyökännyt heidän kimppuunsa, on todennäköistä, että näiden vaaleaihoisten alkuasukkaiden alkuperä oli Kadonnut siirtokunta.

Fred Willard ja Phillip MacMullan uskovat, että siirtokuntalaiset yhdessä kroaattien kanssa siirtyivät Alligator-joen varrella oleviin kyliin alueella, joka tunnetaan nimellä ”Beechland” ja joka sijaitsi hiukan sisämaassa Roanoken saaresta. Alueelta on löydetty arkeologisia jäännöksiä siirtokunnista, muun muassa kristillisiä merkintöjä sisältäviä arkkuja, joissa ei ole aiemmin ollut merkintöjä hautapaikasta, mutta heidän hypoteesinsa perustuu enimmäkseen suullisiin tarinoihin, eikä siitä myöskään ole lopullisia todisteita.

1880-luvun lopulla Pohjois-Carolinan osavaltion lainsäätäjä Hamilton McMillan havaitsi, että hänen ”punaluiset” (intiaaniveriset) naapurinsa Robesonin piirikunnassa väittivät polveutuvansa Roanoken siirtokuntalaisista. Hän huomasi myös, että monilla heidän kielensä sanoilla oli hämmästyttäviä yhtäläisyyksiä vanhentuneiden englanninkielisten sanojen kanssa. Lisäksi monet sukunimistä olivat identtisiä Hakluytin siirtokuntaa koskevassa kertomuksessa lueteltujen nimien kanssa. Niinpä 10. helmikuuta 1885 hän oli vakuuttunut siitä, että kyseessä olivat kadonneen siirtokunnan jälkeläiset, ja auttoi hyväksymään ”Croatan bill” -lain, jolla Robesonin piirikuntaa ympäröivä väestö nimettiin virallisesti Croataniksi. Kaksi päivää myöhemmin, 12. helmikuuta 1885, Fayetteville Observer -lehti julkaisi artikkelin, joka koski Robesonin kansan alkuperää. Tässä artikkelissa todetaan:

He sanovat, että heidän perimätietonsa kertovat, että kansa, jota me kutsumme Croatan-intiaaneiksi (vaikka he eivät tunnusta tuota nimeä heimon nimeksi, vaan ainoastaan kylän nimeksi, ja että he olivat Tuscaroroja), olivat aina ystävällisiä valkoisille; ja kun he huomasivat heidän olevan varattomia ja epätoivoisia siitä, että he koskaan saisivat apua Englannista, he taivuttelivat heidät lähtemään , ja menemään mantereelle… He ajautuivat vähitellen pois alkuperäisiltä asuinsijoiltaan ja asettuivat lopulta Robesoniin, joka sijaitsee suunnilleen piirikunnan keskellä…

Juttu ei kuitenkaan ollut läheskään ratkaistu. Samantapainen legenda väittää, että Pohjois-Carolinan Personin piirikunnan nykyään sukupuuttoon kuolleet saponit polveutuvat Roanoken saaren englantilaisista siirtolaisista. Mitään dokumentoituja todisteita ei kuitenkaan ole olemassa, jotka yhdistäisivät saponit Roanoken siirtolaisiin.

Muita heimoja, jotka väittävät polveutuvansa osittain Roanoken eloonjääneistä siirtolaisista, ovat muun muassa catawba-heimo (joka sulautti itseensä shakori- ja eno-heimot) sekä coree-heimo ja ihmiset, jotka kutsuvat itseään lumbee-heimoksi. Samuel A’Court Ashe oli vakuuttunut siitä, että siirtolaiset olivat siirtyneet länteen Chowan-joen rannoille Bertie Countyssa, ja Conway Whittle Sams väitti, että sen jälkeen, kun Wanchese ja Powhatan olivat hyökänneet heidän kimppuunsa, siirtolaiset hajaantuivat useisiin paikkoihin: Chowan-joen varrelle ja etelään Pamlico- ja Neuse-joille.

Muut teoriat

Espanjalaiset

Toinen teoria on, että espanjalaiset tuhosivat siirtokunnan. Aiemmin vuosisadalla espanjalaiset tuhosivat todisteita ranskalaisesta Fort Charlesin siirtokunnasta Etelä-Carolinan rannikolla ja teurastivat sen jälkeen ranskalaisen Fort Carolinen, nykyisen Jacksonvillen lähellä Floridassa sijaitsevan ranskalaisen siirtokunnan, asukkaat. Espanjalaisten hyökkäys on kuitenkin epätodennäköinen, sillä espanjalaiset etsivät Englannin epäonnistuneen siirtokunnan sijaintia vielä vuonna 1600, kymmenen vuotta sen jälkeen, kun White oli havainnut siirtokunnan kadonneen.

Dare Stones

Vuosina 1937-1941 löydettiin joukko kiviä, joiden väitettiin olevan Virginia Daren äidin Eleanor Daren kirjoittamia. Ne kertoivat siirtolaisten matkoista ja heidän lopullisesta kuolemastaan. Useimmat historioitsijat pitävät niitä huijauksena, mutta jotkut uskovat vielä nykyäänkin, että ainakin yksi kivistä on aito.

Virginian Pars-kartta

Toukokuussa 2011 Brent Lane First Colony Foundationista tutki Virginian Pars-karttaa, jonka John White laati vieraillessaan Roanoken saarella vuonna 1585, ja huomasi kaksi kohtaa, joissa karttaa oli korjattu. Paikat on tehty kartan kanssa samanaikaisesta paperista. Lane kysyi Lontoossa sijaitsevan British Museumin tutkijoilta, jossa karttaa on säilytetty vuodesta 1866 lähtien, mitä laikkujen alla voisi olla, mikä käynnisti tutkimustyön. Säätiön jäsenet ja museon edustajat ilmoittivat 3. toukokuuta 2012 Pohjois-Carolinan yliopiston Chapel Hillin Wilson-kirjastossa, että löytyi ”suuri, neliönmuotoinen symboli, jonka kulmat ovat oudon muotoiset”. Tämä symboli, jonka oletetaan edustavan linnoitusta, näkyy, kun karttaa tarkastellaan valolaatikossa. Jotkut tutkijat arvelevat, että siirtolaiset siirtyivät tuohon paikkaan, joka sijaitsee nykyisen Salmon Creekin varrella Bertie Countyn Merry Hillin kunnassa. Paikalle suunniteltiin Scotch Hall Preserve -golfkenttäyhteisöä, mutta sitä ei ole täysin kehitetty.

Kartan uusien tietojen löytyminen johti aiemmin löydettyjen artefaktien tarkempaan tutkimiseen sekä lisäkaivauksiin vuosina 2012 ja 2014.

Arkeologinen todistusaineisto

Itä-Carolinan yliopisto järjesti vuonna 1998 Roanoken tapahtumien arkeologisen selvityksen ”The Croatoan Project”. Hatteras Islandille lähetetty kaivausryhmä löysi 10 karaatin (42 %) kultaa sisältäneen 1500-luvun englantilaisen sinettisormuksen, aseiden piikiviä ja kaksi kuparikolikkoa (tuotettu joskus 1670-luvulla) Croatoan muinaisen pääkaupungin paikalta, joka sijaitsi 80 kilometrin (50 mailin) etäisyydellä Roanoken vanhasta siirtokunnasta. Sukututkijat pystyivät jäljittämään sinettisormuksen leijonavaakunan Kendallin vaakunaan ja päättelivät, että sormus kuului todennäköisesti Master Kendallille, jonka kerrotaan asuneen Roanoken siirtokunnassa vuosina 1585-1586. Jos näin on, sormus edustaa ensimmäistä aineellista yhteyttä Roanoken siirtolaisten ja Hatteras-saaren intiaanien välillä.

Syy arkeologisten todisteiden äärimmäiseen puutteeseen uskotaan johtuvan myös rantaviivan eroosiosta. Koska pohjoisrannalta löytyi vain maalaismaisen näköinen linnoitus, ja tämä sijainti on hyvin dokumentoitu ja tuettu, uskotaan, että asutuksen on täytynyt olla lähellä. Vuosien 1851 ja 1970 välisenä aikana pohjoisranta on menettänyt eroosion vuoksi 928 metriä. Jos Roanoken lyhytaikaista asutusta edeltävinä ja seuraavina vuosina rantaviivan eroosio noudatti samaa suuntausta, on todennäköistä, että asumusten sijainti on veden alla, samoin kuin mahdolliset artefaktit tai merkit elämästä. Arkeologisissa tutkimuksissa löydetään edelleen kutkuttavia johtolankoja, ja rahoitusta etsitään viimeaikaisten kaivausten jatkamiseksi.

Ilmastotekijät

Vuonna 1998 Arkansasin yliopiston ilmastotieteilijän David W. Stahlen johtama ryhmä ja arkeologi Dennis B. Blanton William and Maryn yliopistosta käytti Pohjois-Carolinassa sijaitsevan Roanoke Islandin alueelta ja Virginiassa sijaitsevan Jamestownin alueelta otettujen 800 vuotta vanhojen kaljujen sypressien puurengassydämiä sade- ja lämpötilakronologioiden rekonstruoimiseksi.

Tutkijat päättelivät, että kadonneen siirtokunnan uudisasukkaat rantautuivat Roanoke Islandille kesällä, jolloin kasvukausi oli pahimmillaan kuivuus 800 vuoteen. ”Tämä kuivuus jatkui kolme vuotta, vuodesta 1587 vuoteen 1589, ja se on kuivin kolmen vuoden jakso koko 800-vuotisessa rekonstruktiossa”, ryhmä raportoi Science-lehdessä. Kartta osoittaa, että ”kadonneen siirtokunnan kuivuus vaikutti koko Yhdysvaltojen kaakkoisosaan, mutta oli erityisen vakava Tidewaterin alueella Roanoken lähellä”. Kirjoittajat ehdottivat, että siirtolaisten ampumat ja tappamat kroaatit saattoivat etsiä ruokaa hylätystä kylästä kuivuuden seurauksena.

Lost Colony of Roanoke DNA Project

Roanoken kadonneen siirtokunnan DNA-projekti

Roanoken kadonneen siirtokunnan DNA-projektin perusti vuonna 2007 ryhmä, jota johti yksityisen DNA-testausfirman omistava Roberta Estes, ratkaistakseen kadonneen siirtokunnan mysteerin historiallisten tallenteiden, siirtolaismallien, suullisten kertomusten ja DNA-testien avulla. Hankkeessa käytettiin Y-kromosomia, mitokondriaalista DNA:ta ja autosomaalista DNA:ta. Vuoteen 2016 mennessä he eivät ole vielä pystyneet tunnistamaan positiivisesti yhtään siirtokunnan jälkeläistä.

Kuvaukset ja rekonstruktiot

Pulitzer-palkittu näytelmäkirjailija Paul Green kirjoitti Kadonnut siirtokunta -teoksen vuonna 1937 Virginia Daren 350-vuotispäivän kunniaksi. Näytelmässä esitetään arvaus Roanoken siirtokunnan kohtalosta. Näytelmää on esitetty Roanoke Islandilla sijaitsevan Fort Raleigh National Historic Site -festivaalin Waterside Theater -teatterissa lähes jatkuvasti siitä lähtien, ainoastaan toisen maailmansodan aikana se on keskeytynyt. Näyttelijäkaartiin kuuluvat muun muassa Andy Griffith (joka esitti Sir Walter Raleighia), William Ivey Long, Chris Elliott, Terrence Mann ja The Daily Show’n kirjeenvaihtaja Dan Bakkedahl.

Roanoken siirtokunta toimi pohjana FX:n kauhuantologian televisiosarjan American Horror Story kuudennelle kaudelle.

Kuvia lapsille

• 

  Rekonstruoidut linnoitukset Fort Raleighin kansallisessa historiallisessa kohteessa