- Top 10 tény Arisztotelészről
- Top 10 tény Arisztotelészről
- 1. Arisztotelész fiatalon árvaságra jutott
- 2. Az állattan megalapítója
- 3. Királyi személyek nevelője volt
- 3. Arisztotelész romantikus élete
- 4. Arisztotelész hozzájárult az állatok osztályozásához
- 5. Hozzájárulása a fizikához
- 6. Gondolatai a pszichológiáról
- 7. Arisztotelész nézetei az etikáról
- 8. Arisztotelész a politikáról
- 9. Arisztotelésznek számos beceneve van
- 10. Arisztotelész iskolát indított
Top 10 tény Arisztotelészről
Top 10 tény Arisztotelészről
Aristotelész Kr. e. 384-ben született Sztagirában, Chalcidikében, a mai Szalonikitől mintegy 34 mérföldre keletre. Vitathatatlanul az ókori Görögország történetének egyik legismertebb alakja. A híres ógörög filozófus, Platón csodált tanítványa volt. Platónnal és Szókratésszel ellentétben azonban Arisztotelészre jellemző volt, hogy a természet tanulmányozása során tudományos és tényszerű érvelést alkalmazott, amit elődei rendszeresen elvetettek filozófiai nézeteik javára. Talán éppen a természet, a logika és az ész iránti szilárd vonzódása volt az oka annak, hogy a későbbiekben meghatározó eredményeket ért el. Ezek a hozzájárulások a mai napig tükröződnek a mai matematikában, metafizikában, fizikában, biológiában, botanikában, politikában, orvostudományban és még sok másban. Kiérdemelte azt a megtiszteltetést, hogy az első tanítónak nevezik. Hogy még jobban elmélyedjünk eredményeinek részleteiben, íme egy lista a 10 legfontosabb tényről Arisztotelészről.
1. Arisztotelész fiatalon árvaságra jutott
Artisztotelész mindkét szülője meghalt, amikor körülbelül tizenhárom éves volt, és Atarneus Proxenus lett a gyámja. Proxenosz néhány évig taníttatta Arisztotelészt, mielőtt Athénba küldte volna Platón akadémiájára. Atarneuszon, egy kis-ázsiai városban élt. Arisztotelész közel húsz évig maradt Athénban, mielőtt Kr. e. 348/47-ben elhagyta. Lehetséges, hogy félt az akkori athéni makedónellenes érzelmektől, és még Platón halála előtt távozott.
2. Az állattan megalapítója
A Platón halála után Arisztotelész továbbutazott barátja, Hermiasz atarneuszi udvarába Kis-Ázsiába, Xenokratész kíséretében. Hermiasz halála után Arisztotelész tanítványával, Theophrasztosszal együtt Leszbosz szigetére utazott, ahol együtt kutatták a sziget és a védett lagúna botanikáját és zoológiáját. Arisztotelész megelőzte korát. Új elképzelései voltak a világ tanulmányozásának módjáról. Részletes megfigyeléseket végzett a világról, és feljegyezte, amit látott. Az állatok anatómiájának megismerése érdekében elkezdte boncolni őket, ami új gyakorlat volt. Az akkori görög filozófusok és pedagógusok minden munkájukat fejben végezték, úgy gondolkodtak a világról, hogy nem figyelték meg azt.
3. Királyi személyek nevelője volt
Időszámításunk előtt 343-ban Arisztotelészt II. makedón Fülöp meghívta, hogy legyen fia, Nagy Sándor nevelője. Sok tanácsot fogadott el tanítójától. Arisztotelész tanította Ptolemaioszt és Kasszandrást is, akiket végül mindketten királlyá koronáztak.
3. Arisztotelész romantikus élete
Aristotelész feleségül vette Püthiaszt, és született egy lánya, akit anyja után szintén Püthiasznak nevezett el. Első felesége szerencsétlen halála után Arisztotelész beleszeretett Herpyllisbe. Herpyllis Pythias egykori rabszolgája volt. Új felesége később fiút szült neki, akit Nikomachosznak nevezett el.
4. Arisztotelész hozzájárult az állatok osztályozásához
Aristotelész volt az első, aki a különböző állatok osztályozására vállalkozott. Az egyes állatok közös jellemzőit használta fel arra, hogy összehasonlítható csoportokba sorolja őket. Például a vér jelenléte alapján két különböző csoportot hozott létre, például a vérrel rendelkező és a vér nélküli állatokat. Hasonlóképpen, az élőhelyük alapján a vízben és a szárazföldön élő állatokat osztályozta. Véleménye szerint az élet hierarchikus felépítésű, és minden élőlényt a legalacsonyabbtól a legmagasabbig terjedő helyzetük alapján lehetett csoportosítani ebben a hierarchiában. Ebben a rangsorban az emberi fajt helyezte a legmagasabbra.
5. Hozzájárulása a fizikához
Az igaz, hogy míg Arisztotelész az élettudományok terén új határokat teremtett, addig a fizikával kapcsolatos vállalkozásai ehhez képest elmaradtak. Úgy tűnik, hogy a fizikával kapcsolatos tanulmányaira nagy hatással voltak az újkori és korábbi görög gondolkodók előzetesen kialakult elképzelései. Például a Nemzés és romlás és az Égiekről című értekezéseiben az általa leírt világfelépítés sok hasonlóságot mutatott egyes, a szókratészi korszak előtti teoretikusok által tett javaslatokkal. Magáévá tette Empedoklész nézetét a világegyetem felépítéséről, miszerint minden a négy alapelem: a föld, a víz, a levegő és a tűz különböző összetételéből jött létre.
Az Arisztotelész ugyanígy feltételezte, hogy mindenfajta változás azt jelenti, hogy valami mozgásban van. Meglehetősen önellentmondásos módon (legalábbis a kezdeti értelmezők ezt így találták) valaminek a mozgását egy potencialitás aktualitásaként határozta meg. Arisztotelész a maga teljességében a fizikát az elméleti tudomány részeként értelmezte, amely szinkronban volt a természetfilozófiával. Arisztotelész értelmezéséhez talán azonosabban illeszthető kifejezés lenne egyszerűen a természet tanulmányozása.
6. Gondolatai a pszichológiáról
Aristotelész volt az első, aki olyan könyvet írt, amely a pszichológia sajátosságaival foglalkozott: De anima vagy A lélekről. Ebben a könyvében az emberi test és elme felett uralkodó absztrakció gondolatát sugallja. A test és az elme ugyanabban a lényben létezik, és úgy fonódik össze, hogy az elme a test számos alapvető funkciójának egyike.
Egy részletesebb pszichológiai elemzésében az emberi értelmet két alapvető kategóriára osztotta: a passzív értelemre és az aktív értelemre. Arisztotelész szerint az emberi természethez tartozik, hogy utánozzunk valamit, ami – még ha pusztán felszínes szinten is – boldogságérzetet és elégedettséget nyújt számunkra. Hozzájárulása óriási ugrást jelentett az őt megelőző, tudomány előtti korszak pszichológiájához képest, és a sokkal pontosabb minőségi és mennyiségi elemzés korába vezetett bennünket.
7. Arisztotelész nézetei az etikáról
Erdélytelenség lenne Arisztotelész munkásságával szemben, ha néhány bekezdés keretein belül megpróbálnánk összefoglalni az arisztotelészi etika gazdag részleteit. Nem zárkózhatunk el azonban attól, hogy megosszuk nagyszerű hozzájárulásait. A Nikomachusi etika kiemelkedik Arisztotelész értelmezései közül. Arisztotelész legismertebb etikai művét képviseli: tíz könyvből álló gyűjtemény, amely a Líceumban tartott különböző előadásainak jegyzetei alapján készült. A Nikomachos etikájában Arisztotelész a különböző erkölcsi erényekről és azok részleteiről alkotott gondolatait foglalja össze.
Az arisztotelészi etika felvázolja az ideális ember különböző társadalmi és viselkedési erényeit. Például a félelemmel és vereséggel szemben tanúsított önbizalom bátorságként halmozódik fel, a testi élvezetek kísértéseinek való ellenállás képessége az ember mértékletességeként emelkedik ki, a szabadosság és a nagylelkűség arról beszél, hogy az ember milyen mennyiségű vagyont képes mások javára odaadni, és minden ambíció csak akkor lehet igazán nagylelkű, ha kifogástalan egyensúlyt ér el az általa ígért becsület és az általa fizetett illeték között. Ezek, valamint más sarkalatos szemelvények megalapozzák Arisztotelész etikai törekvéseit. Ebben az etikai esszenciában Arisztotelész úgy vélte, hogy “szüleink, a társadalom és a természet különféle hatásaitól függetlenül mi magunk vagyunk lelkünk és aktív állapotaink egyedüli elbeszélői.”
8. Arisztotelész a politikáról
A “politika” szó a görög polisz szóból származik, amely az ókori Görögországban bármely városállamot jelentett. Arisztotelész úgy vélte, hogy a “polisz” a politikai társulás legfelsőbb rétegét tükrözte. Egy polisz polgárának lenni elengedhetetlen volt ahhoz, hogy valaki jó minőségű életet élhessen. Ennek a státusznak az elérése azt jelentette, hogy a polgárnak meg kellett teremtenie a szükséges politikai kapcsolatokat ahhoz, hogy állandó lakhelyet biztosítson magának. Arisztotelész szerint éppen ez a törekvés mutatott rá arra, hogy “az ember politikai állat.”
Kétségtelen, hogy Arisztotelész életének különböző vállalkozásai olyan módon segítették politikai éleslátásának kialakulását, ahogyan azt elődei és kortársai nem tudták. A természetes növény- és állatvilág biológiájával kapcsolatos progresszív kalandozásai jól láthatóak politikájának naturalizmusában. A poliszokat és a hozzájuk tartozó alkotmányokat hat kategóriára osztja, amelyek közül hármat jónak, a maradék hármat pedig rossznak ítél. Szerinte a jók közé tartozik az alkotmányos kormányzat, az arisztokrácia és a királyság, a rosszak közé pedig a demokrácia, az oligarchia és a zsarnokság. Úgy véli, hogy az egyén politikai értékelése közvetlenül attól függ, hogy milyen mértékben járul hozzá a polisz életének jobbá tételéhez.
9. Arisztotelésznek számos beceneve van
Aristotelész neve nagyjából lefordítva azt jelenti: “a legjobb cél”. Ahogy azonban Arisztotelész híressé vált, számos becenevet gyűjtött össze. Még életében úgy ismerték, hogy “az ember, aki mindent tudott”. Később Aquinói Tamás egyszerűen “A filozófusnak” nevezte el, mivel szerinte Arisztotelész volt az egyetlen filozófus, akire valaha is szükség volt. A késő középkorban Dante Alighieri az Isteni komédia című remekművében “A Mesternek” nevezte el.
10. Arisztotelész iskolát indított
Aristotelész iskolát indított a Líceumban, amelyet peripatetikus iskola néven ismertek. Sokan ezt a nevet Arisztotelész állítólagos szokásának tulajdonítják, hogy előadás közben sétált, ami a peripatêtikos (görögül “sétáló”) szóból ered, valószínűbb, hogy a név a peripatoi, a Líceumot körülvevő oszlopcsarnokokról származik.
Most már ismered a 10 legfontosabb tényt Arisztotelészről. Remélem, élvezted a cikk olvasását.
- Tervezd meg az utazásodat:
- Ajánlott olvasmányok: Rick Steves Párizs 2018