par Lois Tverberg
Abram a cru l’Éternel, et il le lui a crédité comme justice. (Genèse 15:6)
L’un des versets les plus cités au sujet d’Abraham est Genèse 15:6 : « Abram crut à l’Éternel, et il le lui créa comme justice ». C’est un verset clé dans la discussion sur le fait d’être sauvé par la foi sans les œuvres, le point central de la Réforme. C’est la « croyance » d’Abram qui lui a donné la justice aux yeux de Dieu. Les protestants ont souligné l’importance de croire aux promesses de Dieu, au lieu de travailler pour gagner notre salut.
Mais il est important de comprendre que le mot clé, emunah, que nous traduisons par « croire » a un accent différent en hébreu que celui que nous avons tendance à entendre. En anglais et en grec (pistis), son sens premier est de consentir à une déclaration factuelle, d’être d’accord avec la vérité de certaines idées.
Le mot emunah signifie effectivement avoir la foi, mais il a un sens plus large qui a des implications pour ce à quoi Dieu nous appelle en tant que personnes de foi. Il contient l’idée de constance ou de persistance. Dans Exode 17, Moïse a levé ses mains toute la journée jusqu’à ce que les Israélites gagnent une bataille importante. Il est dit que ses mains sont restées fermes, emunah, jusqu’au coucher du soleil. Dans ce sens, ce mot signifie « inébranlable ». Dieu est également décrit à l’aide du mot emunah dans le Deutéronome 7:9:
« Sachez donc que l’Éternel, votre Dieu, est Dieu ; il est le Dieu fidèle (emunah), gardant son alliance d’amour jusqu’à mille générations de ceux qui l’aiment et gardent ses commandements. «
Si nous revenons sur le verset concernant l’emunah d’Abraham, cela devrait nous indiquer qu’Abraham a cru aux promesses de Dieu et avait un engagement persistant envers Dieu qui s’est manifesté dans sa vie fidèle. Il a attendu un fils pendant 25 ans et l’a offert à nouveau à Dieu quand on le lui a demandé.
Cela a des implications sur ce que signifie être chrétien. J’avais l’habitude de me demander pourquoi Dieu sauvait certaines personnes simplement parce qu’elles avaient décidé d’adopter un ensemble particulier de croyances plutôt qu’un autre. Mais comme James l’a souligné, Satan lui-même croit que Jésus est mort pour les péchés du monde et qu’il est Dieu dans la chair, et le simple fait de savoir cela ne le rachète pas !
Mais si Satan peut avoir les bonnes croyances, il ne peut pas dire qu’il a l’emunah : une fidélité engagée envers le Seigneur. Ce que Dieu demande va au-delà d’une décision académique de croire qu’un certain ensemble de faits est vrai. Il veut une foi en ses promesses qui se traduit par une fidélité inébranlable à son égard.
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Lecture complémentaire :
Voir Écouter le langage de la Bible, par Lois Tverberg et Bruce Okkema, En-Gedi Resource Center, 2004. Il s’agit d’une collection d’essais de dévotion qui médiatisent le sens des mots et des phrases bibliques dans leur contexte original.
Pour une étude biblique conviviale, en petites bouchées, de cinq mots hébreux savoureux, voir 5 mots hébreux que chaque chrétien devrait connaître, par Lois Tverberg, OurRabbiJesus.com, 2014 (ebook).
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