Jeune – Lumières – Études universitaires : 1931-1957

Né à Kuchwada, Madhya Pradesh, Inde, le11 décembre 1931, Osho dit de ses parents : « J’avais choisi ce couple pour leur amour, leurintimité, leur quasi-unicité. » Grandissant dans une atmosphère de grand amour, de liberté et de respect, Osho était un enfant intuitif et aventureux avec le don de pénétrer au cœur même d’une situation. Explorant la vie sans peur et avec intensité, il insistait pour faire l’expérience de la vie par lui-même plutôt que d’acquérir des croyances ou des connaissances données par d’autres. « Mon enfance a certainement été dorée – pas comme un symbole, absolument dorée ; pas poétiquement mais littéralement, factuellement… Ces années ont été inoubliables. »
À l’âge de sept ans, son grand-père maternel s’est endormi avec sa tête sur les genoux d’Osho′ alors qu’ils voyageaient à l’arrière d’une charrette à bœufs sur le long trajet pour atteindre le médecin le plus proche. Cela a eu un effet profond sur sa vie intérieure, provoquant en lui une détermination à découvrir ce qui est sans mort.
« J’ai beaucoup appris dans ce moment de son silence…, dira plus tard Osho, j’ai commencé une nouvelle recherche, un nouveau pèlerinage. » Cette histoire, et d’autres dans Glimpses of a Golden Childhood, donnent un riche aperçu des premières années d’Osho′, et de l’esprit innocent de la flamme de la rébellion et de l’enjouement qu’il a apporté à chaque entreprise de sa vie.
À l’âge de vingt et un ans, Osho est devenu illuminé. « Pendant de nombreuses vies, j’avais travaillé sur moi-même, lutté, fait tout ce qui pouvait être fait – et rien ne se passait. L’effort même était une barrière… Non pas que l’on puisse atteindre l’illumination sans chercher. Chercher est nécessaire, mais il arrive un moment où il faut abandonner la recherche… Et ce jour-là, la recherche s’est arrêtée… ça a commencé à arriver. Une nouvelle énergie a surgi… Elle venait de nulle part et de partout. Elle était dans les arbres et dans les rochers et le ciel et le soleil et l’air – et je pensais que c’était très loin. Et c’était si proche… » Un compte-rendu complet de son illumination se trouve dans son livre The Discipline of Transcendence.
Après son illumination le 21 mars 1953, Osho est diplômé de l’Université de Saugar avec les honneurs de première classe en philosophie. Pendant ses études, il a remporté le championnat indien de débat. Il fut professeur de philosophie à l’université de Jabalpur pendant neuf ans.

Notes:

• Une histoire sur Mataji, la mère d’Osho′s.
• La maison d’Osho′s à Kuchwada

Voyage dans toute l’Inde – conférences, enseignement : 1957 – 1974

Osho(alors appelé Acharya Rajneesh) voyageait dans toute l’Inde pour donner des conférences, défier les leaders religieux dans des débats publics et rencontrer des gens de tous horizons. Il lisait beaucoup, tout ce qu’il pouvait trouver pour élargir sa compréhension des systèmes de croyance et de la psychologie de l’homme contemporain.
Osho avait maintenant commencé à développer sa méditation dynamique unique.
L’homme moderne, disait-il, était tellement accablé par les traditions dépassées du passé et les anxiétés de la vie moderne qu’il devait passer par un profond processus de nettoyage avant de pouvoir espérer découvrir l’état de relaxation sans pensée de la méditation. Il commence à organiser des camps de méditation dans toute l’Inde, donnant des conférences aux participants et conduisant personnellement des sessions des méditations qu’il a développées.
En 1962, Osho ouvre ses premiers centres de méditations connus sous le nom de Jivan Jagruti Kendras (centres d’éveil à la vie), et nomme son mouvement Jivan Jagruti Andolan (mouvement d’éveil à la vie). A partir de 1967, il commence à initier des gens aux osannyas.
En 1969, des adeptes du Maharishi Mahesh Yogi invitent Osho à leur parler. C’était la première fois qu’Osho s’adressait à un public occidental, et la première fois qu’il parlait publiquement et longuement en anglais.
En 1970, Osho décida d’arrêter de voyager et s’installa à Bombay où il continua à donner régulièrement des conférences publiques. L’année suivante, il avait commencé à attirer une petite clientèle occidentale, et ces premiers Occidentaux entretenaient des relations personnelles et étroites avec leur maître. Parmi eux se trouvait une jeune Anglaise timide de vingt-deux ans, Christine Wolff. Prenant le nom de MaYoga Vivek, elle devint la compagne constante d’Osho′.

Notes:

• Interview avec MaYoga Vivek, plus tard connue sous le nom de Ma Prem Nirvano.
• La vidéo Rising Moon est un enregistrement unique de la phase la plus précoce : commençant par les célèbres camps de méditation au MontAbu, se poursuivant par le séjour d’Osho dans un appartement de Bombay et jusqu’à l’Ashram dePoona. Un compte rendu de ce qu’est la vidéo.
  Télécharger la vidéo The Rising Moon (345 Mo, 352 x 288, fichier .mpg, clic droit et ′save link as′)
• Chanson dévotionnelle extraite de la vidéo The Rising Moon (4.18 Mo, fichier .mp3, clic droit et ′save link as′)
• Il existe une courte vidéo montrant Osho donnant sannyas dans les années 70.
  Télécharger la courte vidéo (41,4 Mo, fichier .mp4, clic droit et ′enregistrer le lien sous′)
• Osho sur la relation maître-disciple par ordre chronologique.
• Le 23 décembre 1967, à Lonavala, Osho sème les graines de ce qui va devenir un mouvement sannyas mondial.
• Le 26 septembre. 1970, Osho initie ses premiers disciples à Manali. Voici′une photo:

  
  Lisez plus sur qui sont ces premiers sannyasins.

• Vidéo des célébrations de l’anniversaire d’Osho′s le 11 décembre. 1972. Elle a été filmée par l’un des plus anciens et des plus proches disciples d’Osho′. La vidéo de 2,12 minutes est en couleur mais n’a pas d’audio.
• Osho dirigeant un camp de méditation Pune 1972 ( fichier .mp4, 20,2 Mo, avec voix off italienne)
• Clip vidéo rare de 1972 Osho partage sa vision avec les médias italiens dans sa chambre à Bombay ( fichier .wmv20 Mo, avec voix off italienne)
  Même vidéo au format quicktime (.mov file, 69 MB)
• Vidéo d’Osho donnant une conférence dans son appartement de Bombay en 1973 (.mp4 video, 1.87 MB)

Bhagwan à Poona 1 : 1974 – 1981

Pendant plus de trente-cinq ans, Osho a travaillédirectement avec les personnes qui venaient à lui, partageant sa vision d’un « Homme Nouveau « alias « Bouddha Zorbathe », et les inspirant à expérimenter une vie basée sur la méditation. Faisant le lien entre les anciennes vérités d’une époque plus simple et la réalité actuelle de l’homme, il a créé de nombreuses techniques de méditation qui permettent aux chercheurs de faire l’expérience de l’ultime.
Voyant que les complexités de la vie devaient être abordées, il a travaillé en étroite collaboration avec de nombreux thérapeutes éminents de l’Ouest pour créer de nouvelles thérapies basées sur la méditation.
Terence Stampest l’un des nombreux qui ont pris sannyas d’Osho en 1976.
Lentement, Osho construit ce qu’il appelle unBuddhafield.

Notes:

• Lorsqu’Osho est parti aux États-Unis, pas mal de sannyasins ont été pris par surprise et ont eu l’impression d’être laissés pour compte. Un sannyasin se souvient…
• Un clip vidéo couvrant une période de temps des années 1970′s dans l’ashram d’Osho′s à Pune (Poona 1). La piste de musique électronique est celle du groupe de hard rock allemand Scorpions.
• Un vieux film réalisé par un sannyasin en 1979 sur l’ashram d’alors (19,9 Mo, pas de son, juste l’image).
• Un compte rendu de comment était l’atmosphère dans l’ashram de Poona 1 pendant les préparatifs de la célébration du jour de l’illumination.
• Une critique du New York Times sur « Ashram », un film controversé tourné dans l’ashram d’Osho′ à l’époque.
• Récit d’Osho′sur la façon dont l’ashram était géré.
• En 1979, les darshans d’Osho′ en début de soirée sont devenus des « energydarshans » dans lesquels, plutôt que de discuter des problèmes avec les individus, il leur transmettait de l’énergie (shaktipat) en appuyant sur leur « troisième œil ». Un certain nombre de femalesannyasins ont été choisies comme médiums pour transmettre son énergie plus largement.
• Osho a appelé l’entrée de son ashram à Poona The Gateless Gate.
• Osho a donné de nombreuses boîtes en bois aux sannyasins pour les aider à faire face au défi de l’Occident et pour les aider à transcender les problèmes corporels, émotionnels et mentaux, si ceux-ci apparaissaient au cours de leur méditation. Ces boîtes contiennent les rognures d’ongles et de cheveux d’Osho′, qui sont saturées de la vibration du maître ; voici′une photo.
• Au début de la conférence d’Osho′s Ma Taru a chanté une intro dévotionnelle.

  

  Sur cette courte vidéo,avec des images animées et fixes, vous pouvez l’entendre chanter. (Téléchargez la vidéo en cliquant avec le bouton droit de la souris et en optant pour « enregistrer la cible (ou le lien) sous »)

Rajneeshpuram : 1981 – 1985

Après son travail initial en Inde, Osho a été invité en Amérique où a commencé une expérience communautaire audacieuse pour traduire sa vision en une réalité vivante. Ma Anand Sheela, secrétaire privée d’Osho′à l’époque, et quelques autres femmes étaient en charge. Des milliers de disciples d’Osho′s ont déversé leur amour sur un terrain aride et ont commencé à le transformer en une oasis fleurie dans le désert.
Mais la présence d’Osho′spresence et le succès de la commune ont révélé les hypocrisies inhérentes aux croyances et aux préjugés de l’époque actuelle, en particulier dans l’establishment religieux et politique. L’antagonisme de ces groupes à l’égard d’Osho et de la commune s’est accru, et après seulement quatre ans, après un court séjour dans une prison américaine, il a été contraint de quitter l’Amérique.
Ceci est décrit dans un livre de Max Brecher intitulé A Passage to America. Lisez-en plus ici.
Les habitants d’une petite ville voisine, appelée Antelope, étaient heureux qu’Osho et ses gens soient partis, comme le montre une plaque à la base du mât du bureau de poste d’Antelope, pour marquer ce moment.
L’inscription dit:
« Dédié à ceux de cette communauté qui, à travers l’invasion et l’occupation de Rajneesh de 1981-85, sont restés, ont résisté et se sont souvenus. »

Pendant la période de Rajneeshpuram, les gachchamis ont été introduits.

Notes:

• Un regard plus attentif sur Rajneeshpuram, la commune d’Osho′s en Amérique.
• Sentiments après la chute,perceptions d’anciens membres de Rajneeshpuram après l’effondrement de cette commune.
• Une autre vidéo donnant un aperçu de ce qu’était Rajneeshpuram : La voie du cœur.
  Télécharger cette vidéo(303MB, 352 x 288 VCD, clic droit et ′save link as′)
• Une vidéo rare d’Osho obtenant une visite guidée du magasin Zorba à Antelope,entouré de sannyasins (.fichier mp4, 40,2 Mo, pour télécharger cliquez sur le lien avec le bouton droit de la souris et optez pour « enregistrer la cible sous »)
• Dans la période de Rajneeshpuram, de nombreuses voitures Rolls-Royce ont été données à Osho par sesdisciples. Les Rolls-Royce ont été une des raisons pour lesquelles Osho est devenu célèbre. Vers la fin de Rajneeshpuram, Osho pouvait choisir entre 93 Rolls-Royce et il avait l’intention d’avoir à sa disposition une flotte de 365, une pour chaque jour de l’année.Il a ceci à dire à ce sujet.
  Lorsqu’Osho a quitté les États-Unis, ses Rolls-Royce étaient en vente, ce qui a troublé les cadres du siège social américain du constructeur automobile:article.
• Rajneeshpuram avait son propre aéroport.
• En relation avec ce qui s’est passé à Rajneeshpuram
• Osho a parlé de la mauvaise gestion à Rajneeshpuram dans sa série de conférences De la servitude à la liberté.
• Les images haute définition de Samvado′ d’Antelope et de The Ranch dans l’Oregon, aux États-Unis, telles qu’elles sont aujourd’hui (2007).(The Ranch, alias The Muddy Ranch, est un autre nom pour Rajneeshpuram)

• Rajneeshpuram a été légalement constitué le 18 mai 1982 et a survécu à la dernière attaque sur sa légalité (pour des raisons d’utilisation des terres) dans une décision de la Cour suprême de l’Oregon en 1987. Ironiquement,à cette époque, les milliers de sannyasins vêtus de rouge qui avaient transformé le Ranch Big Muddy, autrefois stérile, en une ville prospère, l’avaient depuis longtemps déserté après l’expulsion controversée d’Osho′sur la base d’accusations mineures d’immigration non prouvées en 1985.
  Dans une interview enregistrée, Charles Turner, le procureur américain de l’Oregon, a finalement admis : « Nous utilisions le processus pénal pour résoudre ce qui était vraiment un problème politique. »
  Voilà pour le maintien des libertés constitutionnelles de religion et de parole.

  (extrait de Osho Times International – 1er juillet 1990)

• Osho célébrant et dansant avec ses sannyasins (vidéo, 27,4 Mo, 352 x 288, clic droit et ′save linkas′). « La célébration est mon message », dit Osho.
• Une autre vidéo de célébration avant l’une des conférences d’Osho′s Last Testament (.mp4 de 4,6 Mo)
• Osho a eu plusieurs interviews avec la presse mondiale pour exposer et expliquer ce qui s’était passé à Rajneeshpuram.
  Voici′un extrait de 30 secondes d’une interview avec Jim Gordon, journaliste au magazine The Atlantic Monthly, et au Washington Post (un fichier .flv).
  Expts d’une interview avec Mike Wolfe KBND Radio, Bend, Oregon. « Je détruis toute l’idée de la séparation, d’une scission entre la matière et l’esprit, le corps et l’âme, le matérialisme et le spiritualisme. » – Osho
• Osho explique à Mike Wolfe à quel point les psychologues peuvent être ignorants :
• ZorbaTheBuddha Une vision intéressante (et seulement légèrement biaisée) des événements à la fin duRanch. L’auteur est Sarmad (alias Kent Welton), un écrivain et musicien reconnu. The Osho Story chez ZorbaTheBuddha donne un bon compte rendu de l’histoire de la communauté.
• Sambodhi, Nura, Samarpan et Felix ont visité ce qui était autrefois Rajneeshpuram :
  1. Rajneeshpuram revisité vidéo 1
  2. Rajneeshpuram revisité vidéo 2
  3. Rajneeshpuram revisité vidéo 3
  4. Rajneeshpuram revisité vidéo 4
• Wow, I′m Still Alive Subhuti se souvient et réfléchit après avoir vu Wild Wild Country, le documentaire de Netflix.
• The Hilariously Incompetent Hit Squad une comédie noire de Subhuti.

Worldtour : 1985 – 1986

Osho entame alors une tournée mondiale. L’entrée lui est refusée par 21 pays. Au milieu de cette campagne de persécution mondiale orchestrée par le gouvernement américain, Osho répond avec un humour caractéristique et une honnêteté sans compromis, défiant publiquement ses persécuteurs et, en même temps, dispensant son amour inconditionnellement, donnant certains de ses plus intimes pétales aux disciples qui se rassemblent autour de lui partout où il va.

Notes:

• Alors qu’Osho part en tournée mondiale, de nombreux sannyasins quittent les États-Unis et se répandent dans le monde entier. Une partie importante d’entre eux a atterri à Ibiza. L’anthropologue Anthony d′Andrea, alias Techno Tony, a passé ces dernières années à enquêter sur les centres de clubs/raves dans le monde entier, recherchant une thèse de doctorat sur les ′Club Cultures′. Il écrit dans ce fichier pdf que les sannyasins sont devenus un pont crucial entre la contre-culture des années 60 d’Ibiza′ et la sous-culture de la danse électronique des années 90.
• Osho s’est vu refuser l’entrée par le Royaume-Uni. Voici′une sélection de 10 autres figures ′controversées′ arbitrairement bannies de ce pays. L’humour britannique sans doute à son meilleur.

Osho à Poona 2 : 1986 – 1990

Finalement, Osho est retourné à Poona, en Inde, donnant des conférencesdeux fois par jour. Des milliers de chercheurs du monde entier se réunirent à nouveau pour être en présence de ce bouddha et mystique rare, et une nouvelle commune se développa autour de lui. C’est à cette époque qu’Osho a annoncé qu’il ne voulait plus être appelé Bhagwan : « Trop c’est trop ! La plaisanterie est terminée. » Dans ces années de ses derniersdiscours, Osho commence progressivement à se retirer des activités publiques. Sa santé fragile l’empêchait souvent de donner des discours, et les périodes d’absence s’allongeaient. Il introduit un nouvel élément dans ses discours, en guidant son auditoire dans une méditation en trois étapes à la fin de chaque séance. Finalement, il a prononcé sa dernière série de discours, répondant à des questions et commentant des sutras zen.
Après que sa santé défaillante l’ait amené à cesser de donner des discours, un message est arrivé indiquant que le nom de Rajneesh était également abandonné. Beaucoup de ses disciples avaient déjà décidé collectivement de l’appeler Osho. Il a expliqué que le mot ′Osho′ est dérivé de l’expression de William James′ ′expérience océanique′ qui signifie se dissoudre dans l’océan.  » Océanique décrit l’expérience « , dit Osho,  » mais qu’en est-il de l’expérimentateur ? « . Pour cela, nous utilisons le mot ′Osho′. »

Dans les mois suivants, chaque fois que sa santé le permettait, il apparaissait le soir pour s’asseoir avec ses disciples et amis dans une méditation de musique et de silence, après quoi il se retirait dans sa chambre pendant que l’assemblée regardait un de ses discours enregistrés sur vidéo. Ces séances avec Osho sont appelées réunions de la Fraternité de la Robe Blanche.
Dans la dernière année de sa vie, Osho a organisé une administration de ses disciples les plus proches pour s’occuper de son travail après qu’il ait quitté son corps. Osho a choisi lui-même les 21 membres de ce cercle restreint qui pouvaient contribuer au travail administratif et qui avaient différents domaines d’expertise. Ce comité devait prendre ses décisions à l’unanimité. Les membres du cercle intérieur étaient nommés à vie et devaient être remplacés après leur décès par les autres membres. Au bout d’un certain temps, l’unanimité requise rendant impossible toute action rapide selon certains, un groupe de 6 personnes s’est formé au sein du cercle restreint, appelé « Præsidium », qui, au fil du temps, est devenu décisif dans l’élaboration des politiques ; cela a conduit à des luttes au sein du cercle restreint, à la suite desquelles de nombreux membres sont partis. Aujourd’hui, seules trois personnes s’occupent de la gestion de l’héritage d’Osho′s, trois personnes d’ascendance non-indienne, ce qui contribue aux désaccords entre les principaux disciples indiens et non-indiens.

Notes:

• Le changement de nom d’Osho′s était-il vraiment inspiré par le mot « océanique » de William James′ ? Il y a de bonnes raisons d’en douter.
• Un documentaire télévisé a été réalisé par ′Channel Four′ en 1988 présentant un regard sur l’emprise d’Osho′ sur ses disciples. Il s’agit d’une vidéo de 25 min, fichier rm pour real player, (42 Mo), intitulée :Bhagwan – Ma danse est terminée.
• La direction de l’Osho Resort répond aux rumeurs de vente de l’Osho Resort (octobre 2011).)

Poona 3 : 1990 – …. Je te laisse mon rêve

Le 19 janvier 1990, Osho quitte son corps après une longue maladie due à son empoisonnement par le gouvernement américain en 1985. Son corps a été amené au Buddha Hall le soir même afin que ses Sannyasins puissent lui faire leurs adieux. Plus tard, son corps a été porté jusqu’au ghat brûlant sur la rivière près de l’ashram et incinéré lors d’une grande célébration avec tous ses Sannyasins.
Juste quelques semaines avant sa disparition, on demanda à Osho ce qu’il adviendrait de son œuvre lorsqu’il serait parti.

Il répondit :

« Ma confiance en l’existence est absolue. S’il y a une vérité dans ce que je dis, elle survivra. Les personnes qui continueront à s’intéresser à mon travail ne feront que porter le flambeau, mais n’imposeront rien à personne. Je resterai une source d’inspiration pour mon peuple. Je veux qu’ils grandissent par eux-mêmes – des qualités comme l’amour, autour duquel aucune église ne peut être créée, comme la conscience, qui n’est le monopole de personne ; comme la célébration, la joie, et rester frais, avec des yeux d’enfant. Je veux que mon peuple se connaisse lui-même, qu’il ne soit pas selon quelqu’un d’autre. Et le chemin est là. »

Il a aussi dit:

« Si tu m’as aimé, je vivrai avec toi pour toujours. Dans ton amour, je vivrai. Si tu m’as aimé, mon corps disparaîtra mais je ne peux pas mourir pour toi…
Même si je suis parti, je sais que tu me chercheras. Oui, je peux croire que tu me chercheras dans chaque pierre et chaque fleur, dans chaque œil et chaque étoile…Et je peux te promettre une chose : si tu me cherches, tu me trouveras – dans chaque étoile et chaque œil – car si tu as vraiment aimé unMaître, tu es passée à l’éternité avec lui. La relation n’est pas du temps, elle est intemporelle.
Il n’y aura pas de mort. Mon corps va disparaître, votre corps va disparaître – cela ne fera aucun changement. Si la disparition du corps apporte un quelconque changement, cela montre simplement que l’amour n’avait pas eu lieu.
L’amour est quelque chose au-delà du corps. Les corps vont et viennent, l’amour reste. L’amour a l’éternité en lui – l’intemporalité, l’immortalité. »

(Osho – The Divine Melody #10)

• Une vidéo très touchante, intitulée I Leave You My Dream, a été réalisée le soir où le médecin personnel d’Osho′ Amrito a déclaré la mort d’Osho′ et a annoncé ses derniers mots à ses sannyasins.
  Télécharger I Leave You My Dream(293 Mo, 352 x 288 VCD, clic droit et ′save link as′).
• Une courte vidéo montrant la combustion du corps d’Osho′s (4,6 Mo, clic droit et′save link as′)
• Une compilation de photos prises après qu’Osho ait quitté son corps (16.8 Mo, fichier .mp4, clic droit et ′save link as′)

Osho a mentionné une fois dans Nansen : Le point de départ #10:

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Notes générales :

• Osho en quelques mots(courte .flv).
• Quel est le message d’Osho′s ?
• Une biographie vidéo d’Osho′s présentée par WebIndia123, ainsi que d’autres vidéos
• Cette autobiographie d’Osho′s n’a pas été écrite par lui-même.
  Voici′ la raison.
• Développement de l’enseignement d’Osho′s (compilé par des sannyasins à partir de ses livres).
• Interview de Garimo sur le développement de la Multiversité.
• Etude sociologique du développement du mouvement sannyas d’Osho′s au Népal (un fichier .pdf).
• Osho Rajneesh Une étude de la religion contemporaine par Judith M. Fox.Un extrait. Et une critique par Swami Rammurthi.
• L’architecte Hafeez décrit comment les pyramides noires de l’ashram d’Osho′s ont vu le jour (recherche d’Osho)
  La grande pyramide de l’ashram d’Osho′s a attiré l’attention de l’Association de recherche de la grande pyramide de Gizeh : seethiswebsite.
  Une photo des pyramides(avec nettoyeurs et paons).
• Les personnes qui veulent prendre les néo-sannyas d’Osho′ devraient lire ceci.
• En attendant, la plupart des membres ont quitté le cercle intérieur ; les quelques personnes restantes sont en charge d’un organisme administratif appelé Osho International Foundation, qui gère l’ashram d’Osho′s à Pune (l’ashram est aussi appelé ′Osho International Meditation Resort′). Un conflit est apparu entre Osho International Foundation et quelques disciples indiens – comme Arun, Keerti et Neelam, qui se sont organisés en Osho Friends International.La raison essentielle du conflit réside dans le fait que la direction du resort veut éviter que le mouvement sannyas d’Osho′s ne se transforme en une religion formelle. Les pratiques dévotionnelles sont découragées ; l’anniversaire d’Osho′s n’est même plus célébré dans l’ashram de Poona.

• Voyage et vie à Poona

  • Si vous voyagez en Inde et que vous souhaitez vous remettre de votre voyage et vous acclimater avant de vous rendre à l’ashram d’Osho′s à Poona, vous pouvez le faire au centre de musique et de méditationAnamika, situé à Goa.
  • Pour réserver pour des chambres proches de l’Osho International Meditation Resort, écrivez à Abhipsa et Ekanta.email : [email protected]
  • Si jamais vous voyagez à Pune (Inde), il y a une food lane où vous n’aurez pas à chercher bien loin pour trouver un restaurant à votre goût… et c’est ′Koregaon Park Road′. Koregaon Park, synonyme de la ′Osho International Commune′, est l’une des principales attractions touristiques dePune. Et avec des traiteurs et des restaurants bien établis et réputés, ainsi que de nouveaux qui apparaissent tous les jours, Koregaon Park ou KP comme l’appellent les locaux, est devenu un point chaud majeur pour dîner et manger dehors.
    L’un des plus anciens et des plus connus dans les cercles sannyas est la boulangerie allemande.

    Malheureusement, la boulangerie allemande a été complètement détruite dans l’explosion d’une bombe le 13 février 2010, avec 15 personnes tuées et plus de 50 blessés:Photogallery.

    Osho on Terrorism

    La boulangerie allemande en des temps meilleurs:
    pic 1 pic 2 pic 3 pic 4 pic 5 pic 6 pic 7

    Vidéo-hommage à la boulangerie allemande.

Osho et l’astrologie

• Une analyse astrologique védique du thème de naissance d’Osho′s, par swami Jivan Jashna (Roeland de Looff)
• Osho – Le maître parfait Une autre analyse astrologique védique.
• Astrologie, la science de l’unité cosmique Osho parle d’astrologie.
• Astrologie, une porte vers la religiosité Osho parle d’astrologie

Un autre nom pour l’astrologie védique, hindoue ou indienne estJyotish. « Jyoti » signifie lumière ou flamme et « Ish » signifie Dieu. Jyotish signifie doncSeigneur de la lumière.

Grâce aux images satellites deKuchwada sur internet, il est maintenant possible de déterminer lescoordonnées exactes de ce petit village. Avant l’internet, il fallait localiserKuchwada sur une carte et on ne disposait donc que de coordonnées approximatives pour calculer l’horoscope d’Osho′.

L’horoscope d’Osho′ dans Sannyas-Magazin du 5/1980 a été calculé avec une heure de naissance de 17:13 h, avec Gadarwara comme lieu de naissance et des coordonnées de Bhopal.Prasad, un sannyasin-astrologue, a mentionné un jour qu’il avait d’abord utilisé 17h30 comme heure de naissance, ceci selon ce dont la mère d’Osho′s’est souvenue. L’heure de naissance d’Osho′s n’a jamais été officiellement enregistrée. Au Ranch, Prasad a demandé une fois de plus à la mère d’Osho′s, l’exhortant à essayer d’être aussi précise que possible. Elle a dit alors que l’heure de naissance d’Osho′s était 17:08 hrs.

Donc, nous avons maintenant avec précision : Osho, 11.12.1931, 17:08 hrs (LMT = GMT+5:13 :24)
Kuchwada / Madhya Pradesh, Inde, 23N09, 78E21

L’horoscope védique de gauche est représenté avec un motif en forme de diamant typique de l’astrologie nord-indienne actuelle (un motif également proéminent dans l’astrologie médiévale en Occident, soit dit en passant). Le signe thérapeutique est le Taureau et les signes sont comptés dans le sens inverse des aiguilles d’une montre. Notez l’amas de planètes dans la huitième maison en Sagittaire.

Plus sur Mahabote (astrologie birmane)

• Obama′s Mahabote chart
• Myanmar-Burmese Zodiac Animal Signs

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