Heprealaiset profeetat julistivat kaikki, että viimeisinä päivinä Israelin maanpakolaiset palaisivat Luvattuun maahan ja että temppeli rakennettaisiin uudelleen.

”Silloin kansat tulevat tietämään, että minä, Herra, pyhitän Israelin, kun pyhäkköni on heidän keskuudessaan ikuisesti.” (Hesekiel 37:28)

Nämä ilmiömäiset lopunajan tapahtumat ovat kehittymässä silmiemme edessä!

Juutalainen kansa on vuosisatojen ajan virrannut läntiselle muurille, joka tuli tunnetuksi Itkumuurina, valittaakseen temppelin tuhoa, rukoillakseen temppelin jälleenrakentamista, saadakseen pappien siunaukset ja tehdäkseen parannuksen.

Profeetallinen paluu Israeliin ja kolmas temppeli

”Minä tuon karkotetun kansani Israelin takaisin; he rakentavat raunioituneet kaupungit uudelleen ja asuvat niissä. He istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä; he tekevät puutarhoja ja syövät niiden hedelmiä. Minä istutan Israelin omaan maahansa, niin ettei sitä enää koskaan kitketä pois maasta, jonka olen heille antanut.”” (Aamos 9:14-15)

Niin monet skeptikot ympäri maailmaa haluavat julistaa, että Jumala on hylännyt Israelin kansan ja että Israel on uudestisyntynyt yksin ihmisen toimesta. Kuitenkin löydämme Raamatusta, että Jumala ei koskaan aikonut hylätä kansaansa ikuisesti:

”Sinä, Israel, palvelijani, Jaakob, jonka olen valinnut, Aabrahamin jälkeläinen, ystäväni, sinä, jonka olen ottanut maan ääripäistä ja kutsunut sen kaukaisimmista kolkista ja sanonut sinulle: ’Sinä olet minun palvelijani, sinut olen valinnut enkä hylännyt’.” (Jesaja 41:9)

Jumala on aina suunnitellut tuovansa juutalaiskansan takaisin maahan Hänen ehdoillaan, ei ihmisten ehdoilla. Ja aivan kuten profeetat ennustivat, juutalainen kansa on palaamassa Pyhään maahan maan neljästä kolkasta 19 vuosisataa kestäneen maailmanlaajuisen maanpakolaisuuden jälkeen:

”Älkää pelätkö, sillä minä olen teidän kanssanne; minä tuon teidän jälkeläisenne idästä ja kokoan teidät lännestä. ”Minä sanon pohjoiselle: ’Luovuttakaa heidät’! Ja etelälle: ’Älkää pidättelkö heitä.’ Tuokaa poikani kaukaa ja tyttäreni maan ääristä.” (Jesaja 43:5-6)

Ei ainoastaan Israelin maanpakolaiset ole palaamassa Luvattuun maahan, vaan myös Kolmannen temppelin rakentamisen valmistelut etenevät Temppeli-instituutin ja Temppelivuoren uskovaisten liikkeen ponnistelujen kautta.

Miksi rakentaa Kolmas temppeli?

”Tässä olen minä ja lapset, jotka Herra on antanut minulle. Me olemme merkkejä ja
symboleita Israelissa Kaikkivaltiaalta Herralta, joka asuu Siionin vuorella.”
(Jesaja 8:18)

Voit kysyä itseltäsi: ”Jos pyhäkkö oli ’jäljennös ja varjo siitä, mikä on taivaassa’ (Hepr. 8:5), ja Jeshua (Jeesus) ’palvelee pyhäkössä, Herran pystyttämässä todellisessa tabernaakkelissa’ (Hepr. 8:2), niin miksi sitten miettiä pyhän temppelin rakentamista?”

Pyhä temppeli Jerusalemissa ei koskaan ollut pelkkä rakennus tai rakennelma, vaan maanpäällinen asuinpaikka Jumalan jumalalliselle läsnäololle.”

Herra sanoi,

”Rakentakoot he minulle pyhäkön, että minä asuisin heidän keskuudessaan”. (2. Moos. 25:8; ks. myös 2. Moos. 40:34-35 ja 1. Kun. 8:11)

Tästä asunnosta (shakan) muodostuu siihen liittyvä sana Shekhinah, jota ei löydy alkuperäisessä heprealaisessa Raamatussa, mutta sitä käytetään rabbiinisessa kirjallisuudessa ja raamatunkäännöksissä kuvaamaan Herran jumalallista läsnäoloa.

Toisen temppelin malli

Profeetta Hesekiel todisti tämän jumalallisen läsnäolon poistumista temppelistä (Hes. 10:18-19).

Mutta hän näki myös Jumalan ikuisen ja pysyvän asuinpaikan jälleenrakentamisen temppelivuorelle Jerusalemin pyhässä kaupungissa.

”Herran kirkkaus astui temppeliin itään päin olevasta portista. … Kuulin jonkun puhuvan minulle temppelin sisältä. Hän sanoi: ”Ihmislapsi, tämä on minun valtaistuimeni paikka ja minun jalkapohjieni paikka. Täällä minä asun israelilaisten keskuudessa ikuisesti.”” (Hesekiel 43:4-7)

Rambam (rabbi Mooses Maimonides), keskiaikainen juutalainen filosofi ja Tooran tutkija, sanoi, että temppelillä on ikuinen merkitys.

Hän kirjoitti Hilchos Bais HaBechirah (Jumalan valitun talon lait)
kirjassaan, että temppelillä oli kaksi ensisijaista tarkoitusta:

1. näyttää ihmiskunnalle Jumalan jumalallinen läsnäolo, joka asui liitonarkin armoistuimen yllä.

”Siellä, kahden kerubin välissä olevan kannen yläpuolella, joka on todistuksen arkin päällä, minä tapaan sinut ja annan sinulle kaikki käskyni israelilaisia varten.” (2. Moos. 25:22)

1. Velvoitettujen uhrien uhraamisen helpottamiseksi.

Juutalainen kansa ei kuitenkaan voi enää uhrata näitä uhreja sen jälkeen, kun toinen temppeli tuhoutui vuonna 70 jKr. Itse asiassa Tooran 613 mitzvotista (käskystä) 202:ta ei voida suorittaa ilman temppeliä.
(Temple Institute)

The Siege and Destruction of Jerusalem by the Siege by the Romans Under the Command of Titus, AD 70, by David Roberts

Kun Jerusalemissa ei ole enää temppeliä, juutalainen kansa palvoo nykyään Israelin Jumalaa paikallisyhteisönsä synagogissa ja Tooraa opiskellen.

Eläinuhrien uhraamisen sijaan he uhraavat nyt Tefillahia (rukousta), Teshuvahia (parannusta) ja Tzedakahia (hyväntekeväisyyttä).

Monet luulevat, että eläinuhreista on luovuttu ikuisiksi ajoiksi, mutta Raamatun profetian mukaan näin ei yksinkertaisesti ole. Herra kertoo profeetta Hesekielille, että tulevassa temppelissä tullaan uhraamaan säädetyt uhrit:

”Pohjoiset ja eteläiset huoneet temppelin sisäpihaa vastapäätä ovat pappien huoneet, joissa Herraa lähestyvät papit syövät kaikkein pyhimmät uhrit. Sinne he panevat kaikkein pyhimmät uhrit – jyväuhrit, syntiuhrit ja syyllisyysuhrit – sillä paikka on pyhä.” (Hesekiel 42:13)

Mutta vakava kysymys nousee esiin paitsi juutalaiselle yhteisölle, myös kaikille Jeshuaan uskoville: Onko seuraava temppeli – Kolmas temppeli – Hesekielin temppeli, jossa Jumalallinen Läsnäolo jälleen kerran asuu – vai asuuko jokin muu Läsnäolo toisessa temppelissä?

Temppelivuorella sijaitsee tällä hetkellä Kalliokupoli.

Daniel, Jeshua, antimessias ja kolmas temppeli

Danielin kirjan profeetallisissa kirjoituksissa ja Brit Chadashahissa (Uudessa testamentissa) löydämme huomattavia yksityiskohtia uudelleenrakennetun temppelin roolista lopun aikoina.

Sekä Daniel että Jeshua (Jeesus) kertovat meille, että antimessias saastuttaa kolmannen temppelin ennen todellisen Messiaan paluuta.

He molemmat kutsuvat tätä temppelin hengellistä saastuttamista hävityksen kauhistukseksi:

”Kun siis näette seisovan pyhässä paikassa ’hävityksen aiheuttavan kauhistuksen’, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta – ymmärtäköön lukija -, niin ne, jotka ovat Juudeassa, paetkoon vuorille.” (Matt. 24:15-16; vertaa Daniel 9:27, 11:31 ja 12:11)

Daniel 9:21-24: profetoi Seitsemänkymmenen viikon profetiassaan, että Jerusalem ja tuhoutunut temppeli rakennettaisiin uudelleen, että Messias tapettaisiin (leikattaisiin pois) ja että Jerusalem ja temppeli tuhottaisiin jälleen kerran.

Profeetta Danielin mukaan Messias katkaistaisiin ennen kuin temppeli tuhoutuu:

”Kuudenkymmenenkahden viikon kuluttua Messias katkaistaan, eikä hänellä ole mitään, ja tulevan ruhtinaan kansa tuhoaa kaupungin ja pyhäkön. Ja sen loppu tulee vedenpaisumuksen mukana; loppuun asti on sota; hävitys on määrätty.”” (Daniel 9:26)

Tämä profetia toteutui vuonna 70 jKr. temppelin tuhoutuessa, vain neljäkymmentä vuotta sen jälkeen, kun Jeshua HaMashiach (Jeesus Messias) katkaistiin teloittamalla hänet puuhun.

Lukuisien lopunajan pyhien kirjoitusten tutkimisen kautta uskomme, että tämä ruhtinas tai hallitsija (nagid) – messiaanvastainen – ilmestyy juuri Danielin kuvaamalla tavalla.

Daniel sanoo, että hän vahvistaa rauhanliiton ”yhdeksi viikoksi” (joka usein tulkitaan seitsemäksi vuodeksi), mutta rikkoo tämän liiton kesken kauden.

”Ja hän solmii vakaan liiton monien kanssa yhdeksi viikoksi, mutta viikon puolivälissä hän lopettaa uhrin ja ruokauhrin; ja kauhistusten siivellä tulee se, joka tekee autioksi, kunnes täydellinen, määrätty tuho vuodatetaan sen päälle, joka tekee autioksi.”” (Daniel 9:27; ks. myös Matt. 24:15; 2. Tess. 2:4)

Anti-Messias julistaa myös olevansa Jumala!

”Hän vastustaa ja korottaa itsensä kaiken sen yläpuolelle, mitä kutsutaan Jumalaksi tai mitä palvotaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.” (2. Tess. 2:4)

Temppeli-instituutti sekä Temppelivuori- ja Eretz Jisrael -uskovaisten liike ovat kaksi tärkeintä juutalaista järjestöä, jotka vastaavat kolmannen temppelin valmisteluista ja uhrilahjapalveluksen palauttamisesta.

Muutkin järjestöt suunnittelevat. Yksi haluaa pystyttää vuoren päälle tabernaakkeli-tyylisen teltan; toinen haluaa rakentaa synagogan yhteen tasanteen kulmista.

Miksi? Koska kuten Chaim Richman, Temppeli-instituutin johtaja toteaa Myth Buster -videosarjassaan: ”Rakennukset eivät putoa taivaasta”. Hän lisää, että ”temppelin rakentaminen on mitzvah”, vedoten 2. Mooseksen kirjaan 23:8 ja siihen, että juutalaisten pitäisi suorittaa kaikki 613 mitzvotia, mikä edellyttää temppeliä.

Hän sanoo myös, että kolmas temppeli ”tuo valon takaisin maailmaan”, joka lähti temppelivuorelta, kun Herran jumalallinen läsnäolo poistui.

Myös hän uskoo, että temppeli ”yhdistää uudelleen koko luomakunnan toisiinsa”. Se on pyhä temppeli, joka antaa koko ihmiskunnalle mahdollisuuden olla suorassa dynaamisessa suhteessa Jumalaan ja tarjoaa jokaiselle yksilölle mahdollisuuden nousta suurimpaan potentiaaliimme.” (Temple Institute YouTube: Myth Busters Part 1)

Daniel 9 ja 11 sekä Brit Chadashahin kirjoitukset auttavat meitä kuitenkin näkemään, että temppelille on olemassa vaihtoehtoinen todellisuus.

Riittiset vaatteet ja astiat on kuitenkin luotu.

Kupariastiat kolmatta temppeliä varten: Vasemmalla on Abuv, kolmiportainen jalusta, jota käytettiin omerin paahtamiseen pääsiäisenä. Keskimmäinen taso sisältää hiiltä ohran paahtamista varten. Kauempana oikealla kohti takaosaa on kupariastia, jota käytetään ateriauhrin valmistuksessa.

Jopa kultainen menora – seitsenhaarainen kynttelikkö – on valmistettu, samoin kuin leeviläiset soittimet, kuten hopeiset trumpetit, lyyrat ja harput, joilla palvotaan Herraa, aivan kuten kuningas Daavid teki 3000 vuotta sitten (1. Aikakirja 23:5).

Temppeli-instituutin koulu kouluttaa sertifioituja, DNA-testattuja Coheneita (ylipappi Aaronin jälkeläisiä) suorittamaan temppelitehtäviä.

Ja viimeistä elementtiä, punaista hiehoa, kasvatetaan Israelissa uhrattavaksi pappien ja astioiden rituaalisessa puhdistuksessa, jotta he voivat virallisesti astua pyhimmästä pyhimpään koko maan päällä.

Tämä 24 karaatin kultainen menora on Temppeli-instituutin uudelleenluoma, ja se on valmis käytettäväksi Kolmannessa temppelissä.

Kaikki on valmista Kolmannen temppelin jälleenrakentamista varten. Siis kaikki, paitsi maa, jolle se rakennetaan.

Vuoren vapauttamisen jälkeen vuonna 1967 muslimimaailma on ponnistellut kovasti lunastaakseen koko 37 hehtaarin (150 000 neliömetrin) suuruisen tasangon omaksi pyhäksi maakseen, ja se kutsuu paikkaa arabiaksi al-Ḥaram al-Šarīfiksi – jaloksi pyhäköksi.

Suojellakseen jaloa pyhäkköä muslimimaailmasta on tullut temppelivuoren mellakoiden ja Israelin kaduilla tapahtuvan terrorin asiantuntevia järjestäjiä. Tällaiseen väkivaltaan yllyttäminen lisääntyy aina, kun huhut leviävät siitä, että Temppelivuorelle perustetaan juutalaisia tai sen omia muslimirakennelmia vahingoitetaan.

Juutalainen mies katselee hopeakupolista al-Aqsa-moskeijaa, joka on rakennettu noin vuonna 705 jKr. ja jota pidetään islamin kolmanneksi pyhimpänä rakennuksena. Se sijaitsee Temppelivuoren eteläreunalla.

Vain uskomattoman kunnioitettu, luotettu ja sekä muslimien että juutalaisten kunnioittama mies pystyy laatimaan rauhansuunnitelman, joka sallii juutalaiskansan palvoa Herraa temppelissä, joka sijaitsee kuningas Daavidin ostamalla temppelivuorella (2. Samuel 24:18-25).

Kuka ikinä tämä mies onkaan ja mikä tahansa ahdinko meitä odottaa (joka tunnetaan nimellä Jaakobin ahdinko), kun hän rikkoo rauhansuunnitelman, kuten Daniel 9:27 ennustaa, voimme olla varmoja siitä, että Jumala on valtaistuimella ja hallinnassa.

Kuten kuningas Daavid kirjoittaa Psalmissa 121:4: ”Hän, joka valvoo Israelia, ei horju eikä nuku.”

Me tiedämme, että lopunajan Raamatun profetia kolmannesta temppelistä toteutuu pian, koska Israel syntyi profeetallisesti uudestaan kansakuntana vuonna 1948 (Jes. 66:8), ja suurin osa näistä temppelivalmisteluista on alkanut vasta viimeisten 30 vuoden aikana.

Kun jatkamme sinnikkäästi näiden lopun aikojen läpi, liittykää meihin, jotta voimme esitellä Sar Shalomin (Rauhan Ruhtinas) Jeshua HaMashiachin juutalaiselle kansalle, jotta Hän voisi asua heissä ja tuoda heille rauhan ja ilon, jota he eivät ole vielä tunteneet.