Egy pillantás a Paddy’s Day mögött álló tényekre és történelemre, hogy megtudjuk, mennyire közel áll ma már a Szent Patrik-nap jelentése a nap eredetéhez.

A Szent Patrik-naphoz sok minden kapcsolódik, amelyek mind más-más jelentéssel bírnak a különböző emberek számára: zöldet viselni, megtörni a böjtöt, kipróbálni a cúpla fókát, elmenni a felvonulásra és persze vízbe fojtani a sáskát. Mégis, mi a Szent Patrik-nap valódi jelentése, és mi a valódi jelentősége ma Írország számára?

Mi a Szent Patrik-nap igazi ír jelentése?

Március 17-én ünnepeljük szeretett védőszentünk, Szent Patrik ötödik századi halálát, és több mint ezer éve vallási ünnepként ünnepeljük.

A történelem szerint Szt. Patrick misszionárius volt Írországban, és az ír katolikusok imádott alakjává vált, mint aki a kereszténységet a Smaragd-szigetre hozta.

A régmúlt időkben a kanonizáció regionális szinten történt, ami azt jelenti, hogy Patrickot hivatalosan soha nem szentesítette a pápa, bár a szentek listáján szerepel. Az ünnepnap csak az 1600-as évek elején került be hivatalosan a katolikus egyház liturgikus naptárába, a waterfordi születésű ferences tudós Luke Waddingnak köszönhetően.

Azóta a katolikusok számára kötelező szent nap (kötelesek részt venni a szentmisén). Az 1700-as évekig a Szent Patrik-napot elsősorban Írországban ünnepelték, ahol ez egy komor vallási alkalom volt, amelyet főként imával töltöttek.

A Szent Patrik-nap csak 1903-ban, az 1903-as Bank Holiday (Ireland) Act bevezetésével vált hivatalos ír munkaszüneti nappá. Ezt a törvényt James O’Mara ír parlamenti képviselő terjesztette be, aki felelős volt azért a törvényért is, amely előírta a kocsmák március 17-i bezárását.

A tipikus ír családi ünneplés a 70-es évek előtt és az alkoholtilalom feloldása előtt nagyon különbözött a mai, a naphoz kapcsolódó bulihangulattól. Mivel a Szent Patrik-nap általában a keresztény böjti időszakba esik, délelőtt misén vettek részt, a délutánt pedig az ünneplésre szánták. A nagyböjti hústilalmat erre a napra feloldották, és a családok énekeltek, táncoltak és ünnepeltek egy olyan időszakban, amely a keresztény naptárban általában komorabbnak számít.

Tény, hogy az alkoholtilalom eltörlése előtt egyetlen olyan hely volt Írországban, ahol március 17-én italokat lehetett vásárolni: a dublini királyi kutyakiállítás.

Mikor változott meg a Szent Patrik-nap jelentése?

A Szent Patrik-nap fejlődése a ma hozzá társított felhajtássá, valójában kizárólag ír-amerikai konstrukció lehetett. Annak ellenére, hogy Írországban már a 9. vagy 10. század óta ünneplik az ünnepet, az első felvonulásra New Yorkban került sor, amikor 1762-ben az angol hadseregben szolgáló ír katonák Manhattanen keresztül egy helyi kocsmába vonultak.

Az amerikai ír bevándorlók körében a hazafiság tovább nőtt, és a New York-i ír segélyszervezetek 1848-ban megtartották az első hivatalos felvonulást, amely a világ legrégebbi civil felvonulása és az Egyesült Államok legnagyobbja volt. Az Ír Szabadállamban az első felvonulásra csak 1931-ben került sor.

A Paddy’s Day népszerűsítése Írországban igazán 1995-ben kezdődött, amikor az ír kormány felismerte a nap megünneplésének potenciális turisztikai előnyeit, valamint azt, hogy az országnak lehetősége van arra, hogy kultúráját és látnivalóit eladja a világ többi részének.

Ez a Szent Patrik-napi fesztivál létrehozását eredményezte, és a mai többnapos dublini ünnepségig halmozódott, amelyen évente mintegy egymillió ember vesz részt.

A Szent Patrik-nap értelme az ír kultúra népszerűsítése?

Néhányan szeretik/gyűlölik a Szent Patrik napot, mint az év legnagyobb napját, amelyen eladhatjuk kis szigetünket a világ nagyágyúinak, és meggyőzhetjük őket, hogy továbbra is üzleteljenek velünk és látogassanak el partjainkra.

Míg ez egy új keletű jelenség – az immár hagyományosnak számító, a Fehér Házban tartott sáskarózsás ünnepséget csak 1952-ben indította el Írország Egyesült Államokbeli nagykövete, John Hearne -, addig a történelemben voltak más időszakok is, amikor a Szent Patrik napot olyan napként használták, amelyen az ír kultúrát előtérbe lehetett helyezni.

A 18. századtól kezdve az írországi büntető törvények következtében egyes írek a Szent Patrik-napot az ír kultúra és hagyományok népszerűsítésére kezdték használni. Hogy kifejezzék ír keresztény büszkeségüket, elkezdődött a sámrock viselésének hagyománya, de a nap továbbra is a katolikus vallás körül forgott.

Mennyire állunk közel Szent Patrik napjának eredetéhez és történetéhez?

A Szent Patrik napi tiszteletünkben még mindig nyilvánvalóak bizonyos vallási kötődések. Évente 5,5 millió ember látogatja meg a New York-i Szent Patrik katedrálist, és több mint 450 templomot neveztek el az Államokban Írország védőszentjéről. Az elmúlt 100 évben az Államokban közel 650 000 csecsemő kapta a Patrick nevet.

Néhányan felszólítottak arra, hogy hozzák vissza a régi, 70-es évek előtti hagyományokat, és térjenek vissza a vallási ünnepnaphoz. P. Vincent Twomey teológus 2007-ben a The Word magazinban megjelent cikkében a valláshoz való visszatérés mellett érvelt. Fr. Twomey azt állította, hogy ezt a napot vissza kell követelni, mint egyházi ünnepet, és vissza kell venni a világi és közönséges ünnepből, amivé vált.

Az egyházon belül is vannak bizonyos hagyományok, amelyeket még mindig megtartanak, bár a nagyobb társasági események mellett talán észrevétlenül maradnak. Mivel Szent Patrik napja néha a nagyhétre esik, és az egyház kerüli az ünnepnapok megtartását bizonyos ünnepek, például a nagyböjt idején, előfordult, hogy az ünnepnapot más napra helyezték át. Ez már 2008-ban is megtörtént, amikor a Szent Patrik-napot az egyház március 14-én ünnepelte, bár a külön világi rendezvények a nemzeti ünnepen folytatódtak. Ez 2160-ig nem fog megismétlődni.

* Eredetileg 2018-ban jelent meg, frissítve 2021 februárjában.