La chute

Nous connaissons tous l’histoire (vous pouvez la trouver dans Genèse 3). Adam et Eve se promènent dans le jardin d’Eden, et ils rencontrent ce serpent qui leur pose une question intéressante :

« Dieu a-t-il vraiment dit : « Vous ne devez manger d’aucun arbre du jardin » ? ». (Genèse 3:1, NIV)

C’est intéressant parce que cela déforme les paroles de Dieu (dans Genèse 2:16-17) et teste la connaissance qu’en a Eve (elle échoue le test, parce qu’elle ajoute quelque chose que Dieu n’a jamais dit – « tu ne dois pas y toucher » – dans sa réponse au serpent au verset 3 du chapitre 3). Et, bien sûr, tout se dégrade à partir de là.

Il est facile de supposer que, parce que ce sont les deux premières personnes qui ont péché – et celles par lesquelles le péché est entré dans le monde pour la postérité – et parce qu’elles ont vécu bien avant Jésus (qui est la source de notre salut et de notre entrée au ciel), elles ne sont pas arrivées au ciel elles-mêmes. En effet, si vous regardez Hébreux 11, le chapitre du Grand Hall de la Foi, vous verrez qu’aucun de leurs noms n’est mentionné… mais le nom de leur fils l’est. J’en parlerai davantage dans une minute.

La solution

Il est important de noter que le péché d’Adam et Eve n’a pas pris Dieu par surprise. Il avait déjà un plan en tête pour la façon dont Il allait tout arranger pour leur (et notre) bénéfice:

« Et je mettrai l’inimitié entre toi et la femme, et entre ta descendance et la sienne ; Il écrasera ta tête, et tu frapperas son talon. » (Genèse 3:15, NIV)

C’est Dieu qui parle au serpent… au sujet d’Eve et de Celui qui viendrait par sa lignée de descendants pour être le Sauveur du monde, Jésus-Christ.

Je pense que lorsqu’Adam et Eve ont entendu Dieu dire cela, ils l’ont cru. Nous savons que, lorsque Dieu a dit des choses aux gens dans l’Ancien Testament, et qu’ils l’ont cru, il les a crédités comme justice (voir Genèse 15:6). Il leur a peut-être expliqué davantage pendant qu’Il leur fabriquait des vêtements à partir de peaux d’animaux morts. La Bible nous dit que :

« sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon ». (Hébreux 9:22, NIV) »

Nous savons qu’il y avait une effusion de sang ce jour-là, et je crois qu’il y avait aussi le pardon.

Dieu les a couverts avec les peaux sanglantes des animaux, tout comme il nous couvre avec le sang de Jésus.

Adam et Eve ont enseigné à leurs enfants à être fidèles

Souvenez-vous qu’un des enfants d’Adam et Eve est mentionné dans Hébreux 11. Il s’agit d’Abel, qui :

« a apporté à Dieu une meilleure offrande que celle de Caïn. Par la foi, il a été recommandé comme juste, lorsque Dieu a parlé en bien de ses offrandes. Et par la foi, Abel parle encore, bien qu’il soit mort. » (Hébreux 11:4, NIV)

C’est le même Abel qui a été tué par son frère, qui s’est mis en colère quand Dieu n’a pas accepté son sacrifice (Genèse 4:5). Et il s’est mis encore plus en colère lorsque Dieu l’a confronté à ce sujet.

Ni Abel ni son frère n’étaient jamais allés dans le jardin d’Eden, où leurs parents marchaient avec Dieu en parfaite communion. Mais leurs parents s’en souvenaient sûrement encore, et ils ont probablement raconté à leurs enfants des histoires sur ces jours de gloire – vivre en présence de leur Créateur.

Caïn, au moins, semble savoir qui est Dieu. Il ne semble pas du tout surpris que Dieu lui parle. Il est juste belliqueux et défiant parce que Dieu n’a pas accepté son acte de « foi ».

Comment aurait-il su que Dieu attendait une offrande, de toute façon, si personne ne lui en avait parlé ?

Je parie qu’Adam et Eve ont passé le reste de leur vie terrestre à essayer de compenser leur acte insensé de désobéissance.

Et cela incluait probablement d’essayer d’amener leurs enfants à adorer Dieu par des sacrifices. Dommage que cet enseignement n’ait pas inclus les spécificités de la nécessité d’un sacrifice de sang. Ou peut-être que si, et que Caïn n’y a pas prêté attention. Après tout, il n’a même pas écouté Dieu.

Caïn s’acharnait à suivre les traces pécheresses de ses parents, et non leurs traces justes.

Le troisième fils

Après que Caïn ait tué Abel, Adam et Eve ont donné naissance à un troisième fils, qu’Eve a appelé « Seth » parce que, selon ses mots :

« Dieu m’a accordé un autre enfant à la place d’Abel, puisque Caïn l’a tué. » (Genèse 4:25, NIV)

Et je pense que, dans son cœur, Eve savait qu’il s’agissait de plus que de lui donner un autre fils… il s’agissait d’accomplir Sa promesse Genèse 3:15.

Jésus est venu par la lignée de Seth, pas celle de Caïn. Les descendants de Caïn ont tous été exterminés avec tout le monde, sauf Noé et sa famille, lors du grand déluge (Genèse 6-9). Noé était le 6e arrière-petit-fils de Seth (Genèse 5:4-29). Et il était le 65e arrière-grand-père de Jésus (Luc 3:23-26).

Adam et Eve ne pouvaient pas savoir tout cela alors qu’ils étaient encore vivants sur cette terre. Mais ils connaissaient Dieu. Ils ont cru Dieu, et je suis presque sûr que Dieu leur a crédité cela comme justice, malgré leurs nombreux défauts.

Après tout, il le fait pour nous lorsque nous nous retournons vers lui.

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