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Psychologie sociale :Altruisme -Attribution -Attitudes -Conformité -Discrimination -Groupes -Relations interpersonnelles -Obéissance -Préjugés -Normes – Perception -Index -Outline
Honne et tatemae sont des mots japonais qui décrivent des phénomènes sociaux reconnus.
Définition
Honne (本音 ?) désigne les véritables sentiments et désirs d’une personne. Ceux-ci peuvent être contraires à ce qui est attendu par la société ou à ce qui est requis selon la position et les circonstances de chacun, et ils sont souvent gardés cachés, sauf avec ses amis les plus proches.
Tatemae (建前 ?), littéralement « façade », est le comportement et les opinions que l’on affiche en public. Le tatemae est ce qui est attendu par la société et requis selon la position et les circonstances de chacun, et ceux-ci peuvent correspondre ou non à la honne de chacun.
Le clivage honne/tatemae est considéré comme d’une importance capitale dans la culture japonaise. Le fait même que les Japonais aient des mots uniques pour ces concepts conduit certains spécialistes du Nihonjinron à voir dans cette conceptualisation la preuve d’une plus grande complexité et d’une plus grande rigidité dans l’étiquette et la culture japonaises.
Cause
Honne et tatemae sont sans doute une nécessité culturelle résultant d’un grand nombre de personnes vivant dans une nation insulaire comparativement petite. Même avec les techniques agricoles modernes, le Japon d’aujourd’hui ne produit domestiquement que 39% de la nourriture nécessaire à l’alimentation de sa population, de sorte que, avant l’ère moderne, une coopération étroite et l’évitement des conflits étaient d’une importance vitale dans la vie quotidienne. Pour cette raison, les Japonais ont tendance à faire de gros efforts pour éviter les conflits, surtout dans le contexte de grands groupes.
Le conflit entre honne et giri (obligations sociales) est l’un des principaux sujets des drames japonais à travers les âges. De manière stéréotypée, le protagoniste devrait choisir entre remplir ses obligations envers sa famille ou son seigneur féodal ou poursuivre une histoire d’amour interdite. En fin de compte, la mort serait le seul moyen de sortir du dilemme.
Effet
Les phénomènes contemporains tels que les hikikomori et les célibataires parasites sont considérés comme des exemples du problème croissant de la culture japonaise tardive de la nouvelle génération qui grandit sans pouvoir faire face aux complexités du honne/tatemae et à la pression d’une société de plus en plus matérialiste.
Le débat sur la question de savoir si le tatemae et le honne sont un phénomène uniquement japonais se poursuit en Occident, notamment parmi ceux qui travaillent dans les domaines de l’anthropologie et de l’art.
Danger du culturalisme
Certains chercheurs soutiennent que les concepts de honne et de tatemae doivent être analysés très attentivement afin d’éviter le piège d’une vision culturaliste du Japon et des Japonais qui ne correspond pas à la réalité. Les concepts de tatemae (建前) et de honne (本音) peuvent être liés très facilement au Nihonjinron, un point de vue qui considère la société japonaise comme complètement homogène, présupposant que les Japonais diffèrent radicalement de tous les autres peuples connus, l’opinion de l’auteur Chie Nakane en est un exemple. De nombreux chercheurs japonais, tels que Yoshihiko Amino et Eiji Oguma, soutiennent que ces visions nationalistes ne sont qu’une illusion, et ont tenté par leurs travaux de déconstruire l’idée fausse d’une nation japonaise homogène et l’idée que les règles de la société japonaise ne peuvent être comprises que par les Japonais de souche et non par les étrangers
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