A legutóbbi hírlevelében Ann Friedman linkelt egy Twitter-szálat arról, hogyan látják az emberek az idő múlását, egy esszét a naptár-szinasztéziáról, és ezt a részletet Olga Tokarczuk 2018-as Repülők című regényéből:

Amint a buszon vagyunk, felvázolja időelméletét. Azt mondja, hogy az ülő népek, a földművesek jobban kedvelik a körkörös idő örömeit, amelyben minden tárgynak és eseménynek vissza kell térnie a saját kezdetéhez, vissza kell tekerednie embrióvá, és meg kell ismételnie az érés és a halál folyamatát. A nomádoknak és a kereskedőknek azonban, amikor útra keltek, másfajta időt kellett kitalálniuk maguknak, olyat, amely jobban megfelel az utazásuk szükségleteinek. Ez az idő a lineáris idő, amely praktikusabb volt, mert képes volt mérni a cél vagy a rendeltetési hely felé való haladást, százalékokban emelkedik. Minden pillanat egyedi, egyetlen pillanatot sem lehet megismételni. Ez az elképzelés kedvez a kockázatvállalásnak, az élet teljes kiélésének, a nap megragadásának. Pedig az újítás mélységesen keserű: amikor az időbeli változás visszafordíthatatlan, a veszteség és a gyász mindennapossá válik.”

A Keep Goingben a körkörös időhöz való visszatérés mellett érvelek – az alkotói életet inkább hurokként vagy spirálként gondoljuk el:

A kreatív élet nem lineáris. Nem egy egyenes vonal A pontból B pontba. Inkább egy hurok, vagy spirál, amelyben minden projekt után újra és újra visszatérsz egy új kiindulóponthoz. Nem számít, milyen sikeres leszel, milyen szintet érsz el, soha nem fogsz igazán “megérkezni”.”