37 Lynwood Place, a The Doghouse jelenlegi helye. A fotó Maya Pasic jóvoltából készült.

Tartalom figyelmeztetés: Az alábbi cikk szexuális erőszak grafikus ábrázolását és erőszakos, nőgyűlölő nyelvezetet tartalmaz. A cikken belül több hiperhivatkozás olyan cikkekre és videókra irányít át, amelyek ugyanezt a tartalmat tartalmazzák. Azt tanácsoljuk, hogy vigyázzon magára, és olvasson annyit vagy olyan keveset, amennyit jólesik.

A következő források állnak rendelkezésre meghallgatásra és támogatásra:

• Yale SHARE Center
  • Hotline, 24/7 nyitva: 203-432-2000
  • 55 Lock St, Lower Level, 9am-17pm weekdays

• Survivor Support Network
  • Weekly, Egyenrangúak által moderált támogató csoport, amely minden nemű túlélő számára nyitott
  • Bővebb információért forduljon a [email protected] címre

• RAINN
  • Call 800.656.HOPE (4673)
  • Látogasson el a weboldalra az online chathez, mindkettő a nap 24 órájában elérhető

Delta Kappa Epsilon. DKE. Alma Mater olyan neves férfiaknak, mint George HW Bush, George W Bush és Brett Kavanaugh. A Yale Egyetemen alapították 1844-ben.

A Delta Kappa Epsilonról először a 2018-as Bulldog Napokon hallottam. Az engem vendégül látó sillimani elsőévesek összegyűltek a közös helyiségükben, és tudásfoszlányokat osztogattak nekem és felvett társaimnak. Nem emlékszem pontosan, mit tanácsoltak nekem az elsőévesek, de arra emlékszem, hogy célozgattak arra, hogy a DKE veszélyes hely a nők számára. Nem hoztak fel bizonyítékokat, és nem neveztek meg neveket, de a bizonyosságuk elég meggyőző volt – a DKE-t el kellett kerülni.

Ezek a figyelmeztetések ellenére az én első évemet a Yale-en, mint sokakat a 2022-es és 2023-as évfolyamból, nem érintették a DKE-vel kapcsolatos viták vagy tapasztalatok. Biztosan eltűnt, gondoltam. Egy ilyen rossz hírnévvel rendelkező hely nem maradhatott fenn a Yale-en, ugye?

DKE története a Yale-en

Megállnék egy percre, és beszélnék a DKE történetéről a Yale-en, mert hosszú és brutális. A DKE-t 1844-ben alapították a Yale-en; a diákszövetség évtizedekig híres volt tekintélyes öregdiákjairól, nevezetesen George HW és George W Bushról, és hírhedt volt az év végi ivóversenyükről, a Tangról, amely 2002-ben tért vissza a Yale-re, de úgy tűnik, hogy sokkal korábban keletkezett. 1967-ben a DKE-t kínzási botrány érte, mivel állítólag fizikai verést és forró égetővasat alkalmaztak a szövetség “Pokol Hete” néven ismert intenzív, egyhetes jelöltállítási eseménye során. 2006-ban a YDN ismét nyilvánosságra hozott egy leleplezést a diákszövetség által a jelöltek erőszakos mentális és fizikai bántalmazásáról az “Inspirációs hét” alatt.

A DKE 2010 októberében került az országos figyelem középpontjába, amikor egy jelöltállítási szertartásról készült videó vírusként terjedt el. (Bár az eredeti videó már nem elérhető, egy részlet itt található). A források leírása szerint a videó vagy az Old Campuson, vagy a közeli Női Központ előtt készült, és a felvételen hallható, amint egy nagy csoport férfi azt skandálja, hogy “a nem igen, az igen anális”, amit egy másik férfi arra ösztönöz, hogy “hangosabban!” kiabáljon. A férfiak állítólag azt is skandálták, hogy “Kibaszott ribancok!” és “a nevem Jack / nekrofil vagyok / halott nőket dugok / és megtöltöm őket a spermámmal”. Erre az eseményre válaszul a Yale öt évre felfüggesztette a DKE-t az egyetemről, “megtiltva neki, hogy tevékenységet folytasson az egyetemen, vagy az egyetemi e-mailt használja rendezvények reklámozására”.

Ezek a korlátozások alig vagy egyáltalán nem voltak hatással a DKE-re. A tiltás életbe lépését követő első ősszel a DKE továbbra is megtartotta a szokásos számú és nagyságrendű bulikat, és a jelöltosztályuk létszáma valójában nőtt. 2014-ben, a tiltás közepette a Lake Place DKE-házak szomszédai levélben fordultak New Haven városához, amelyben arról panaszkodtak, hogy a DKE tagjai több alkalommal is szexuálisan zaklatták őket. Az adminisztratív korlátozások valójában annyira gyengék voltak, hogy “senki sem vette észre, amikor az ötéves tilalom lejárt”. 2016 őszén, az első félévben, amióta a DKE-t visszaengedték az egyetemre, csak egy YDN-cikk foglalkozott a visszatérésükkel, idézve a DKE jelenlegi elnökét, Luke Persichettit, aki azt mondta, hogy “a szankciók pozitív hatással voltak a testvériségünk kultúrájára.”

Négy hónappal később Persichettit a Yale Egyetem két hónapra felfüggesztette “beleegyezés nélküli behatolás” miatt.

2018-ban a DKE ismét visszatért a reflektorfénybe. Némi vizsgálatot jelentett Brett Kavanaugh jelölése az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságára. Kavanaugh-t, a DKE Yale-i tagozatának öregdiákját több nő, leginkább Dr. Christine Blasey Ford vádolta meg szexuális visszaéléssel és bántalmazással. Kavanaugh-t Deborah Ramirez is megvádolta azzal, hogy elsőéves korában felfedte magát előtte, és arra kényszerítette, hogy megérintse a péniszét. A DKE ellenőrzött története a Yale főiskolán kezdett újra napvilágra kerülni. 1985-ben, Brett Kavanaugh második DKE-s éve alatt a Yale Daily News közzétett egy fotót a DKE jelöltállítási rituáléjáról, amely egy női alsóneműből álló “zászlót” tartalmaz, amelyet – ha hihetünk egy akkori DKE jelöltnek – “beleegyezéssel” szereztek, vagy ha hihetünk egy akkoriban az egyetemre járó Yale College-i nőnek, akkor úgy, hogy “női szobákat fosztogattak, miközben azok az órán voltak, hogy összegyűjtsék az alsóneműket.”

De a DKE 2018-ban valójában ennél is rosszabb volt: januárban a Business Insider két állítólagos támadás részleteit tette közzé, az egyiket Persichetti, a másikat pedig egy meg nem nevezett “alacsony rangú” DKE-tag követte el. A történetre válaszul a DKE yale-i tagozata az országos szervezetükhöz fordult vizsgálatért, amit a Business Insider cikkében szereplő két nő “PR-trükknek” nevezett. A DKE országos szervezete által lefolytatott vizsgálat “nem talált bizonyítékot a szexuális ellenségeskedés vagy szexuális zaklatás kultúrájára”. Úgy tűnik azonban, hogy a vizsgálat egyetlen nőt sem hallgatott meg, csak DKE-tagokat és egy férfi adminisztrátort; továbbá az összegyűjtött adatok csak abból álltak, hogy megkérdezték a tagokat a DKE kultúrájáról alkotott véleményükről.”

Februárban a YDN újabb állításokat tett közzé 8 nőtől a DKE-tagok elleni szexuális zaklatásról, két nappal később pedig Marvin Chun dékán bejelentette, hogy a Delta Kappa Epsilon egyetemi vizsgálatot indít. Amíg a diákok az egyetemi vizsgálat eredményeire vártak, a DKE bejelentette, hogy reformokat vezet be, beleértve “a koedukált kidobók és csaposok bevezetését a bulikon, a házak maximális befogadóképességére vonatkozó irányelveket és az ivóvízhez való jobb hozzáférést”, majd folytatja a társadalmi tevékenységeket. Amikor az egyetem jelentése végül 2019-ben megérkezett, nem sok megoldást tudott kínálni; Chun dékán elítélte “a beszámolókban leírt kultúrát”, de azt mondta, mivel a DKE egy “külső szervezet”, “nincs hatalmam felettük”. A DKE visszazökkent az egyetemi ritmusba, jelölteket toborzott és bulikat rendezett, mint 175 éve. Chun dékán mindössze néhány sértő “tanácsot tudott adni az ilyen eseményekkel kapcsolatban: ne menjetek el rájuk”. Fontos megjegyezni, hogy bár a DKE története különösen förtelmes és szokatlanul nyilvános, a Yale vezetőségének elutasítása, hogy felelősségre vonja a DKE-t, jelzi általános kudarcát a diákok érdekeinek védelmében, amikor azok ütköznek a Yale vállalat és részvényesei céljaival.

De ez akkor volt! A Lake Place-i DKE eltűnt, helyét a 37 Lynwood Place-i Doghouse vette át.

A “Rebranding”

Bár a költözés pontos időpontja nem világos, 2019 őszétől a DKE egy új házba, az úgynevezett Doghouse-ba költözött a 37 Lynwood Place-en. Egy korábbi bérlő szerint a házat a DKE beköltözése előtt Doghouse-nak nevezték el, valószínűleg a korábbi lakókról, akik a Yale baseballcsapatában játszottak. Amikor azt mondom, hogy “átnevezés”, akkor a “Doghouse” elnevezéssel azt a helyet jelölöm, ahol a DKE-tagok laknak és buliznak, amikor korábban a DKE nevet használták e hely megjelölésére. A hely és a szóhasználat változása ellenére úgy tűnik, hogy az új Doghouse még mindig az országos szervezethez kapcsolódik: a Doghouse több tagjának Instagram-életrajzában szerepel a “ΔKE”, és sokatmondó, hogy az országos szervezet honlapja a Yale-t még mindig a DKE aktív tagozataként tünteti fel. A korábbi Lake Place-i házaiktól eltérően azonban a Lynwood-i házon nem szerepelnek a ΔKE görög betűk, és a bulizók “Doghouse”-ként írják le a helyszínt.

No Accountability, No Change

A Delta Kappa Epsilon továbbra is jelen van az egyetemen, és senki sem beszél róla. E cikk megírásával a DKE Kutyaházzá való átnevezésére szeretném felhívni a figyelmet: egy olyan mérgező múlttal rendelkező intézmény, mint a DKE ezen az egyetemen, nem engedhető meg, hogy “átnevezzék” és kérdés nélkül működjön tovább. Számomra a kutyaház “átnevezése” nem a jobb szexuális légkör iránti elkötelezettséget jelzi, mint amilyet Luke Persichetti leírt a szexuális zaklatás miatti felfüggesztése előtt, hanem inkább azt a vágyat, hogy elkerüljék a DKE több évtizedes ártó és erőszakos tevékenységének következményeit.

A Lake Place-en lévő régi, “DKE”-nek nevezett házak és a Lynwoodon lévő új, “Doghouse”-nak nevezett ház között kevesen teremtik meg a kapcsolatot, és ez a kognitív szétkapcsolás szándékosnak tűnik; a DKE-t övező megbélyegzés 2018-ban tetőzött, amikor a Yale egyetemi hallgatóinak nagyobb hányada tudott a DKE problémás kultúrájáról, mint valaha. A DKE házának Doghouse-nak nevezése megoldja ezt a problémát: én magam is majdnem részt vettem egy Doghouse-bulin az első évemben a Yale-en, és fogalmam sem volt róla, hogy ez ugyanaz a DKE, amelyről hónapokkal korábban figyelmeztettek.

A tapasztalatom szerint három fő érv szól amellett, hogy a DKE-t és azokat a férfiakat, akik az ellene felhozott számos vád fényében úgy döntöttek, hogy csatlakoznak hozzá, békén kellene hagyni: 1) hogy ha a tagok csak lógni és bulizni akarnak az egyetemen kívül, mi a baj ezzel, 2) hogy ha a DKE egy ilyen kényelmetlen hely, akkor egyszerűen ne menjenek, és 3) hogy a DKE újabb tagjai talán meg akarják reformálni a szövetséget, és meg akarják akadályozni a további szexuális erőszakot és visszaéléseket.

Az első érvelés szerint a Delta Kappa Epsilon tagjaitól és leendő tagjaitól nem várhatunk el semmi különöset: ők csak egy házban akarnak lakni a barátaikkal és bulikat rendezni. De míg nekem semmi bajom azzal, hogy kiköltözzünk az egyetemről és bulizzunk a barátainkkal, addig szerintem a DKE tagság valami egészen más. A diákszövetségek a hírnevük, hálózataik, szervezőképességük és rendszeres programjaik révén uralják az egyetemi társasági életet; a diákszövetséghez való csatlakozás nem ugyanaz, mintha időnként partikat rendeznél a házadban, mert a diákok rendszeresen és sérülékeny állapotban fognak hozzád jönni. Egy diákszövetségi bulit rendezni azt jelenti, hogy el kell ismerni ezt a funkciót, mint kvázi nyilvános teret, és proaktívnak kell lenni a bulizni vágyók biztonságának megőrzésében, és ezt a felelősséget a DKE nem veszi komolyan.”

Sokan Chun dékán tanácsát is visszhangoznák az olyan közösségi terekkel kapcsolatban, mint a DKE: egyszerűen “ne menj el”. Ezzel tulajdonképpen egyetértek. Mindenkinek, aki ezt most olvassa: ne menjetek a Kutyaházba. De én is nagyon komolyan veszem a szexuális erőszak kérdését ezen az egyetemen, és úgy gondolom, hogy az, hogy arra kérjük az embereket, hogy hozzák meg a személyes döntést, hogy ne menjenek el egy olyan buliba, ahol szexuálisan zaklathatják vagy megtámadhatják őket, nem megoldás az egyetemi kultúránk válságára. Bármely egyén döntése, hogy bojkottálja a diákszövetségeket, bár erőteljes és csodálatra méltó, nem fogja csökkenteni a diákszövetségek népszerűségét a diákság körében, sem a hatalmas öregdiák-hálózatukat. Ezen az egyetemen mindenkinek valódi felelősséget kell vállalnia a mérgező intézmények és terek megreformálásában, és én világosan megmutattam, hogy a DKE, más néven a Doghouse egyike ezeknek az intézményeknek és tereknek. Egy ötletért, hogy ezek a reformok hogyan nézhetnének ki, a DKE megújult jelenlétének ezen az egyetemen való figyelmen kívül hagyása mellett szóló harmadik érvsorhoz fordulok, mert a rövid válasz az: úgy néznének ki, mint valami.

Azt javasolták nekem, hogy talán azért csatlakozott a DKE-hez a férfiak új csoportja, hogy megakadályozza a múltbeli erőszakos cselekmények megismétlődését, hogy “biztosítsa, hogy ilyesmi soha többé ne forduljon elő”. De ha valóban ez lenne az oka annak, hogy tavaly egy tucatnyi vagy még több férfi csatlakozott a DKE-hez, akkor ezt tudnánk. Ha a DKE, vagy akár csak az újabb tagjai, meg akarnák reformálni a kultúráját, akkor nem tartanák titokban. A névváltoztatást egy nagyobb stratégia részeként kommunikálnák, amely a kedvezőtlen szexuális légkör leküzdésére irányul. A Kutyaház szakított volna a DKE országos szervezetével, vagy aktívan elérte volna az egyetemi közösséget az általuk végrehajtott változásokról. Láttunk volna véleménycikkeket, vagy nyilvánosságra hozott rohamrendezvényeket, vagy bármilyen jelét annak, hogy a Doghouse törődik a kultúrájuk, vagy akár a DKE hírnevének javításával. Ehelyett csak egy új becenevet kaptunk az új DKE-háznak, és egy kis feltűnést az egyetemen.

Azt remélték, hogy nem vesszük észre. De észrevettük.

A DKE emberei továbbra is élvezik a diákszövetségük intézményi támogatását, valamint a tagság által biztosított társadalmi tőkét, miközben egyáltalán nem kell számon kérniük a szexuálisan agresszív viselkedésükre vonatkozó bizonyítékok túlsúlyát. A 2018-2019-es tanévben, mindössze hónapokkal azután, hogy közel egy tucat nő jelentkezett a DKE-nél tapasztalt visszaélésekről, egy egész jelöltosztálynyi férfi úgy döntött, hogy csatlakozik ahhoz a szövetséghez, amely a Yale kampuszán tapasztalható szexuális erőszakos válság középpontjában áll. Biztos vagyok benne, hogy idén a DKE-nek ismét lesz egy teljes jelöltosztálya, ha még nincs. Ennek az erőszaknak a hatása messze túlmutat a Yale kampuszán: A DKE öregdiákjai világméretű hatalommal rendelkező férfiak lettek, akik tovább éltetik az erőszak kultúráját, amelyben a Yale-en töltött idejük alatt gyarapodtak.

Egyértelmű számomra, hogy a DKE hírhedtségétől való menekülés volt a fő oka annak, hogy a DKE-t “átnevezték” Kutyaházzá, amit nem engedhetünk meg. A DKE tagjának lenni, figyelembe véve mindazt, amit a kultúrájáról és a tagok évtizedek óta tartó viselkedéséről tudunk, azt jelenti, hogy nem csak hogy nem idegenkedsz a féktelen szexuális erőszaktól, de még jól is érzed magad, ha kapcsolatba kerülsz vele. A DKE tagsága azt mutatja, hogy teljesen figyelmen kívül hagyja a szexuális erőszak válságát ezen az egyetemen és az egyetemi kampuszokon országszerte. Ez a hozzáállás elfogadhatatlan. Nem engedhetjük meg, hogy a Delta Kappa Epsilon visszatérjen az egyetemi tevékenységekhez, mintha mi sem történt volna. Történt valami – a vezetőség elítélő nyilatkozatot adott ki, a diákok megszólaltak, és a nők elmondták történeteiket. Valaminek változnia kell, és ez velünk kezdődik. Tehát legközelebb, amikor hallod, hogy egy barátod említést tesz egy buliról a Doghouse-ban, vagy valaki a DKE megszűnésére utal, oszd meg a tudásodat. Lehet, hogy nincsenek ügyvédekből álló csapataink, de a figyelmünk és az energiánk megvan. Együtt felelősségre tudjuk vonni a DKE-t azért, amit tett. Nevezhetjük a Kutyaházat annak, ami.”