England Wiki Topics | |
|
|
Begynnande av forskning | |
|
|
Rekordtyper | |
|
|
Engeland Bakgrund | |
|
|
Lokala forskningsresurser | |
|
Effektiv forskning i kyrkoböcker kräver viss förståelse för dina förfäders religion och de händelser som ledde till att kyrkoböckerna skapades.
Under 1500-talet separerades Church of England från den romersk-katolska kyrkan. Denna separation föranleddes ursprungligen av en tvist om annulleringen av kung Henrik VIII:s första äktenskap. Church of England, som också är känd som den etablerade, anglikanska eller episkopala kyrkan, fortsätter att vara statsreligion i dag.
Enskilda kyrkliga enheter, så kallade församlingar, användes också som civila församlingar för att hjälpa regeringen att kontrollera fattigvård, militär värnplikt, viss brottsbekämpning och beskattning. Församlingar samlades i landsbygdsdekanat som i sin tur ingick i ett stift.
Sammanfattning
Från och med tidig medeltid har England varit övervägande kristet. Fram till reformationen var England katolskt, men 1534 blev Church in England (den anglikanska kyrkan) självständig och antog så småningom en moderat protestantisk teologi. Church of England var statskyrka med monarken som dess högsta guvernör och blev därmed majoritetsreligion. Katolikerna förföljdes hårt. Andra religioner, kollektivt kallade ”nonkonformister”, tolererades inte heller. Inte förrän 1829 upphörde den officiella förföljelsen av kristna grupper.
Religionsräkningen från 1851 ger en användbar översikt över den religiösa scenen vid den tiden. Den rapporterade följande antal troende för varje religion i England och Wales- befolkning 17,9 miljoner.
Religion | Dyrkare | |
---|---|---|
Church of England | 5,292 551 | |
Wesleyan Methodists (totalt) | 2 417 353 | |
Independents | 1,214 059 | |
Baptister (totalt) | 930 190 | |
Romkatter | 383,630 | |
Kalvinistiska metodister (totalt) | 308,754 | |
Presbyterianer (totalt) | 80,510 | |
Latter Day Saints | 35 626 | |
Society of Friends | 22,478 | |
Judar | 6 030 | |
Andra kristna | 204,885 |
Anglikaner
Engelska kyrkan skapades 1534 av Henrik VIII, mitt under den protestantiska reformationen, men med det primära motivet att kunna annullera sitt äktenskap med sin första hustru Katarina av Aragonien. Hans son Edvard VI:s (1547-1553) rådgivare införde förändringar som gjorde kyrkan kalvinistisk, men detta upphävdes av Henrys katolska dotter Mary som regerade 1553-1558. Hennes syster och efterträdare Elisabet I återskapade en separat engelsk kyrka, men med moderat protestantisk teologi och doktriner, som fastställdes i de trettion nio artiklarna från 1563 som sökte en medelväg mellan katolicism och protestantism. Under interregnumperioden efter Karl I:s nederlag i det engelska inbördeskriget omvandlades den anglikanska kyrkan till en presbyteriansk kyrka och att inte närvara vid anglikanska gudstjänster var inte längre ett brott. Detta upphävdes efter monarkins återupprättande 1660.
Den anglikanska kyrkan fortsätter att vara statskyrka, och i och med att andra religioner förföljdes fram till början av 1800-talet blev den majoritetsreligionen. År 1851, då när närvaro vid gudstjänster registrerades tillsammans med folkräkningen, hade anglikanerna flest gudstjänstbesökare, med 30 % av befolkningen.
Katoliker
Katolikerna, som var den enda lagliga religionen fram till 1534, utsattes för svåra förföljelser under de följande tre århundradena. Trots detta överlevde de i lågt antal, särskilt i norra England. År 1829 upphörde all förföljelse mot katoliker. År 1851 var cirka 2 % av befolkningen katolska kyrkobesökare. Mellan mitten av 1800-talet och mitten av 1900-talet ökade antalet katoliker på grund av irländsk invandring och konverteringar från anglikanismen.
Nonkonformister
Traditionellt kallas alla protestantiska religioner i England som inte är anglikanska för nonkonformister. Till dessa hör Society of Friends (kväkare), kongregationalister, baptister och metodister. Den protestantiska avvikelsen från anglikanismen började under Elisabet I:s regeringstid (1558-1603), och dessa avvikare sökte en mer ”ren” protestantism, därav namnet ”puritan”. Puritanerna var starkt knutna till parlamentets sida i det engelska inbördeskriget. Efter återupprättandet av monarkin klargjorde 1662 års lag om enhetlighet den anglikanska doktrinen och förföljde dem som inte höll sig till den. Förföljelsen lättade 1689. Metodismen startades senare, av John Wesley (1703-1791). År 1851 fanns det 4,5 miljoner icke-konformistiska kyrkobesökare, jämfört med 5,2 miljoner anglikaner.
Tidslinje
1568: Vissa puritaner ordinerade sina egna präster och försökte utan framgång skilja sig från Church of England. Den puritanska rörelsen splittrades i två: presbyterianerna och separatisterna.
1580: Robert Browne, en separatist, och hans anhängare blev kända som Independents eller Congregationalists.
1611: Den första allmänna baptistkyrkan i England organiserades av Thomas Hewlys i Spitalfields, London
1642-1649: Det engelska inbördeskriget. Många puritaner stödde parlamentet, som besegrade och avrättade Karl I
1649-1660: Interregnum, under vilket icke-anglikanska kyrkor blomstrade.
1662: Act of Uniformity leder till att ”icke-konformistiska” anglikanska präster kastas ut och att deras anhängare förföljs
1677: Den första grekisk-ortodoxa kyrkan uppförs i Soho i London.
1685: England bevittnar en betydande ökning av invandringen av hugenotflyktingar, främst från Frankrike.
1689: Act of Toleration gav nonkonformister religionsfrihet. Nonkonformister tilläts ha egna gudstjänstlokaler och egna lärare, om de accepterade vissa trohetseden.
1716: En församling av den rysk-ortodoxa kyrkan bildades för den ryska ambassadens kapell.
1735: Wesleyanska metodistgruppen startades av John Wesley och andra.
1795: Till följd av förföljelse tar metodisterna det första steget mot en separation från Engelska kyrkan
1831: Första mötet i England för en konservativ, evangelisk kristen rörelse som hade startat i Dublin omkring 1827, hålls i Plymouth, Devon. Rörelsen blir känd som Plymouth Brethren.
1837-1851: De första missionärerna från Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga började predika i området Preston, Lancashire. År 1851 fanns det knappt 50 000 konvertiter i hela landet.
1865: Frälsningsarmén grundades av den tidigare metodistpastorn William Booth och hans fru Catherine som East London Christian Mission.
1891: Baptist Union of Great Britain bildades när General Baptists och Particular Baptists gick samman.
1924: Pingstförsamlingen British Assemblies of God bildades i Birmingham.
1972: Ungefär tre fjärdedelar av de engelska kongregationskyrkorna slogs samman med Presbyterian Church of England för att bilda United Reformed Church (URC). Omkring 600 kongregationella kyrkor har dock fortsatt i sin historiska oberoende tradition.
Presbyterianer, baptister och oberoende
Dessa religioner utvecklades ur 1500-talets puritanism. Dessa religioners register liknar de engelska kyrkans register. Baptisterna praktiserade dock vuxendop och registrerade födslar i födelseregister, inte i dopregister. Den oberoende kyrkan är också känd som kongregationskyrkan.
Metodister
De metodistiska konfessionerna är en utbrytarrörelse från anglikanismen som grundades av John Wesley (därav namnet ”Wesleyan”) år 1735.
Sista dagars heliga
Kyrkan Jesu Kristi Kyrka av Sista dagars heliga är en återställande kristen religion som grundades av Joseph Smith Jr. Han hävdar bland annat att han fick ett personligt besök av både Gud Fadern och hans son Jesus Kristus våren 1820, och efterföljande änglabesök med instruktioner som ledde direkt till upptäckten av en uppsättning eller bok med (metall)plattor som innehåller en gammal ”reformert egyptisk” handstil. Enligt instruktionerna översatte han dessa gamla skriftliga skrifter till en bok som kallas Mormons bok. Kyrkan organiserades i och börjar den 6 april 1830 i Palmyra, i övre New York State, USA.
Profeten Joseph Smith och de tidiga konvertiterna till Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga i USA mötte hårt motstånd och efterföljande förföljelse. Mitt under denna förtryckande tidiga period skickade Smith missionärer till olika delar av världen, bland annat till Storbritannien. Det var samma månad som Englands civila registrering av födslar, giftermål och dödsfall inleddes som de första missionärerna landade på Englands mark. De dök först upp i Preston (”Priest-town” som den kallades förr i tiden) i Lancashire-regionen och fick stor framgång, och missionärerna reste därifrån över hela landet. Tusentals människor strömmade till deras led. Ungefär 14 år senare, när 1851 års religiösa folkräkning genomfördes, fanns det drygt 50 000 ”sittande” i ungefär 250 olika församlingar spridda över hela England och Wales. Många av dessa väntade på att utvandra till ”Zion”, som låg högt upp i Rocky Mountains Great Basin (Utah Territory), i västra USA. Vid tiden för den amerikanska federala folkräkningen 1860 talade nästan var fjärde person som vandrade i Utahs dalar engelska/welska/ skotska barockspråk, på grund av de många konvertiter som hade anlänt från Storbritannien. Kyrkans doktrinära uppfattningar gav god genklang hos många bland Englands mestadels arbetarklass.
Då kyrkan liberalt använde ”resurser” har den varit och är för närvarande en viktig aktör och bidragsgivare till världens genealogiska gemenskap, genom att dela med sig av sina enorma genealogiska skatter. Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga sponsrar webbplatsen FamilySearch.
Hugenotter
Valloner
Den första vågen av många tusen fransktalande protestanter var vallonska flyktingar som anlände till England från Spanska Nederländerna (numera Belgien och Nederländerna) 1567, efter att ha tvingats fly undan förtrycket av protestantismen av kung Filip av Spaniens styrkor ledda av hertigen av Alva. Denna grupp hade funnits i England i över hundra år innan de riktiga hugenotterna kom och de två grupperna bosatte sig i London och i samma sydöstra städer.
Hugenotterna
Hugenotterna, (protestanter från Frankrike), kom först 1572 efter massakern på Sankt Bartholomeus i Paris, och de kom till stor del från de nordliga provinserna Bretagne, Normandie och Picardie och bosatte sig mestadels i de sydöstra delarna av England där de fransktalande vallonsamhällena redan hade etablerats. Även om det fanns stöd för deras religionsfrihet under Elisabet och Jakob I:s regeringstid, var det under Karl I:s regeringstid och särskilt under ärkebiskop Lauds tid före inbördeskriget endast de som var födda utomlands och som nu bodde i Canterbury som officiellt fick utöva sin religion, medan deras barn fick delta i anglikanska gudstjänster. Som svar på detta flyttade några till Nederländerna och de flesta till USA, med sina hantverkskunskaper i bagaget. Många fler hugenotter anlände efter 1685 när Ludvig XIV upphävde Nantes-ediktet, som hade gett franska protestanter tolerans 1598. Ungefär 60 000 kom vid denna tid, och två tredjedelar av dessa bosatte sig i London. De flesta andra flyttade till städer i sydöstra England och några till Bristol, Plymouth och närliggande Stonehouse i sydvästra England.
Huguenoternas historia i hela den engelskspråkiga världen finns i Currer-Briggs och Gambier (Huguenot Ancestry. Phillimore, 1985). Hugenotterna tillhörde inte någon särskild social nivå. De bestod huvudsakligen av hantverkare med en del adel och några bönder. I London bosatte sig överklassfamiljerna och de som arbetade inom lyxbranscherna såsom guldsmeder, silversmeder, lapidarier, diamantslipare, juvelerare, bockmakare, urmakare och klockmakare i Londons västra del kring Soho och de närliggande Westminster-församlingarna. De fattigare vävarna, och tillhörande hantverkare som silkeskastare, färgare, tråd- och spetstillverkare, bosatte sig i östra delen i Spitalfields och Bethnal Green.
Samhällena var nära sammanfogade och vissa av dem behöll det franska språket in på 1800-talet. Sociologiska studier visar att det tar tre generationer för invandrare att assimilera sig helt och hållet, och de flesta familjer hade anslutit sig till den anglikanska kyrkan eller andra icke-konformistiska grupper åtminstone år 1800.
Man måste också komma ihåg att det kom ytterligare en våg av franska flyktingar, så kallade emigranter, som huvudsakligen tillhörde överklassen och var katoliker, och som kom till England mellan 1789 och 1814, i samband med och efter den franska revolutionen (cirka 1789-1795). Listor över de grupper av dessa som kom, men utan något fackligt namnregister, finns på FHL fiche 6035980(1). Hampshire Record Office har nyligen förvärvat en serie av deras brev med grafiska detaljer om deras flykt och kamp.
Flamländska
De protestantiska invandrarna från Flandern och Brabant talade flamländska, en nederländsk dialekt, och kan därför lätt förväxlas med nederländska bosättare. Edvard III (1327-1377) uppmuntrade flamländarna att bosätta sig i England, eftersom han uppskattade deras silke och andra textilkunskaper. Andra vågor kom 1551 och 1567 på flykt från de ockuperande katolska spanjorerna, liksom vallonerna.
De bosatte sig främst i sydöstra England, särskilt i London, Norwich och Canterbury och arbetade framför allt med sidenvävning, New Draperies och trädgårdsodling. På 1600-talet anlände fler flamländska invandrare tillsammans med holländarna för att dränera fennorna i East Anglia (Beharrell).
Society of Friends (Quakers)
The Religious Society of Friends (i vardagligt tal Friends eller Quakers) är en puritansk grupp som grundades av George Fox 1647 och hade sin främsta styrka i nordvästra England. Gruppen trodde inte på formella gudstjänster, byggnader eller betalda präster och betalade därför inte heller tionde för att stödja dem, därav deras särskilda antipati mot införandet av tionde på varje invånare till förmån för den anglikanska kyrkan. Kväkare trodde att alla var lika, att Guds ord gavs till var och en individuellt och motsatte sig våld, inklusive väpnad tjänstgöring. Bibeln betraktades som intressant men absolut inte bindande. Dessa åsikter förde dem ofta i konflikt med lagen och de var mycket förföljda fram till William III:s toleranslag 1689. Från och med 1682 ledde William Penn 23 000 kväkare till Nordamerika där de grundade kolonin Pennsylvania. Detta minskade kraftigt kväkarnas styrka i England och antalet kväkare var nere på 40 000 år 1700 och minskade drastiskt fram till mitten av 1700-talet, vilket underlättades av att de förbjöd äktenskap med utomstående och med kusiner i första ledet. En del anslöt sig till andra protestantiska grupper och andra, som kanske hade fått en mer framträdande ställning i samhället, ansåg att den anglikanska kyrkan var ett bättre val. De har förblivit en liten och separat grupp ända sedan dess, men har varit ytterst inflytelserika när det gäller sociala reformer. Numera finns det omkring 18 000 kväkare i Storbritannien.
Tidslinje
Följande större händelser påverkade kyrkans historia och uppteckningarna. England History nämner andra specifika händelser.
1538: Thomas Cromwell beordrade alla församlingspräster att föra register över dop, vigslar och begravningar. Detta register blev känt som ”församlingsregistret”.
1598: Församlingsregister måste föras på pergament och tidigare register kopierades till pergament. Prästerna var skyldiga att skicka kopior av sina församlingsregister till biskopen i stiftet. Dessa blev kända som ”biskoparnas avskrifter”.
1606: En lag krävde att romersk-katoliker skulle döpas och vigas av präster från Church of England och begravas på kyrkogården. En bot utdömdes om man inte följde lagen. Många lydde när det gällde begravningar, men dop och vigslar fortsatte i hemlighet.
1644: Presbyterianska och oberoende register inleddes, men många av dessa tidiga register finns inte längre kvar.
1653-1660: Under den här tiden fördes register över födelse, giftermål och dödsfall av en registrator eller predikant som utsågs av regeringen eller ibland av den ordinarie prästen.
1656: Society of Friends (kväkare) började föra register. Dessa register är unika bland engelska religiösa register eftersom de är så detaljerade.
1673: Test Act uteslöt romersk-katoliker från statliga ämbeten och gav dem böter om de inte deltog i gudstjänster i Church of England.
1695-1706: En skatt fastställdes på församlingsregisteranteckningar. För att undvika skatten registrerade en del människor inte händelser för att undvika skatten.
1698: Popery Act förstärkte befintliga antikatolska lagar. I praktiken satte den ett pris på katolska präster.
1733: Engelska ersatte latin i många register.
1735: Wesleyanska metodistgruppen startades av John Wesley och andra.
1752: Årets första dag ändrades från den 25 mars (damdagen) till den 1 januari.
1754: Lord Hardwickes lag förbjöd äktenskap utanför den engelska kyrkan (utom för kväkare och judar) och krävde att separata register för äktenskap skulle föras. Common law-äktenskap förbjöds också.
1778: Papists Act, den första lagen för katolsk hjälp. Vissa lagar mot romerska katoliker upphävdes, bland annat de som gällde att ta in och åtala präster. Katoliker fick också möjlighet att ärva och köpa mark. Många präster började föra register.
1780: Gordon Riots var en antikatolsk protest mot Papists Act 1778
1812: George Rose Act krävde att Church of Englands dop-, äktenskaps- och begravningsregister skulle föras i separata register från och med den 1 januari 1813. Tryckta formulär användes.
1829: Roman Catholic Relief Act antogs och gav medlemmar av den katolska kyrkan rätt att sitta i parlamentet i Westminster.
1837: Civil registrering av födslar, äktenskap och dödsfall inleddes. Religiösa händelser registrerades dock fortfarande i församlingsregister. Biskoparnas transkriptioner fördes mer sällan.
|
Wikipedia har mer om detta ämne: Religion in England |
The Family History Library har flera historier om olika religiösa grupper. Titta i Place Search i introduktionen till FamilySearch-katalogen under:
ENGLAND – CHURCH HISTORY
ENGLAND, – CHURCH HISTORY
- John Southerden Burn, Registrum Ecclesiae Parochialis. The History of the Parish Registers of England, Also of the Registers of Scotland, Ireland, the East and West Indies, the Dissenters, and the Episcopal Chapters in and about London. 2nd ed. London: John Russell Smith, 1842. Digital version på Google Books.
- https://archive.org/details/censusofgreatbri00grea/page/110/mode/2up Supplement II till tabell A, sidan 110
- Christensen, Penelope. ”England History of Huguenots, Walloons, Flemish Religions (National Institute)”, The National Institute for Genealogical Studies (2012), https://familysearch.org/wiki/en/England_History_of_Huguenots,_Walloons,_Flemish_Religions_%28National_Institute%29.
v – d – e
Länkar till England Genealogi-relaterade artiklar |
---|