Młodzież – Ośw. Oświecenie – studia uniwersyteckie: 1931-1957

Urodzony w Kuchwada, Madhya Pradesh, Indie 11 grudnia 1931 roku, Osho mówi o swoich rodzicach: „Wybrałem tę parę ze względu na ich miłość, ich intymność, ich prawie jedność.” Wzrastając w atmosferze ogromnej miłości, wolności i szacunku, Osho był intuicyjnym i żądnym przygód dzieckiem z umiejętnością przenikania do samego serca sytuacji. Odkrywał życie nieustraszenie i intensywnie, kładąc nacisk na doświadczanie go dla siebie, a nie na przyswajanie przekonań czy wiedzy przekazywanej przez innych. „Moje dzieciństwo było z pewnością złote – nie jako symbol, absolutnie złote; nie poetycko, ale dosłownie, faktograficznie… Te lata były niezapomniane.”
Kiedy miał siedem lat, jego dziadek ze strony matki ukląkł z głową na kolanach Osho, kiedy podróżowali z tyłu wozu byczego w długiej podróży, aby dotrzeć do najbliższego lekarza. Miało to głęboki wpływ na jego życie wewnętrzne, wywołując w nim determinację do odkrycia tego, co jest bez śmierci.
„Nauczyłem się wiele w tym momencie jego milczenia…”, powiedział później Osho, „rozpocząłem nowe poszukiwania, nową pielgrzymkę”. Ta, i inne historie w Glimpses of a Golden Childhood, dają bogaty wgląd we wczesne lata Osho, i w niewinnego ducha płomienia buntu i zabawy, który wnosił do każdego przedsięwzięcia w swoim życiu.
W wieku dwudziestu jeden lat Osho stał się oświecony. „Przez wiele żyć pracowałem nad sobą, zmagałem się, robiłem wszystko, co można zrobić – i nic się nie działo. Sam wysiłek stanowił barierę… Nie, żeby można było osiągnąć bez szukania. Poszukiwanie jest potrzebne, ale potem przychodzi moment, kiedy trzeba z niego zrezygnować… I tego dnia poszukiwania ustały… zaczęło się dziać. Pojawiła się nowa energia… Pochodziła znikąd i zewsząd. Była w drzewach i w skałach, w niebie, w słońcu i w powietrzu – a ja myślałem, że jest bardzo daleko. A było tak blisko…” Pełną relację z jego oświecenia można znaleźć w jego książce The Discipline of Transcendence.
Po swoim oświeceniu 21 marca 1953 roku, Osho ukończył Uniwersytet w Saugarze z wyróżnieniem pierwszej klasy w filozofii. Będąc studentem, wygrał Mistrzostwa Indii w debatowaniu. Był profesorem filozofii na Uniwersytecie w Jabalpur przez dziewięć lat.

Notatki:

• Opowiadanie o Mataji, matce Osho.
• Dom Osho w Kuchwada

Podróż po całych Indiach – wykłady, nauczanie: 1957 – 1974

Osho (wtedy nazywany Acharya Rajneesh) podróżował po całych Indiach dając wykłady, rzucając wyzwanie przywódcom religijnym w publicznej debacie i spotykając ludzi ze wszystkich środowisk. Czytał dużo, wszystko co mógł znaleźć, aby poszerzyć swoje zrozumienie systemów wierzeń i psychologii współczesnego człowieka.
Osho zaczął teraz rozwijać swoją unikalną medytację dynamiczną.
Nowoczesny człowiek, powiedział, był tak obciążony przestarzałymi tradycjami przeszłości i niepokojami współczesnego życia, że musi przejść przez głęboki proces oczyszczania, zanim będzie mógł mieć nadzieję na odkrycie bezmyślnego, zrelaksowanego stanu medytacji. Zaczął organizować obozy medytacyjne w całych Indiach, dając wykłady uczestnikom i osobiście prowadząc sesje medytacji, które rozwinął.
W 1962 roku Osho otwiera swoje pierwsze ośrodki medytacyjne znane jako Jivan Jagruti Kendras (Centra Przebudzenia Życia) i nadaje nazwę swojemu ruchowi Jivan Jagruti Andolan (Ruch Przebudzenia Życia). Od 1967 roku zaczął inicjować ludzi w intosanny.
W 1969 roku zwolennicy Maharishiego Mahesh Yogi zaprosili Osho, aby z nimi porozmawiał. Była to pierwsza okazja, przy której Osho zwrócił się do zachodniej publiczności i po raz pierwszy publicznie przemówił w języku angielskim.
W 1970 roku Osho postanowił zaprzestać podróży i osiadł w Bombaju, gdzie kontynuował regularne publiczne wykłady. Do następnego roku zaczął przyciągać małą grupę ludzi z Zachodu, którzy cieszyli się osobistymi i bliskimi relacjami ze swoim mistrzem. Wśród nich była nieśmiała, dwudziestodwuletnia Angielka o imieniu Christine Wolff. Przybierając imię MaYoga Vivek, stała się ona stałą towarzyszką Osho.

Notatki:

• Wywiad z MaYoga Vivek, później znaną jako Ma Prem Nirvano.
• Wideo Rising Moon jest unikalnym nagraniem najwcześniejszej fazy: począwszy od słynnych obozów medytacyjnych w Mount Abu, poprzez pobyt Osho w mieszkaniu w Bombaju, aż do Aszramu w Poonie. Relacja z tego, o czym jest to wideo.
  Ściągnij wideo The Rising Moon (345 MB, 352 x 288, plik .mpg, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz link jako′)
• Pieśń dewocyjna fragment z wideo The Rising Moon (4.18 MB, plik .mp3, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz link jako′)
• Jest krótkie wideo pokazujące Osho dającego sannyas w latach siedemdziesiątych.
  Ściągnij krótkie wideo (41.4 MB, plik .mp4, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz link jako′)
• Osho o relacji mistrz-uczeń w porządku chronologicznym.
• 23 grudnia 1967, w Lonavala, Osho zasiewa nasiona tego, co ma stać się ogólnoświatowym ruchem sannyas.
• 26 września. 1970, Osho inicjował swoich pierwszych uczniów w Manali. Oto zdjęcie:

  
  Czytaj więcej o tym, kim są ci pierwsi sannyasini.

• Wideo z obchodów urodzin Osho 11 grudnia. 1972. Zostało ono sfilmowane przez jednego z najwcześniejszych i najbliższych uczniów Osho. Wideo 2.12 minut jest w kolorze, ale nie ma audio.
• Osho prowadzenie obozu medytacyjnego Pune 1972 (.mp4 plik, 20.2 MB, z włoskim voice-over)
• Rzadki klip wideo z 1972 Osho dzieli się swoją wizją z włoskimi mediami w swojej sypialni w Bombaju (.wmv plik20 MB, z włoskim voice-over)
  To samo wideo w formacie quicktime (.mov, 69 MB)
• Wideo z wykładem Osho w jego mieszkaniu w Bombaju w 1973 roku (.mp4 wideo, 1.87 MB)

Bhagwan w Poonie 1: 1974 – 1981

Przez ponad trzydzieści pięć lat Osho pracował bezpośrednio z ludźmi, którzy do niego przychodzili, dzieląc się swoją wizją „Nowego Człowieka” vel „Zorbathe Buddy” i inspirując ich do eksperymentowania z życiem opartym na medytacji. Łącząc starożytne prawdy prostszych czasów z obecną rzeczywistością człowieka, stworzył liczne techniki medytacyjne, które dają poszukiwaczom drogę do doświadczenia tego, co ostateczne.
Widząc, że należy zająć się złożonością życia, ściśle współpracował z wieloma wybitnymi terapeutami z Zachodu, aby stworzyć nowe terapie oparte na medytacji.
Terence Stampis jest jednym z wielu, którzy przyjęli sannyas od Osho w 1976 roku.Notatki:

• Kiedy Osho wyjechał do USA, wielu sannyasinów było zaskoczonych i czuło się tak, jakby zostali w tyle. Pewien sannyasin pamięta…
• Klip wideo obejmujący okres czasu w latach 70-tych w aszramie Osho w Pune (Poona 1). Elektroniczny utwór muzyczny jest autorstwa niemieckiego zespołu hard rockowego Scorpions.
• Stary film zrobiony przez sannyasina w 1979 roku z ówczesnego aszramu (19.9 MB, bez dźwięku, tylko obraz).
• Relacja o tym, jaka atmosfera panowała w aszramie Poona 1 podczas przygotowań do obchodów Dnia Oświecenia.
• Recenzja „Ashramu” z New York Times, kontrowersyjnego filmu nakręconego w Aszramie Osho w tamtym czasie.
• Relacja Osho na temat tego, jak prowadzony był Aszram.
• W 1979 roku wczesne wieczorne darszany Osho stały się „energetycznymi darszanami”, w których, zamiast dyskutować z poszczególnymi osobami, przekazywał im energię (shaktipat) naciskając na ich „trzecie oko”. Pewna liczba femalesannyasinów została wybrana jako medium, aby szerzej przekazywać jego energię.
• Na początku wykładu Osho, Ma Taru zaśpiewała dewocyjne intro.

  

  Na tym krótkim wideo, z ruchomymi i nieruchomymi obrazami, można usłyszeć jej śpiew. (Pobierz wideo klikając prawym przyciskiem myszy i wybierając opcję „zapisz element docelowy (lub łącze) jako”)

Rajneeshpuram: 1981 – 1985

Po początkowej pracy w Indiach, Osho został zaproszony do Ameryki, gdzie rozpoczął się odważny eksperyment wspólnotowy mający na celu przełożenie jego wizji na żywą rzeczywistość. Ma Anand Sheela, prywatna sekretarka Osho w tym czasie, i kilka innych kobiet były odpowiedzialne. Tysiące uczniów Osho przelało swoją miłość na jałowy kawałek ziemi i zaczęło przekształcać go w kwitnącą oazę na pustyni.
Ale obecność Osho i sukces komuny ujawniły hipokryzję tkwiącą w wierzeniach i uprzedzeniach obecnego wieku, szczególnie w religijnym i politycznym establishmencie. Antagonizm tych grup w stosunku do Osho i komuny narastał i po zaledwie czterech latach, po krótkim pobycie w amerykańskim więzieniu, został on zmuszony do opuszczenia Ameryki.
To jest opisane w książce Maxa Brechera zatytułowanej A Passage to America. Więcej na ten temat można przeczytać tutaj.
Mieszkańcy pobliskiego miasteczka, zwanego Antelope, byli zadowoleni, że Osho i jego ludzie odeszli, jak wynika z tablicy na podstawie masztu poczty w Antelope, aby uczcić ten czas.
Napis brzmi:
„Dedykowane tym z tej społeczności, którzy przez inwazję i okupację Rajneesh w latach 1981-85 pozostali, opierali się i pamiętali.”

W okresie Rajneeshpuram, wprowadzono gachchamis.

Notatki:

• Bliższe spojrzenie na Rajneeshpuram, gminę Osho w Ameryce.
• Uczucia po upadku, spostrzeżenia byłych członków Rajneeshpuram po upadku tej komuny.
• Kolejne wideo dające przedsmak tego, czym było Rajneeshpuram: The Way ofthe Heart.
  Ściągnij to wideo(303MB, 352 x 288 VCD, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz łącze jako′)
• Rzadkie wideo, na którym Osho zostaje oprowadzony po sklepie Zorba w Antelope, w otoczeniu sannyasinów (.plik mp4, 40.2 MB, aby pobrać kliknij prawym przyciskiem myszy na link i wybierz „zapisz element docelowy jako”)
• W okresie Rajneeshpuram wiele samochodów Rolls-Royce zostało podarowanych Osho przez jego uczniów. Te Rolls-Royce’y były jednym z powodów, dla których Osho stał się sławny. Pod koniec Rajneeshpuram Osho mógł wybrać pomiędzy 93 Rolls-Royce’ami i miał zamiar mieć do dyspozycji flotę 365, po jednym na każdy dzień roku. Ma to do powiedzenia na ten temat.
  Gdy Osho opuścił USA, jego Rolls-Royce’y były wystawione na sprzedaż, co zaniepokoiło kierownictwo w siedzibie producenta samochodów w USA: artykuł.
• Rajneeshpuram miał swój własny port lotniczy.
• W związku z tym, co wydarzyło się w Rajneeshpuram
• Osho mówił o złym zarządzaniu w Rajneeshpuram w swoim cyklu wykładów Od niewoli do wolności.
• Zdjęcia wysokiej rozdzielczości Samvado przedstawiające Antelope i The Ranch w Oregonie, USA, tak jak wyglądają dzisiaj (2007).(The Ranch, aka The Muddy Ranch, jest inną nazwą dla Rajneeshpuram)

• Rajneeshpuram został legalnie włączony 18 maja 1982 roku i przetrwał ostatni atak na jego legalność (na gruncie użytkowania ziemi) w decyzji Sądu Najwyższego Oregonu z 1987 roku. Jak na ironię, do tego czasu tysiące odzianych na czerwono sannyasinów, którzy przekształcili niegdyś jałowe ranczo Big Muddy w kwitnące miasto, już dawno opuściło je po kontrowersyjnej deportacji Osho na podstawie nieudowodnionych drobnych zarzutów imigracyjnych w 1985 roku.
  W nagranym wywiadzie Charles Turner, prokurator USA dla Oregonu, w końcu przyznał: „Używaliśmy procesu karnego do rozwiązania tego, co było naprawdę problemem politycznym.”
  To tyle o podtrzymywaniu konstytucyjnych wolności religii i słowa.

  (z Osho Times International – 1 lipca 1990)

• Osho świętujący i tańczący ze swoimi sannyasinami (wideo, 27.4 MB, 352 x 288, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz linkas′). „Świętowanie jest moim przesłaniem”, mówi Osho.
• Inne uroczyste wideo sprzed jednego z wykładów Ostatniego Testamentu Osho (.mp4 z 4.6 MB)
• Osho udzielił kilku wywiadów prasie światowej, aby ujawnić i wyjaśnić to, co wydarzyło się w Rajneeshpuram.
  Oto 30 sekundowy fragment wywiadu z Jimem Gordonem, dziennikarzem The Atlantic Monthly Magazine, i The Washington Post (plik .flv).
  Fragmenty wywiadu z Mike Wolfe KBND Radio, Bend, Oregon. „Niszczę całą ideę oddzielenia, podziału na materię i umysł, ciało i duszę, materializm i spirytualizm”. – Osho
• Osho wyjaśnia Mike’owi Wolfe, jak ignoranccy potrafią być psychologowie:
• ZorbaTheBuddha Interesujące (i tylko lekko stronnicze) spojrzenie na wydarzenia na końcu theRanch. Autorem jest Sarmad (aka Kent Welton), uznany pisarz i muzyk. The Osho Story at ZorbaTheBuddha gives a good account of communehistory.
• Sambodhi, Nura, Samarpan i Felix odwiedzili to, co kiedyś było Rajneeshpuram:
  1. Rajneeshpuram revisited video 1
  2. Rajneeshpuram revisited video 2
  3. Rajneeshpuram revisited video 3
  4. Rajneeshpuram revisited video 4
• Wow, I′m Still Alive Subhuti wspomina i rozmyśla po obejrzeniu Wild Wild Country, filmu dokumentalnego Netflixa.
• The Hilariously Incompetent Hit Squad czarna komedia Subhuti.

Worldtour: 1985 – 1986

Osho rozpoczyna światową trasę koncertową. 21 krajów odmawia mu wstępu. W środku tej kampanii światowych prześladowań zaaranżowanej przez rząd USA, Osho odpowiada z charakterystycznym dla siebie humorem i bezkompromisową szczerością, publicznie rzucając wyzwanie swoim prześladowcom i jednocześnie bezwarunkowo obdarzając swoją miłością uczniów, którzy gromadzili się wokół niego, gdziekolwiek się udał.

Notatki:

• Podczas gdy Osho udał się na World Tour, wielu sannyasinów opuściło USA i rozeszło się po całym świecie. Znaczna część z nich wylądowała na Ibizie. Antropolog Anthony d′Andrea, znany jako Techno Tony, spędził ostatnie lata badając kluby/ośrodki grobowe na całym świecie, pisząc pracę doktorską na temat ′Kultur klubowych′. Pisze on w tym pliku pdf, że sannyasini stali się kluczowym pomostem pomiędzy kontrkulturą Ibizy lat 60. i subkulturą tańca elektronicznego lat 90. Oto wybór 10 innych ′kontrowersyjnych′ postaci, którym arbitralnie zakazano wjazdu do tego kraju. Brytyjski humor prawdopodobnie w najlepszym wydaniu.

Osho w Poonie 2: 1986 – 1990

W końcu Osho powrócił do Poony w Indiach, dając wykłady dwa razy dziennie. Tysiące poszukiwaczy z całego świata zebrało się ponownie, aby być w obecności tego rzadkiego buddy i mistyka, a wokół niego wyrosła nowa gmina. To właśnie w tym czasie Osho ogłosił, że nie chce być ponownie nazywany Bhagwanem: „Dość tego! Żarty się skończyły.” W tych latach swoich ostatnichdyskursów, Osho stopniowo zaczął wycofywać się z działalności publicznej. Jego słabe zdrowie często uniemożliwiało mu dawanie dyskursów, a okresy jego nieobecności wydłużały się. Wprowadził nowy element do swoich dyskursów, prowadząc słuchaczy do trzystopniowej medytacji na koniec każdego posiedzenia. W końcu wygłosił swoją ostatnią serię wykładów, odpowiadając na pytania i komentując sutry Zen.
Po tym jak jego słabnące zdrowie spowodowało zaprzestanie dawania wykładów, przyszła wiadomość, że imię Rajneesh również zostało porzucone. Wielu z jego uczniów już wcześniej wspólnie zdecydowało, że będą go nazywać Osho. Wyjaśnił on, że słowo „Osho” pochodzi od wyrażenia „doświadczenie oceaniczne” Williama Jamesa, które oznacza rozpłynięcie się w oceanie. „Oceaniczne opisuje doświadczenie”, mówi Osho, „ale co z doświadczającym? Do tego używamy słowa ′Osho′”.
W kolejnych miesiącach, kiedy tylko jego zdrowie na to pozwalało, pojawiał się wieczorem, aby usiąść ze swoimi uczniami i przyjaciółmi w medytacji muzyki i ciszy, po czym udawał się do swojego pokoju, podczas gdy zgromadzeni oglądali jeden z jego nagranych na wideo dyskursów. Te posiedzenia razem z Osho są nazywane Spotkaniami Bractwa Białej Szaty.
W ostatnim roku swojego życia, Osho zorganizował administrację swoich najbliższych uczniów, aby zająć się jego pracą po tym, jak opuścił swoje ciało. Osho sam wybrał 21 członków tego wewnętrznego kręgu, którzy mogli wnieść swój wkład w pracę administracyjną i którzy posiadali różne dziedziny wiedzy. Komitet ten miał podejmować decyzje jednogłośnie. Członkowie wewnętrznego kręgu byli dożywotni, a po śmierci mieli być zastępowani przez pozostałych członków. Po pewnym czasie, gdy wymagana jednomyślność uniemożliwiała szybkie działanie, w wewnętrznym kręgu uformowała się grupa 6 osób, zwana „Prezydium”, która z czasem stała się decydująca w podejmowaniu decyzji; doprowadziło to do walk w wewnętrznym kręgu, w wyniku których wielu członków odeszło. Obecnie tylko trzy osoby zajmują się zarządzaniem spuścizną Osho, trzy osoby pochodzenia nieindyjskiego, co przyczynia się do nieporozumień pomiędzy wiodącymi uczniami indyjskimi i nieindyjskimi.

Notatki:

• Czy zmiana imienia Osho była naprawdę zainspirowana słowem Williama Jamesa „oceaniczny”? Istnieją dobre powody, aby w to wątpić.
• Dokument telewizyjny został zrobiony przez „Channel Four” w 1988 roku przedstawiający spojrzenie na wpływ Osho na jego uczniów. Jest to 25 minutowe wideo, plik rm dla real player, (42 MB), nazwane:Bhagwan – My Dance is complete.
• Zarząd Osho Resort odpowiada na pogłoski o sprzedaży Osho Resort (październik 2011).)

Poona 3: 1990 – … I Leave You My Dream

W dniu 19 stycznia 1990 roku Osho opuszcza swoje ciało po długiej chorobie spowodowanej otruciem go przez rząd USA w 1985 roku. Jego ciało zostało przywiezione do Buddha Hall tego samego wieczoru, aby jego sannyasini mogli go pożegnać. Później jego ciało zostało przeniesione do płonącego ghatu nad rzeką w pobliżu aszramu i skremowane podczas wielkiej uroczystości z udziałem wszystkich jego sannyasinów. Odpowiedział:”Moje zaufanie do istnienia jest absolutne. Jeśli jest jakaś prawda w tym, co mówię, to przetrwa. Ludzie, którzy pozostaną zainteresowani moją pracą, będą po prostu nieść pochodnię, ale nie narzucając niczego nikomu. Pozostanę źródłem inspiracji dla moich ludzi. Chcę, aby sami wzrastali – w takich cechach jak miłość, wokół której nie da się stworzyć żadnego kościoła, jak świadomość, która nie jest niczyim monopolem, jak świętowanie, radość i pozostawanie świeżym, dziecięcym spojrzeniem. Chcę, aby moi ludzie znali siebie, a nie byli według kogoś innego. A droga jest w nim.”

Powiedział także:

„Jeśli Mnie umiłowałeś, będę żył z Tobą na wieki. W Twojej miłości będę żył. Jeśli mnie pokochałeś, moje ciało zniknie, ale nie mogę umrzeć dla ciebie…
Nawet jeśli odejdę, wiem, że będziesz mnie szukał. Tak, mogę ufać, że będziesz mnie szukać w każdym kamieniu i kwiecie, w każdym oku i gwieździe…I mogę ci obiecać jedną rzecz: jeśli będziesz mnie szukać, znajdziesz mnie – w każdej gwieździe i każdym oku – ponieważ jeśli naprawdę kochałaś Mistrza, przeniosłaś się z nim do wieczności. Związek ten nie jest czasowy; jest ponadczasowy.
Nie będzie żadnej śmierci. Moje ciało zniknie, twoje ciało zniknie – to nie spowoduje żadnej zmiany. Jeśli zniknięcie ciała spowoduje jakąkolwiek zmianę, to po prostu pokazuje, że miłość nie zaistniała.
Miłość jest czymś poza ciałem. Ciała przychodzą i odchodzą, miłość pozostaje. Miłość ma w sobie wieczność – ponadczasowość, nieśmiertelność.”

(Osho – The Divine Melody #10)

• Bardzo wzruszające wideo, zatytułowane Zostawiam ci mój sen, zostało nakręcone wieczorem, kiedy osobisty lekarz Osho, Amrito, ogłosił śmierć Osho i ogłosił jego ostatnie słowa do sannyasinów.
  Ściągnij I Leave You My Dream (293 MB, 352 x 288 VCD, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz link jako′).
• Krótkie wideo pokazujące spalenie ciała Osho (4.6 MB, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz link jako′)
• Kompilacja zdjęć zrobionych po opuszczeniu ciała przez Osho (16.8 MB, plik .mp4, kliknij prawym przyciskiem myszy i ′zapisz link jako′)

Osho wspomniał kiedyś w Nansen: The Point of Departure #10:

.

Uwagi ogólne:

• Osho w pigułce(krótkie .flv video).
• Jakie jest przesłanie Osho?
• Wideo biografia Osho przedstawiona przez WebIndia123, wraz z innymi filmami
• Ta autobiografia Osho nie została napisana przez niego samego.
  Oto powód dlaczego.
• Rozwój nauczania Osho (skompilowane przez sannyasinów z jego książek).
• Wywiad z Garimo na temat rozwoju Multiversity.
• Socjologiczne studium rozwoju ruchu sannyas Osho w Nepalu (plik .pdf).
• Osho Rajneesh A study in contemporary religion Judith M. Fox.Anexcerpt. And a review by Swami Rammurthi.
• Architekt Hafeez opisuje jak powstały czarne piramidy w Aszramie Osho (szukaj Osho)
  Wielka piramida w Aszramie Osho przyciągnęła uwagę Great Pyramid of Giza Reasearch Association: zobacz stronę.
  Zdjęcie piramid (ze sprzątaczami i pawiami).
• Ludzie, którzy chcą przyjąć neo-sanny Osho powinni to przeczytać.
• W międzyczasie większość członków opuściła wewnętrzny krąg; kilka pozostałych osób jest odpowiedzialnych za ciało administracyjne zwane Osho International Foundation, które zarządza Aszramem Osho w Pune (Aszram jest również nazywany ′Osho International Meditation Resort′). Powstał konflikt pomiędzy Osho International Foundation a kilkoma indyjskimi uczniami – jak Arun, Keerti i Neelam, którzy zorganizowali się w Osho Friends International. Zasadnicza przyczyna konfliktu leży w tym, że zarząd ośrodka chce uniknąć przekształcenia ruchu sannyas Osho w formalną religię. Praktyki dewocyjne są zniechęcane; urodziny Osho nie są już nawet obchodzone w Aszramie Poona.

• Podróż do Poony i życie w Poonie

  • Jeśli podróżujesz do Indii i chcesz zregenerować siły po podróży i zaaklimatyzować się przed przejściem do Aszramu Osho w Poonie, możesz to zrobić w Centrum Muzyki i Medytacji Anamika, znajdującym się w Goa.
  • Aby zarezerwować pokoje w pobliżu Osho International Meditation Resort, napisz do Abhipsa i Ekanta.email: [email protected]
  • Jeśli kiedykolwiek będziesz podróżował do Pune (Indie), jest tam jedna aleja z jedzeniem, gdzie nie będziesz musiał daleko szukać, aby znaleźć restaurację w twoim guście… i jest to ′Koregaon Park Road′. Koregaon Park, synonim ′Osho International Commune′, jest jedną z głównych atrakcji turystycznych w Pune. A dzięki dobrze ugruntowanym i renomowanym jadłodajniom i restauracjom, jak również nowym, które pojawiają się codziennie, Koregaon Park lub KP, jak nazywają go miejscowi, stał się głównym miejscem, w którym można zjeść.
    Jedną z najstarszych i najlepiej znanych w kręgach sannyas jest Niemiecka Piekarnia.

    Niestety Niemiecka Piekarnia została całkowicie zniszczona w wybuchu bomby 13 lutego 2010 roku, z 15 osobami zabitymi i 50+ rannymi:Fotogaleria.

    Osho o terroryzmie

    Niemiecka piekarnia w lepszych czasach:
    pic 1 pic 2 pic 3 pic 4 pic 5 pic 6 pic 7

    Wideo-hołd dla niemieckiej piekarni.

Osho i astrologia

• Wedyjska analiza astrologiczna diagramu urodzeniowego Osho, przez swamiego Jivana Jashnę (Roeland de Looff)
• Osho – Doskonały nauczyciel Kolejna wedyjska analiza astrologiczna.
• Astrologia, nauka o kosmicznej jedności Osho mówi o astrologii.
• Astrologia, drzwi do religijności Osho mówi o astrologii

Inna nazwa astrologii wedyjskiej, hinduskiej lub indyjskiej toJyotish. „Jyoti” oznacza światło lub płomień, a „Ish” oznacza Boga. Jyotish zatem oznaczaLord of the light.

Dzięki obrazom satelitarnym Kuchwada w Internecie jest teraz możliwe, aby określić exactco-ordinates tej małej wioski. Przed internetem trzeba było zlokalizować Kuchwadę na mapie i dlatego mieliśmy tylko przybliżone współrzędne do obliczenia horoskopu Osho.

Horoskop Osho w Sannyas-Magazin z 5/1980 został obliczony z czasem narodzin 17:13, z Gadarwarą jako miejscem narodzin i współrzędnymi Bhopal.Prasad, sannjasin-astrolog, wspomniał kiedyś, że początkowo używał godziny 17:30 jako czasu narodzin, zgodnie z tym, co pamiętała matka Osho. Czas narodzin Osho nigdy nie został oficjalnie zarejestrowany. Na Ranczu Prasad zapytał kiedyś ponownie matkę Osho, namawiając ją, by spróbowała być tak dokładna, jak to tylko możliwe. Shethen powiedziała, że czas narodzin Osho to 17:08 godz.

Tak więc, teraz dokładnie mamy: Osho, 11.12.1931, godz. 17:08 (LMT = GMT+5:13:24)
Kuchwada / Madhya Pradesh, Indie, 23N09, 78E21

Lewy wedyjski horoskop jest pokazany z diamentopodobnym wzorem typowym dla obecnej północno-indyjskiej astrologii (wzór również wybitny w średniowiecznej astrologii na Zachodzie, przy okazji). Znakiem teraźniejszym jest Taurus, a znaki liczone są przeciwnie do ruchu wskazówek zegara. Zwróć uwagę na klaster planet w ósmym domu w Sagittarius.

Więcej o Mahabote (birmańska astrologia)

• Obama’s Mahabote chart
• Myanmar-Burmese Zodiakalne Znaki Zwierzęce

.