Humans readily attribute intentionality and mental states to living and nonliving entities, a phenomenon known as anthropomorphism. Ostatnie wysiłki mające na celu zrozumienie sił napędowych antropomorfizmu skupiły się na jego motywacyjnych podstawach. Natomiast leżące u jego podstaw procesy poznawcze i neuropsychologiczne nie były do tej pory szczegółowo analizowane. Wyraźny wzrost zainteresowania antropomorfizmem i jego konsekwencjami dla dobrostanu zwierząt, ochrony przyrody, a nawet jako potencjalne ograniczenie w badaniach nad zachowaniem zwierząt, wymaga zintegrowanego przeglądu. Identyfikujemy zestaw potencjalnych mechanizmów poznawczych leżących u podstaw przypisywania stanów mentalnych zwierzętom nie-ludzkim, wykorzystując ramę podwójnego procesu. Proponujemy, że przypisywanie stanów mentalnych jest wspierane przez procesy wyewoluowane w domenie społecznej, takie jak mechanizmy dopasowania motorycznego i empatii, a także przez mechanizmy ogólne, takie jak rozumowanie indukcyjne i przyczynowe. Stwierdzamy, że aktywacja tych specyficznych dla danej dziedziny i ogólnych mechanizmów zależy od rodzaju informacji dostępnych dla obserwatora i proponujemy szereg hipotez do przetestowania proponowanego modelu.