Les 10 faits les plus importants sur Aristote

Les 10 faits les plus importants sur Aristote

Aristote est né en 384 avant JC à Stagira, Chalcidice, à environ 34 miles à l’est de l’actuelle Thessalonique. Il est sans doute l’un des personnages les plus célèbres de l’histoire de la Grèce antique. Il était un élève admiré du célèbre philosophe grec de l’Antiquité, Platon. Mais, à la différence de Platon et de Socrate, Aristote présentait la caractéristique d’utiliser un raisonnement scientifique et factuel dans son étude de la nature, une particularité que ses prédécesseurs écartaient régulièrement au profit de leurs opinions philosophiques. C’est peut-être en raison de sa fascination pour la nature, la logique et la raison qu’il a apporté des contributions essentielles. Ces contributions se reflètent encore aujourd’hui dans les mathématiques, la métaphysique, la physique, la biologie, la botanique, la politique, la médecine, et bien d’autres encore. Il a mérité l’honneur d’être appelé le premier professeur. Pour approfondir les détails de ses réalisations, voici une liste des 10 principaux faits sur Aristote.

1. Aristote était un orphelin à un jeune âge

Les deux parents d’Aristote sont morts quand il avait environ treize ans, et Proxénus d’Atarneus est devenu son tuteur. Proxénus éduqua Aristote pendant quelques années avant de l’envoyer à Athènes à l’Académie de Platon. Il vivait à Atarneus, une ville d’Asie Mineure. Aristote est resté à Athènes pendant près de vingt ans avant de la quitter en 348/47 av. Il est possible qu’il ait craint les sentiments anti-macédoniens à Athènes à cette époque et qu’il soit parti avant la mort de Platon.

2. Il est le fondateur de la zoologie

A la mort de Platon, Aristote se rendit à la cour de son ami Hermias d’Atarneus en Asie Mineure, accompagné de Xénocrate. Après la mort d’Hermias, Aristote se rendit avec son élève Théophraste sur l’île de Lesbos, où ils étudièrent ensemble la botanique et la zoologie de l’île et de sa lagune abritée. Aristote était un homme en avance sur son temps. Il avait de nouvelles idées sur la façon d’étudier le monde. Il avait l’habitude de faire des observations détaillées du monde et de noter ce qu’il voyait. Dans sa quête pour en savoir plus sur l’anatomie des animaux, il a commencé à les disséquer, ce qui était une nouvelle pratique. Les philosophes et éducateurs grecs de cette époque avaient l’habitude de faire tout leur travail dans leur esprit, en pensant au monde sans l’observer.

3. Il était le précepteur de la royauté

En 343 avant Jésus-Christ, Aristote a été invité par Philippe II de Macédoine à devenir le précepteur de son fils Alexandre le Grand. Ce dernier a pris beaucoup de conseils de son professeur. Aristote enseigna également à Ptolémée et Cassandre, qui furent tous deux finalement couronnés rois.

3. La vie sentimentale d’Aristote

Aristote épousa Pythias et eut une fille qu’il nomma également Pythias, du nom de sa mère. Après le décès malheureux de sa première femme, Aristote tomba amoureux d’Herpyllis. Herpyllis était l’ancienne esclave de Pythias. Sa nouvelle épouse lui donna ensuite un fils qu’il nomma Nicomaque.

4. Aristote a contribué à la classification des animaux

Aristote fut la première personne à s’aventurer dans la classification des différents animaux. Il a utilisé des caractéristiques communes à certains animaux pour les classer dans des groupes comparables. Par exemple, en se basant sur la présence de sang, il a créé deux groupes différents tels que les animaux avec sang et les animaux sans sang. De même, en fonction de leur habitat, il a classé les animaux en deux catégories : ceux qui vivent dans l’eau et ceux qui vivent sur la terre. Selon lui, la vie avait une structure hiérarchique et tous les êtres vivants pouvaient être regroupés dans cette hiérarchie en fonction de leur position, de la plus basse à la plus haute. Il plaçait l’espèce humaine au sommet de cette hiérarchie.

5. Ses contributions à la physique

Il est vrai que si Aristote a été le fondateur de nouvelles frontières dans le domaine des sciences de la vie, ses entreprises en physique sont restées en deçà en comparaison. Ses études en physique semblent avoir été fortement influencées par les idées préétablies des penseurs grecs modernes et antérieurs. Par exemple, dans ses thèses sur la génération et la corruption et sur les cieux, la configuration du monde qu’il décrit présente de nombreuses similitudes avec les propositions faites par certains théoriciens de l’ère présocratique. Il a adopté le point de vue d’Empédocle sur la composition de l’univers selon lequel tout a été créé à partir de différentes compositions des quatre éléments fondamentaux : la terre, l’eau, l’air et le feu.

De la même manière, Aristote supposait que toute forme de changement signifiait que quelque chose était en mouvement. D’une manière plutôt auto-contradictoire (du moins les premiers interprètes l’ont trouvé ainsi), il a défini le mouvement de n’importe quoi comme l’actualité d’une potentialité. Dans son ensemble, Aristote a compris la physique comme une partie de la science théorique qui était en phase avec la philosophie naturelle. Peut-être qu’un terme plus identique à attacher à l’interprétation d’Aristote serait simplement l’étude de la nature.

6. Ses pensées sur la psychologie

Aristote a été le premier à écrire un livre qui a été concerné par les spécificités de la psychologie : De Anima ou De l’âme. Dans ce livre, il suggère l’idée d’abstraction qui règne sur le corps et l’esprit d’un être humain. Le corps et l’esprit existent au sein du même être et sont imbriqués de telle sorte que l’esprit est l’une des nombreuses fonctions de base du corps.

Dans une analyse psychologique plus détaillée, il divise l’intellect humain en deux catégories essentielles : l’intellect passif et l’intellect actif. Selon Aristote, il est dans la nature humaine d’imiter quelque chose qui, même à un niveau purement superficiel, nous procure un sentiment de bonheur et de satisfaction. Ses contributions ont constitué un bond en avant par rapport à la psychologie de l’ère pré-scientifique qui l’a précédé et nous ont fait entrer dans une ère d’analyses qualitatives et quantitatives beaucoup plus précises.

7. Les vues d’Aristote sur l’éthique

Ce serait une injustice envers l’œuvre d’Aristote si l’on tentait de résumer les riches détails de l’éthique aristotélicienne dans les limites de quelques paragraphes. Cependant, nous ne pouvons pas nous empêcher de partager ses magnifiques contributions. L’Éthique à Nicomaque s’impose comme un point fort des interprétations d’Aristote. Elle représente l’œuvre la plus connue d’Aristote en matière d’éthique : un recueil de dix livres basés sur les notes prises lors de ses différentes conférences au Lycée. L’Éthique à Nicomaque expose les réflexions d’Aristote sur les différentes vertus morales et leurs détails respectifs.

L’éthique aristotélicienne expose les différentes vertus sociales et comportementales d’un homme idéal. Par exemple, la confiance que l’on porte face à la peur et à la défaite s’empile comme le courage, la capacité à résister aux tentations des plaisirs physiques se distingue comme la tempérance d’une personne, la libéralité et la magnificence parlent des volumes de richesse que l’on peut donner pour le bien-être des autres, et toute ambition ne peut jamais être vraiment magnanime à moins d’atteindre un équilibre impeccable entre l’honneur qu’elle promet et les cotisations qu’elle paie. Ces extraits, ainsi que d’autres extraits essentiels, jettent les bases des efforts d’Aristote en matière d’éthique. Dans cette essence éthique, Aristote croit que « indépendamment des diverses influences de nos parents, de la société et de la nature, nous sommes les seuls narrateurs de nos âmes et de leurs états actifs. »

8. Aristote sur la politique

« Politique » est un mot dérivé du mot grec polis qui, dans la Grèce antique, représentait toute cité-état. Aristote pensait que la « polis » reflétait la strate la plus élevée de l’association politique. Être citoyen d’une polis était essentiel pour qu’une personne mène une vie de qualité. Pour obtenir ce statut, le citoyen devait établir les relations politiques nécessaires pour obtenir une résidence permanente. De l’avis d’Aristote, cette poursuite même soulignait le fait que « l’homme est un animal politique ».

Sans aucun doute, les diverses entreprises de la vie d’Aristote ont contribué à façonner son sens politique d’une manière que ses prédécesseurs et ses contemporains n’ont pas pu. Ses aventures progressives dans la biologie de la flore et de la faune naturelles sont tout à fait visibles dans le naturalisme de sa politique. Il divise la polis et ses constitutions respectives en six catégories, dont trois qu’il juge bonnes et les trois autres mauvaises. Selon lui, les bonnes catégories sont le gouvernement constitutionnel, l’aristocratie et la royauté, et les mauvaises la démocratie, l’oligarchie et la tyrannie. Il pense que la valorisation politique d’un individu dépend directement de ses contributions pour rendre la vie de sa polis meilleure.

9. Aristote a de nombreux surnoms

Le nom d’Aristote traduit grossièrement signifie « le meilleur dessein ». Cependant, au fur et à mesure qu’Aristote est devenu célèbre, il a rassemblé plusieurs monikers. De son vivant, il était connu comme « l’homme qui savait tout ». Plus tard, Thomas d’Aquin le nomma simplement « le philosophe », car il pensait qu’Aristote était le seul philosophe dont on aurait jamais besoin. À la fin de l’ère médiévale, Dante Alighieri l’a nommé « Le Maître » dans son chef-d’œuvre La Divine Comédie.

10. Aristote a commencé une école

Aristote a commencé une école au Lycée connue sous le nom d’école péripatéticienne. Beaucoup attribuent ce nom à la prétendue habitude d’Aristote de marcher pendant ses conférences, venant du mot peripatêtikos (grec signifiant « de la marche »), il est plus probable que le nom vienne de peripatoi, colonnades qui entouraient le Lycée.

Maintenant vous connaissez les 10 principaux faits sur Aristote. J’espère que vous avez apprécié la lecture de cet article.

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