A hét legnagyobb hegyi törzs Thaiföldön az akha, Lahu, Karen, Hmong/Miao, Mien/Yao, Lisu és Palaung, mindegyiknek saját nyelve és kultúrája van.
Az akhaSzerkesztés
Az akha szoros rokonságban áll a kínai Yunnan tartományban élő hanival. Thai nyelvterületen lekicsinylően gaw vagy e-gaw néven is ismertek. Az akha az egyik meghatározó kulturális hatású népcsoport a térségben. Összesen két-három millió akha és akha-hani él, közülük 70 000 Thaiföldön. Az akha a tibeto-burman nyelvcsoport lolo/Yi ágába tartozó nyelvet beszélik, de nincs hagyományos írott nyelvük.
Noha sok akha, különösen a fiatalabbak, kereszténynek vallják magukat, az Akha Zang (“Az Akha út”) még mindig mélyen a tudatukban él. Az Akha egy sámánista csoport, amely osztozik abban az ősi egyetemes archetípusban, hogy az Istennő egy olyan univerzumot fon, ahol a természet nem különül el az emberiségtől. Tudatának lényegét egy holisztikus kontinuumban testesítik meg, ahol nincs kettősség önmaguk és a természeti világ között. Az akha út, a vallási énekekből levezetett előírt életmód az animizmust, az ősök imádatát, a sámánizmust és a földdel való mély kapcsolatot ötvözi. Az Akha Út hangsúlyozza a rituálékat a mindennapi életben, valamint az erős családi kötelékeket és a teremtés himnuszát; minden Akha férfi több mint ötven generációra visszamenőleg el tudja mesélni a genealógiáját az első Akha, Sm Mi O.
A LahuEdit
A YaoSzerkesztés
A yao nép több különböző csoportból áll, és különböző nyelveket beszélnek, amelyekkel megkülönböztetik őket. Az Iu Mien a yao népesség 70%-át teszi ki.
A Yao nép az Iu Mien vének által ősi kínai írásjegyekkel írt sámánimádó könyv, az Iu Mien vének által írt kántáló énekes történet szerint az első civilizáció volt Kínában. Az Iu Mien nép Kína ma Guangdong, Guangxi és Hunan tartományként ismert déli részén helyezkedett el, és az Iu Mien nép királya uralkodott. Az utolsó Iu Mien király Pan király volt, a modern Iu Mien családnevek névadója: Phan, Saephanh, Saephan, Phanh, Pharn, Pan, Pham. Pan király és a kínai császár 800 évvel ezelőtt hadat üzent egymásnak a vitatott terület miatt. Az Iu Mienek Pan király vezetésével népük és területük védelméért harcoltak. Pan királyt és a Iu Mien népet megtizedelték. Pan király számtalan katonát és civil áldozatot, valamint területet veszített a kínai császárral szemben. A kínai császár elfoglalta az Iu Mien területének nagy részét. Az Iu Mien és Pan király képtelen volt ellenállni, ami arra kényszerítette Pan királyt, hogy tárgyaljon a kínai császárral. A kínai császár két lehetőséget adott Pan királynak és az Iu Mien népének: Adják meg magukat a kínai császárnak, és írjanak alá egy szerződést, hogy minden területet átadnak a kínai császárnak, vagy folytassák a harcot, amíg a kínaiak teljesen ki nem irtják az Iu Mien társadalmat.
Pan király és kormánya úgy döntött, hogy minden területet átad Kínának, és aláírták az “Útlevél a hegyekben való utazáshoz” vagy “Útlevél a hegyeken való átkeléshez” nevű szerződést. Ez a dokumentum lényeges információkat tartalmazott. A kínai császár kínai betűkkel írta ezt a dokumentumot.
“Az Iu Mien népnek joga van ahhoz, hogy megőrizze identitását, nyelvét, kultúráját és istentiszteleti rendszerét, és a hegyoldalban vagy a hegyekben éljen, hogy földet műveljen a földműveléshez és a terményekhez, és felnevelje a családját. Az Iu Mien nem alakíthatna saját kormányt, és nem lenne joga saját nemzetet követni. Azok az iu mienek, akik rendelkeznek ezzel a dokumentummal, törvényes joguk van arra, hogy minden területet és határt átlépve letelepedjenek és felépítsék falujukat a hegyekben/hegyekben, hogy a kormány akadályoztatása nélkül megélhessenek a földművelésből. Az adott ország kormányai felelősek a jólétükért, és arra nevelik őket, hogy kövessék annak az országnak a törvényeit, amelyben az Iu Mien él.”
Nemzetük elvesztése után az Iu Mien nép 12 létező klánjának kis falvakra kellett szétválnia a hegyvidéki és lábhegyi terület miatt. Minden falu 15-20 családból állt. Az egyes falvakban az emberek többsége rokon volt. Egyes esetekben együtt tartották a klánjukat. Vágó-égető gazdálkodást folytattak. Az élelemszerzés elsődleges eszköze a vadászat és a halászat volt. Az Iu Mien nők gondoskodtak a házimunkáról és a gyerekekről. Az Iu Mien írott nyelve hasonlít a kínai írásjegyekhez, amely csak vallási és énekes énekeket tartalmaz. A mindennapi beszédhez nem volt írott nyelv. Amikor a földjük kimerült, új helyre költöztek a trópusi erdőben, hogy új életet és egy új falut kezdjenek elölről. Az Iu Mien emberek szétszóródtak a kínai hegyekben. A hegyek, ahol éltek, sivataggá váltak a kaszáló és égető gazdálkodás miatt. Új helyeket kerestek a hegyvidéki területeken. Délebbre kerestek, és végül Vietnamba költöztek.
A karenekSzerkesztés
A Bwa G’Naw,(S’gaw Karen: ပှၤကညီကစၢၢ်ခိၣ်) sokak által Karen, mások által Kariang vagy Yang néven ismert, Délkelet-Ázsia egyik legnagyobb hegyi törzse. A karenek teljes száma ismeretlen, mivel Burmában, Laoszban és Thaiföldön szétszóródtak, és az 1930-as évek óta nem végeztek megbízható népszámlálást Burmában. A népességi becslések 7,5 millió és 14 millió fő között mozognak. (A konzervatívabb becslés szerint a népességük Svájc lakosságának felel meg). A Thaiföldön élő mintegy 320 000 karen az ország teljes hegyi törzsi népességének felét teszi ki.
Míg a karenek a többi hegyi törzshöz hasonlóan még mindig égetéses földművelést folytatnak, abban különböznek, hogy alacsonyabb fekvésű állandó falvakban élnek, és agresszívan fejlesztették ki a környezetileg fenntartható, teraszos rizsföldeket. Ezek a tényezők lehetővé tették a karenek számára, hogy jobban beilleszkedjenek a thai társadalomba.
A hmongokSzerkesztés
Úgy tartják, hogy a hmongok voltak a Jangce folyó őslakói az ősi Kínában. A szomszédos kínaiak északról történő terjeszkedése arra kényszerítette a hmongokat, hogy dél felé vándoroljanak Laoszba és Vietnamba. Az évszázadok során számos háborút vívtak a kínaiak ellen. A nagy túlerőben lévő hmongok súlyos veszteségeket szenvedtek.
A terjeszkedő kínaiaktól elkülönülő, független népként való megalakulásra irányuló sikertelen erőfeszítések a hmongok délebbre, végül Délkelet-Ázsiába való elvándorlásához vezettek. Innen az európai gyarmatok területére jutottak el, amelyek később függetlenné váltak, és Laosz, Vietnam és Mianmar néven váltak ismertté.
A hmongok ma a thaiföldi felföldön élnek, bár néhányan az ország más részein is megtalálhatók. A hmongok egyre jobban integrálódnak a thai társadalomba, valamint a legsikeresebbek. A thaiföldi hmongok jelenlegi népességét nagyjából 151 080 főre becsülik.